西洋的情人節 Valentine』s Day 眼看就到了,一家華人電視台要我幫忙做一檔節目,談談中國人描述情人節的詩詞。我去聊了一會兒,回來把聊的內容整理出來,就是這篇小文。
中國歷史上並沒有什麼明文規定的情人節,但是這並不證明中國人的生活中沒有這類內容,恰恰相反,中國的情人們在感情生活上,並不輸於碧眼金髮的洋人,也是充滿了浪漫與纏綿。現在的商家習慣把七夕(農曆七月初七)稱為中國情人節,盤算著在那一天大發利市。七夕是牛郎織女相會的日子,但是在那個美麗的傳說中,牛郎織女已經成為夫妻了。雖然在洋人的情人節觀念中,夫妻也算是情人的一種,但要較起真來,總非正宗。以我的觀點,中國歷史上的上巳節,可算是真正的情人節。《詩經
– 鄭風 – 溱洧》毛序云:「三月上巳之辰,於此兩水(溱水、洧水)之上,招魂續魄,除拂不祥。」早在春秋時代,每年三月的第一個巳日,天氣已暖,人們紛紛走出屋子,來到河邊洗滌祓除寒冬數月的宿垢,有點類似現今的踏青。而春情萌動的青年男女,也就借著這個日子相聚相會,互訴衷情。三國以後,改三月三日為修禊的節日,王羲之《蘭亭集序》寫道:「永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會於會稽山陰之蘭亭,修禊事也。」可見這個風俗流傳得很久。
在《詩經》的時代,中華民族還處在她的青少年時期,心中一片純真和天然,沒有那麼多邪念,沒有那麼多算計。年輕人對待愛情,也是自然而然,坦誠淳樸,沒有半點做作和忸怩。那時候的愛情詩歌描述的情人心理和行為,真是一派天真,令人動容。
《鄭風 – 溱洧》云:「溱與洧,方渙渙兮。士與女,方秉蕳兮。女曰『觀乎?』士曰『既且』,『且往觀乎!洧之外,洵訏且樂。』維士與女,伊其相虐,贈之以芍藥。」暮春三月,河冰已融,桃花水渙渙地流著,男男女女手裡都拿著蕳草,來到溱水和洧水邊上春遊。女的問:「去看看嗎?」男的說:「已經去過了。」女的不罷休:「再去看看嘛!洧水岸上,又寬廣又快樂。」男女青年們互相調笑著,把芍藥草送來送去。瞧,這不是一幅情人節的圖畫嗎?
《鄭風 – 狡童》:「彼狡童兮,不與我言兮。維子之故,使我不能餐兮。」一個姑娘愛上小夥子了,偏偏男的沒對上眼,弄得姑娘痛苦不堪,連飯也吃不下了。
《鄭風 - 褰裳 》:「子惠思我,褰裳涉溱。子不我思,豈無他人?狂童之狂也且!」這位姑娘厲害,對小夥子明確表態:你若喜歡我,撩起衣裳渡水過來找我。你如果不想我,難道沒有別的男孩子嗎?你這個臭小子!這種口氣,有沒有「後現代」的風姿?
《王風 – 大車》:「大車啍啍,毳衣如璊。豈不爾思?畏子不奔。谷則異室,死則同穴。謂予不信,有如皦日。」這個女孩子對愛情的表白雖然不失矜持,但更加大膽熱烈。她想同他好,又怕他不敢一起私奔,所以一再表白愛情,甚至弄到賭咒發誓。現在的小青年表達愛情動不動海枯石爛,其實遠在兩千多年前,我們的老祖宗早就發誓過好多回了。
《召南 – 野有死麇》:「野有死麇,白茅包之。有女懷春,吉士誘之。舒而脫脫兮!無感我帨兮!無使厖也吠!」這是說一個青年獵人,在野外林子里遇見一位溫柔如玉的少女,就把獵來的小鹿用潔白的茅草捆起來當做禮物,向姑娘求愛。春心萌動的姑娘看到這麼個帥哥,自然喜歡,也不問你有沒有房子、車子呀,也不問你年薪多少呀,兩人就在林子里好上了。姑娘半推半就,羞態可掬:「你慢慢的呀,不要掀我的裙子呀,不要惹得狗狗都叫起來了呀。」放到今天,這簡直就是床戲了!可是我們的祖先完全不認為這種愛情有什麼問題,孔夫子說:「詩三百,一言以蔽之,曰思無邪。」
食色性也,愛情原是人的本性,本性盡情流露,是一件很美好的事兒。我們中國人的祖先與世界上一切其他民族一樣,有過純潔、坦誠、天真的年代。西洋的情人節有玫瑰、巧克力、燭光大餐,中國的情人們如果能拿著香噴噴的蕳草,與所愛的人在河邊倘佯,沉浸在綿綿情語中,沐浴在暮春暖暖的陽光下,豈不是也很美好?
金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。謹以這篇小文,祝天下一切有情人享受情人節的快樂。