發表評論 評論 (59 個評論)
- 回復 同往錫安
- 謝謝翰山舉例說明，對於我來說比前面那篇清楚多了哈~
行而上，可是非常高端的，好的東西呀。我想把偏面，孤立的稱為教條主義可能更清晰一些。行而上研究的是抽象的，規律性的東西，例如道，本體論等。宗教哲學屬行而上之學問，而物理，數學等為行而下。
行而上與行而下（ZT）
形而上是出自《易經·繫辭》原文：「形而上者謂之道，形而下者謂之器」。簡單講，形而下就是指具體的，感性的事物。形而上就是指比較抽象的規律，原則。所以形而上者謂之道。
形而上的東西就是指道，既是指哲學方法，又是指思維活動。形而下則是指具體的，可以捉摸到的東西或器物。形而上的抽象，形而下的具體。
形而上是指思維的和宏觀的範疇，這與形而下學是不同的。
形而上是Metaphysics的中文翻譯：不存在於時間、空間的現象，自身即是超自然的存在，以理性的思維，或是與生俱來的第六感才能感覺到的究極之物。
- 回復 翰山
- 不要過多咬文嚼字。就用我文章中給出的定義就好。
同往錫安: 謝謝翰山舉例說明，對於我來說比前面那篇清楚多了哈~
行而上，可是非常高端的，好的東西呀。我想把偏面，孤立的稱為教條主義可能更清晰一些。行而上研究的是抽 ...
教條主義是另外一個概念，就是本本主義，一切都來自書本或理論，是相對經驗主義來說的。
- 回復 同往錫安
- 行而上可是"道呀".用到如果形容偏執,孤立,單一角度看問題,有些可惜.浪費了一個好的詞.
翰山: 不要過多咬文嚼字。就用我文章中給出的定義就好。
教條主義是另外一個概念，就是本本主義，一切都來自書本或理論，是相對經驗主義來說的。 ...
- 回復 iamcaibird
- 你這個不是辯證法，而是博弈論。我正在看道德方面的研究，從道德的角度談論這個問題比較合適，而不是博弈的角度。
