倍可親

轉貼 中國知青「佔領華盛頓」

作者:崔水  於 2011-11-23 08:40 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:流水日記|已有2評論

  

  1966年文革開始時,我在廣州讀高中.1968年武鬥的槍炮聲剛結束,工宣隊進校,十月辦學習班,十一月所有66,67,68年畢業的初,高中的學生,就是後來說的老三屆.大部份陸陸續續都被掃垃圾似的逼趕到農村,農場去了.我也是在那個時侯給掃到廣東新會縣當知青去的
      新會是個聞名僑鄉,鄰近港澳.很多家庭都有親人在港澳和海外,他們經常從外面匯錢給家裡人,補貼他們的生活.資助建房,婚嫁和慶賀老人家壽辰等等.
也經常回家鄉探親,帶回了很多外面的先進的,文明的,開放的訊息和風氣.我下去的那個生產隊,是當時公社裡糧食分配較好,工分值較高的生產隊.整一條村二三百人,男人們都是同一個姓,只有我是異姓.村民非常淳樸,善良友好,(別的隊我沒去了解過,不敢肯定)那時啊是階級鬥爭年年講,月月講,天天講的年代,說錯了一句話就會惹來殺身之禍.如果是"四類份子"和的家庭成員,真是水深火熱啊!但我到的那條村卻是另一番景象,很少提階級鬥爭,除非開會讀報.非常有人性,人情味.從來我沒見過,聽說過有人欺負那些"四類份子"和他的家庭成員的事.該是叔輩的碰面就叫X伯,X叔,爺爺輩的就稱X公,X婆.令我感到驚愕的是:有一次在村裡,我見到一個在大隊當幹部的黨員,對一個"老四"說,X叔,明天大隊開大會,你記得要去企台(站在台上挨批判鬥爭)呀!更讓我想不到的是,第二天散會後,我在茶樓里,居然看到我們村裡幾個人,其中包括那個大隊幹部和那個"老四",圍坐在同一張桌子飲茶,談笑風生.當然是各掃門前雪,各有各埋買單了.直到現在,我常慶幸下鄉下到這樣的地方,否則,我這個"牛鬼蛇神"的子女不知要受多多少的罪呢!
           1976年新會也象是掃垃圾一樣,把廣州來的知青掃給分批來招工的廣州單位了.雖然回城了,但我總是想念那個渡過了七年多青春歲月的地方和那個地方的待我象自己人一樣的人們.1974年我偷渡去香港失敗被捉,送回村裡.隊里非但沒扣我口糧,開會鬥爭我,私下不少人還鼓勵我"失敗為成功之母".回城三十多年了,回去看望那裡的鄉親幾成慣例.最長隔一年我就回去一次.好多次都是選擇11月這個有記念意義的月份回去的.
    今年十月底,有知青同學來郵約12月回去,我答應了.他順附了一篇",中國知青佔領華盛頓的文來,我轉貼在這,讓大家有空也看看.




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20111023日,正當眾多美國民眾佔領美國首都華盛頓(Occupy Washington, DC)之時,近200位來自中國大陸的知青們,也從美國耶魯大學、芝加哥、印第安那各地趕來,與當地華盛頓知青會合,在美國著名的Strathmore音樂廳,演出了一幕中國知青佔領華盛頓的大合唱。
 
什麼叫輝煌?這才叫輝煌!
 
在這樣音樂廳演出,此生足矣!
 
演出前後,有以下四大鏡頭值得記錄。
 
其一,在正式演出前,美國耶魯大學樂隊指揮Thomas Duffy2000名中外觀眾,引用了著名耶魯中國史教授史景遷對文革和知青的闡釋:美國人只知道文革是一次瘋狂的造神運動,其實這是一場人類歷史上罕見的烏托邦,是2000萬年輕人整整一代的理想、記憶和生命的凝結。我們可以嘲笑、驚奇和辱罵,但不可以遺忘和誤解。
 
耶魯大學樂隊指揮Tom Duffy。他不懂中文,但對中文歌詞竟能倒背如流。猶如我們唱義大利歌劇。
 
年輕的耶魯樂隊成員。他們都是業餘樂手,但許多人的專業是國際關係和政治學。他們告訴本人,這是一次很有意義的比較文化和比較政治學的體驗。
 
隨後,指揮請在座的觀眾中,曾有上山下鄉經歷者起立,接受大家的敬意;也請有兄弟、姐妹、父母插隊經歷的觀眾起立;尤其是,他請200位演唱者中,本人和家人有插隊經歷者舉手,竟然有70%左右歌友,神情莊嚴地舉起雙手,全場以雷鳴般的掌聲,向演唱者表示敬意。這段插曲,充分起到了活躍氣氛、上下互動的藝術效果,並引領全場預先進入文革的氛圍和知青的意境。
 
其二,近200個中國人竟能一切行動聽指揮,步調一致,摒棄私利,全力以赴,證明海外華人並不是一盤散沙。據初步調查,多數演唱者的背景存在許多相似之處:出生於19501960年代;1978年前當過工農兵;文革結束后第一批考入大學;1980年代留學美國;目前大多是定居美國的專業人士,包括大學教授、工程師、醫生、律師、公司老闆等。
 
理論上,這些人最熱愛自由,最討厭被管束,但大到演出、合練,小到吃飯排隊、衣食住行,處處服從指揮、時時遵守紀律。我們在台上必須挺立不動長達60分鐘之久,任何人都不許瘙癢、亂動。本人戲稱:想當年,邱少雲寧願被火燒死,也紋絲不動,而我們為了佔領華盛頓,響應美國窮人殺富濟貧的革命號召,這點小小折磨,何足掛齒?
 
其三,組織者的巨大能量,折射出文革知青的素質。文革培養了一代演說家、書法家、組織家和歌唱家,這些知青精英又經過近30年美國主流社會的洗禮,各種組織才能更加如火純清。
 
為了組織這台演出,首先需要將200日理萬機猶如散沙的專業人士集中整整一年,進行艱苦而又風雨無阻地排練;其次需要籌款,租一個場地就要30000美元,所有交通和膳食費用都需要自籌;再次需要確定獨唱演員、樂隊、指揮、場地、藝術總監、排練指揮;當然還包括極為繁重和碩碎的接待、交通、膳食、攝影、錄像、劇務、財務、網站、字幕、服裝、化妝和售票等。
 
一位參加演出的美國朋友從內心裡感嘆:只有你們這批中國人,才能完成這種不可能的任務,這才是中國真正的軟實力,幸運的是,你們都留在了美國,不然的話,美國是鬥不過中國的。
其四,演出前後,當地的哥們為我接風洗塵,共同分享了他們對上山下鄉的觀感。需要一提的是,華盛頓和馬里蘭是我早年留學的第一站。根據移民學的研究,第一代移民在外國轉了一圈的人生,最難忘和最喜歡的往往是第一站,猶如初戀,刻骨而且銘心。所以,冥冥中,在離開華盛頓后的19年裡,我跳槽的首選一直是華盛頓。無奈,美國首都的門檻太高了。希望並且相信本人的旅美生涯,能在華盛頓劃下句號。在演出前後兩次聚會時,許多哥們已是20年不曾謀面,但回憶當年的洋插和曾經的土插,所有的時光距離,都在擁抱和歡笑中消失。
 
一位好哥們是華盛頓黃河合唱團的founding father,經歷過插隊,現為一家企業的老闆認為,整場演出勾起了他難以抑制的知青情懷,常常聽得熱淚盈眶;另一位沒有插過隊的說,儘管沒吃過豬肉,但看過豬跑,那第五首中想媽媽的唱詞,使她不禁情緒難以控制。尤其是,所有在場的哥們都表示,我們合唱的水準太高了,其中一位還是中央音樂學院女中音專業出身,也由衷敬佩我們的半專業水準。
 
通過這次合唱,本人也總結了一些大合唱的技巧,與各位博友分享。
第一,寧願不唱,也不要亂唱。合唱最忌諱單獨突然放炮
第二,合唱的真諦是合,而不是個人作秀。每當唱到高音,個別人很容易引亢高歌,忘乎所以,結果嚴重破壞團體的和諧;
第三,合唱最容易唱快,解決之道就是眼睛死死盯著指揮。第四,緊跟眾人是必要的,但眾人並一定是正確的。
在印第安那的演出,我們多次犯了全體男高音不出聲的大忌,也許是太忌諱放炮,也許是希望緊跟大多數,結果全軍盡,慘不忍聽。好在這次在華盛頓,我們吸取教訓,獲得空前成功。
 
目前,正在醞釀下一次演出在芝加哥舉行。這將是考驗我們這裡哥們能量的一次機會和挑戰。
 
附上演出錄像(國內版):http://www.56.com/w25/album-aid-9658027.html
 
附上Yourtube(海外版): http://sygqchorus.org/StrathmorePerformance.aspx
 
也請觀看鳳凰衛視對蘇煒的專題採訪。http://v.ifeng.com/his/201008/d11f6cac-d2aa-4c16-




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發表評論 評論 (2 個評論)

回復 fanlaifuqu 2011-11-23 10:47
中國知青,這難忘的稱號!
回復 崔水 2011-11-24 03:48
fanlaifuqu: 中國知青,這難忘的稱號!
也許也是後無來者的一個階層的人群吧?!

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