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雷鋒與海瑞

作者:瀑川  於 2022-8-15 09:56 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:雜文|通用分類:熱點雜談|已有9評論

雷鋒與海瑞
 

 

這些年,大辮子戲看多了,對滿清皇阿瑪的熱情歌頌激起我狹隘的民族主義情緒,看見頂戴花翎心裡就罵著漢奸文學,鄙夷對佔領者搖尾乞憐的媚態。後來,換了口味,欣賞了幾部明朝的大戲,從明英宗、世宗和神宗身上,看見了本族皇上的表演。結果又倒了胃口,我們自己的君父在文韜武略上,居然還比不上康熙、雍正和乾隆。我不禁感到,2000多年來的大部分日子裡,中國人民竟然被這樣一群昏聵庸碌,驕奢淫逸的統治者踩在腳下,中國焉有不窮不敗之理。中國幾千年的封建就是一部螺旋式重複的歷史。靠戰爭奪權后,讓老百姓過上幾天寬鬆的日子,接著就是長期的貪污腐敗。百姓在賦稅徭役的重重壓迫下,過著饑寒交迫的生活。

本來想滿懷義憤對皇帝說三道四,然而前人之述備矣,又拿不出新的東西。碰巧雷鋒同志(1940-1962)登上神壇快有39年了,我從劇中人海瑞(1515-1587)一下子想到了他。這兩個人相距400年,一個漢族,一個回民;一個是兵,一個是官,能有什麼聯繫哪?有,他們都是英雄,他們都是好人,而且都帶有中國的特色。 不同的是,雷鋒是官方欽定的模範,海瑞是民間擁戴的清官。學雷鋒易,做海瑞難。

196335日,  毛澤東題詞:「向雷鋒同志學習。」那年我正讀高二,滿腔熱血,要求進步,聽黨的話, 又紅又專。同學們配合社會上的運動掀起了學雷鋒地熱潮。提倡艱苦樸素,做好人好事。把黨當成母親,毫不利己,專門利人,甘願做黨的一顆螺絲釘。後來, 林彪同志在《毛主席語錄》的前言中題詞中,使用雷鋒的話:「讀毛主席的書,聽毛主席的話,照毛主席的指示辦事,做毛主席的好戰士。」直到今天,黨中央還在動用一切宣傳手段,號召百姓學雷鋒。在新形勢下弘揚雷鋒精神,推進社會主義核心價值體系建設。把學雷鋒當成時代和人民的熱切呼喚。

現在回過頭來再看看那場運動,不過是一種炒作。雷鋒不過是統治者的得心應手的工具。雷鋒的特點是做好事,然而做好事的人在歷史中不乏有之,又如何成了雷鋒的專利。我的歷史知識不多,但是中國的好人好事卻比比皆是,左伯濤捨身為友,柳下惠作懷不亂,嚴子淵安貧拾金不昧,介子堆寧死不願當官,趙匡胤千里送京娘,浣紗女投江為子胥,范仲淹揮金養鄉里,文天祥取義寫汗青。遺憾的是那時候,六部九卿中沒有中宣部,統治者不知道如何製造輿論,不知道如何統治百姓的靈魂。

統治者喜歡的就是像雷鋒這樣沒有思想,一味盲從的好人,以便順利地實行他們的統治。如果13億人都成了雷鋒,一切聽從黨召喚,他們就可明目張膽地巧取豪奪,他們就可以無償地圈掉你的房子,他們就可以坦然地把子女送往西方貴族學校,他們就可以讓妻室親屬住進美澳的別墅,他們就可以享受三妻六妾的荒淫生活。至於有思想, 喜歡問個為什麼的,則屬大逆不道,要被送進監獄。

學雷鋒不難,從單位里請一個月的長假,在馬路上攙扶老人, 在醫院裡照顧病人,把單位發的月餅送給叫化子,到車站給沒錢的人買張車票。事後,寫30篇日記,送給人民日報,中央電視台。領導說不定,又會把你樹成新的雷鋒,活雷鋒。但是,你得小心點,不要在沒人證明的情況下去解救到跌倒的老人,弄不好,夠你喝一壺的。相對而言,60年代的民風古樸誠摯, 雷鋒做好事前不會有那麼多顧慮。

學海瑞就難多了。直言敢諫, 剛直不阿。人如其名剛峰,一座剛毅不倒的山峰。海瑞有頭腦,善思考,遇事有自己的準則, 決不遷就。為官多年,兩袖清風。在困難的時候,家裡沒有多餘的被子,沒有隔夜的糧食。過年了,只能把母親織作的棉布拿到街上賣上15貫錢。去外地出差時,伶俐可愛的女兒溺水而死。後來,為了上書,遣送家人回歸海南故里,建議好友到南方躲避。自己則買了一口棺材,寧願以死明志,奉勸玄修20載的嘉靖皇帝勵精圖治勤政愛民。那是何等的浩氣,何等的忠良。 如今,貪官猖獗,嗜財如血,朝中竟然見不到一個海瑞的影子。

在中國阿諛逢迎貪腐成性的官場中,像海瑞這樣的直臣往上數只有比干,往下走只有彭老總。比乾麵對的是昏庸無道的商紂王,落得個身抱火柱而亡;海瑞面對的是昏庸無道的嘉靖,差一點被絞殺於午時三刻;彭德懷面對的是還看今朝的毛澤東,慘遭批鬥與折磨,鬱郁而亡。到了1966年春,一部新戲《海瑞罷官》竟然觸發了一場十年浩劫,牽連者、入獄者、自殺者不計其數。可見統治者對海瑞咬牙切齒的仇恨。在中國歷史上,找雷鋒,有得是。 可是像海瑞這樣置生死於度外堅持原則的卻如鳳毛麟角。

如果說雷鋒和海瑞是兩種不同類型的英雄,那麼這兩種英雄卻都帶有中國的特色。 在一人專治,一黨專制的國度里,為了能夠隨心所欲地統治國家,上層領導需要採取一定的措施愚弄百姓。讓他們糊裡糊塗心甘情願地跟著黨走,因此他們希望老百姓都是雷鋒。雷鋒式的英雄體現了萬歲黨的願望和需要。反過來,在一個一人專治,一黨專制的國度里,貪官污吏橫行,無償地侵佔著百姓的利益,老百姓無權無勢,動輒被關進大牢。在這種情況下,老百姓的最大的奢望就是出幾個像海瑞這樣的清官,為他們說幾句公道話,說服皇上,歸還給他們僅有的那點利益。

在西方民主國家, 政府不會大張旗鼓地樹立一位雷鋒這樣的英雄。因為老百姓是自由的,他們會按照自己的意願作人行事,政府沒有權利強迫百姓去如何做個好人,去投身於一個做好人的偉大運動。只要你不觸犯國法,按時交稅,就是一位好的公民。至於政府官員,他們是百姓選出的公僕,僱用期四年,期滿后,自己另謀生路,不能一吃上官飯,就作威作福,死而後已。在西方,為官清廉剛正乃是最基本的要求, 既然大家都是海瑞,自然海瑞在美國也就算不了英雄。

在一個封建專制的國家,人民當雷鋒,官員做海瑞,這乃是一種最理想的境界。正如主席詩詞所頌:「春風楊柳萬千條,六億神州盡舜堯。」實際上,這是一種虛幻的境界,難於實現的境界。主要原因就在於統治者享有絕對的權利,不受任何制約。儘管一個政權剛建立時,或者一個年青的皇帝登基時,暫時可以清廉一陣。隨著時間的推移,隨著權利的誘惑,隨著財富的迷戀,他們遲早會偏離既定的軌道,走向反面, 成為老百姓的敵人。隋文帝楊堅算得個開明的皇帝,傳到他的兒子時就天下大亂了;李隆基在開元年間有所作為,到了后一半的天寶就重色傾國了。因為他們享有絕對無上的權利,最終總會走上一條貪圖享樂壓榨百姓的道路。在層層重壓下,老百姓喘不過氣,自然當不了雷鋒。至於當官的則腦滿腸肥,大腹便便,也做不成海瑞。

海瑞的思想也有局限性。他的逆耳忠言為的是維護君王的利益,為了保存大明的江山社稷,為了中國有個好皇帝。在獨裁製度下,海瑞們的失敗是必然的。在中國的歷史上,雷鋒和海瑞都救不了中國, 都無法挽回一個封建專制必亡的命運。能救中國的只有民主制度,讓長期被治於人的老百姓成為國家的主人。

 


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發表評論 評論 (9 個評論)

回復 七把叉Archie 2022-8-15 16:26
頂瀑川博的好文。尤其是這個「看見頂戴花翎心裡就罵著漢奸文學,鄙夷對佔領者搖尾乞憐的媚態。」深有同感。中國人做亡國奴生出快感,愛上了奴隸主,典型的斯德哥爾摩綜合症。歷史上頭一回,中國人亡了天下,成了蒙古韃子的奴隸。當時南宋的輔政大臣陸秀夫,在崖山,身背小皇帝,決絕的奔向怒海,上百的朝廷大臣,成萬的大宋子民,陪著皇帝自沉。一千年前的華夏子民,是何等的豪邁自尊,威武不屈。至今令人高山仰止,扼腕嘆息。據說遠在海洋那邊的東瀛,當年至少有一半的人家,給新生的男孩起名秀夫。蒙韃子不爭氣,短短几十年就腐敗不堪,退回漠北去了。中華恢復,可惜二百年江山,第二次亡於異族,滿韃子。這一次更慘,滿朝文武百官,追隨崇禎皇帝去死的,是一個沒有卵子的太監,王承恩。偶爾一兩個大臣作秀欲自沉,比如錢謙益,怕水太涼,遂作罷。滿朝文武身上卵子沒缺,精神上都是沒卵子的太監。滿韃子留髮不留頭,強迫國人剃髮易服,徹底在精神上奴役了中國人,同時滿韃子保留中華文化,依照華夏文化管理國家。差不多三百年江山,中國人再一次驅逐韃虜,恢復中華。可惜,民國恢復中華正朔不過三四十年,就又亡天下於俄韃子。最後一次的亡天下,華夏文明被從根子上連根拔起,中國人從此國將不國,背棄祖宗,認馬列異族成了祖宗。中國人不是中國人,不過是一群說著韃子中國話的支那人。未來華夏還能驅逐韃虜,恢復中華嗎?難嘍。
回復 瀑川 2022-8-15 21:12
七把叉Archie: 頂瀑川博的好文。尤其是這個「看見頂戴花翎心裡就罵著漢奸文學,鄙夷對佔領者搖尾乞憐的媚態。」深有同感。中國人做亡國奴生出快感,愛上了奴隸主,典型的斯德哥
謝謝Archie兄的評論。近代中國人一直以上下5000年自居。還好現在不再為四大發明
兒驕傲了。自西方文藝復興,中國開始自立於世界民族之林之外。
回復 浮平 2022-8-15 21:46
談到人性層面,人人都希望別人是雷鋒,更善更好更方便的多滿足自身需求?特別當自己處於苦難困難之中。但專政集權統治者的等級觀文化將人性道德政治化了,要求民眾像雷鋒那樣去克己,服從,付出來填補自身多得多佔多控制多忽悠的需求,這樣就可以從社會整體層面形成一定的等級制度統治的穩定性,以這種方式「扯平了」,可以跨過平等觀的應用對統治者自身的約束,特別是權力。

僅舉一例。人民由每個人組成,當部分人在滿足了基本生存需求時選擇性的學習雷鋒榜樣是可以做到的,但另一部分人當親人絕症吊瓶無錢醫治時就只有學習雷鋒吃苦忍受,犧牲自我來滿足醫療資源大量的為統治階層服務,這是大局觀所包括的內容之一,但這種社會裡的人們只能通過電視劇文學創作來表達這類問題。

Fairness is the basics of morality,可以說是人性層面可能達到的最大共識度的道德基礎。如果想繞過平等觀的應用而政治化,偏見化,主觀化的拔高道德,會發現實際效果中同時會帶來的負面效應,比如虛假欺騙,or unsustainable,causing collective and accumulative ethical and moral problems。
回復 浮平 2022-8-15 22:26
提到雷鋒精神,多一點聯想。郎咸平曾經公開談過雷鋒精神,但有關這方面的文章只剩下標題了,【郎咸平:雷鋒精神能存在於資本主義社會嗎?】內容下架了?奇怪哈。

郎將哲學層面的道德問題與經濟模式的「主義」,政治路線混為一談,即哲政不分,德政不分的思維方式。

也許沒有經歷過專政集權制度的人們容易將自由民主法治,公民權利這些方面 take it for granted。套用人們現在常用的一句話,當什麼主義的鐵拳砸向自己時。。。就明白了。
回復 瀑川 2022-8-16 00:04
浮平: 提到雷鋒精神,多一點聯想。郎咸平曾經公開談過雷鋒精神,但有關這方面的文章只剩下標題了,【郎咸平:雷鋒精神能存在於資本主義社會嗎?】內容下架了?奇怪哈。
謝謝浮平兄的議論。統治者最需要的就事麻痹和欺騙民眾的手段。熟讀
資治通鑒的毛皇集歷代皇朝之大成,把人民訓做玩偶,糊裡糊塗地跟他
去搞什麼文化革命。經過文革,他們的手腕不太好使了,因為至少有一部分
人看穿了他們的嘴臉,不再上當。
回復 nierdaye 2022-8-16 19:27
思想深刻,知識廣博,鞭辟入裡,反思徹底,難得難得。
回復 nierdaye 2022-8-16 19:28
浮平: 談到人性層面,人人都希望別人是雷鋒,更善更好更方便的多滿足自身需求?特別當自己處於苦難困難之中。但專政集權統治者的等級觀文化將人性道德政治化了,要求民
冷靜,理性。
回復 nierdaye 2022-8-16 19:34
現在不能指望錚錚鐵骨了。過去資信不發達,還有人可以收留忠良之後,現在,分分鐘鍾挖出來。
看看延安文藝座談會的講話,看看黨內整風肅反,胡風案件,反右,文革,黨性毀滅人性,專權滲透到了民眾管理的所有方面,前所未有。

民族的多災多難,古有外來強權的入侵與掠奪,後來就是自我的毀滅。所謂革命吞噬了多少優秀兒女。
回復 successful 2022-8-17 04:03
在中國的歷史上,雷鋒和海瑞都救不了中國, 都無法挽回一個封建專制必亡的命運。能救中國的只有民主制度.

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