發表評論 評論 (94 個評論)
- 回復 真愛華
- "肯定有人出於愛中國而批評中國，但也肯定有人不是出於愛中國而批評中國，可悲的是人們無法從批評聲中分辨出誰是真正的愛中國。"
陳營: 你沒有仔細看我的文字，我不知道你是否有被指責。不過這個話題是前一段時間村裡熱議過的。
我是根據你文章所具體提到的「逢X必Y」來談論的。如果你要宏觀上哲學 ...
同意你的這個看法。所以不能因批評中國就給戴「逢中必反」的帽子。扣帽子的人，事先搞清了對方的動機了嗎？
我以為，多數外華人批評中國是出於愛。
供參考。周末快樂！
- 回復 陳營
- 正好相反，因為分辨不清也不可能事先搞清動機，作為受眾直接感受到的是結果，若干年後也許有人會思考你的動機，但已經時過境遷了。你對你的孩子，你的血親有無數的時間和機會事先表達你的美好動機，在以後的生活中你罵他們，他們不會不理解你。你用絕對化的講法來談事物是不合適的，有人被指逢中必反並不是因為單純孤立的批評了中國，而是每每談到涉及中國的事物通通否定的態度。你更清楚在這個村裡的多數人並沒有被指逢中必反。你說：「我以為，多數外華人批評中國是出於愛」同樣的，在村裡被指逢中必反者是少數華人。在網路上討論的人們互相是不認識的，沒有任何默契的，你僅僅以文字來表達一個觀點，任何人無法確定你的動機。正如你認同的「人們無法從批評聲中分辨出誰是真正的愛中國 」一樣，如果一個人的言論總是負面的，網路另一端的人們所感受到的就不是愛的行為了。
真愛華: "肯定有人出於愛中國而批評中國，但也肯定有人不是出於愛中國而批評中國，可悲的是人們無法從批評聲中分辨出誰是真正的愛中國。"
同意你的這個看法。 ...
供參考
一如既往的支持愛華兄~~
節日快樂！- 回復 真愛華
- 「如果一個人的言論總是負面的，網路另一端的人們所感受到的就不是愛的行為了。」
陳營: 正好相反，因為分辨不清也不可能事先搞清動機，作為受眾直接感受到的是結果，若干年後也許有人會思考你的動機，但已經時過境遷了。你對你的孩子，你的血親有無數 ...
此結論似乎過於武斷。中國自古有忠奸之分，奸臣天天頌德拍馬，說皇上聖明，而得陞官進爵；忠臣卻冒死揭帝王之失之短，常慘遭滅門。明君能虛心納諫，昏君則反之。
故忠奸愛恨之別，不能以多罵還是多頌來判斷。
- 回復 陳營
- 片面和絕對滴看問題所得出的結論是不合適的。人的社會事物有很多因素決定，人的認識水準也是隨時間隨閱歷等因素在改變。你例舉中國古代忠奸來解釋今天的事情，是似是而非的。你沒有生活在古代，並不知道真實的忠奸在當時是怎樣的，所謂的忠奸也是後來的今天人們以事情的結果來判定的。你最熟悉的不過是活著的時候遇到的人和事，就以你熟悉的毛澤東來說，今天你才知道他的錯誤和功績，相信你在40年前是不知道的，宏觀上看今人對古人的評論都是馬後炮。這與現今在網路上針對中國持續負面的批評行為是不能同日而語相提並論的，找這樣的根據為自己的動機做解釋是徒勞的。今天的對錯或許要等人死之後才能定論。你文章開頭就在自我反思：「覺得「罵」雖有效果，並非良策 」，同樣的道理，如何才是良策，說明你已經考慮到批評的效果了。那麼對中國的批評考慮一下效果難道不好嗎？
真愛華: 「如果一個人的言論總是負面的，網路另一端的人們所感受到的就不是愛的行為了。」
此結論似乎過於武斷。中國自古有忠奸之分，奸臣天天頌德拍馬，說皇上聖明，而 ...
- 回復 真愛華
- 不才苦無良策。你若有，請示，當非常感激。
陳營: 片面和絕對滴看問題所得出的結論是不合適的。人的社會事物有很多因素決定，人的認識水準也是隨時間隨閱歷等因素在改變。你例舉中國古代忠奸來解釋今天的事情，是 ...
- 回復 陳營
- 呵呵，在下卻也無良策，謹遵古訓：己所不欲勿施於人；兼聽則明偏信則暗。中國有很多這樣的至理名言，幾千的文化總結已經把如何待人處事解釋的非常精闢了。只是我們年輕不願聽信更不願思考，還時常把這些精神瑰寶當成糟粕來批判，現在想來早年父母不厭其煩的說教今日看來都是真理，慚愧啊。
真愛華: 不才苦無良策。你若有，請示，當非常感激。
- 回復 真愛華
- 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。共勉！
陳營: 呵呵，在下卻也無良策，謹遵古訓：己所不欲勿施於人；兼聽則明偏信則暗。中國有很多這樣的至理名言，幾千的文化總結已經把如何待人處事解釋的非常精闢了。只是我 ...
