"三峽大壩變形處於彈性狀態,在設計允許範圍內. 垂直位移和水平位移分佈..."三峽樞紐工程質量檢查專家組談三峽大壩安全監測系統和壩體變形現狀,「三峽大壩變形」謠言為何站不住腳?「彈性變形」又是什麼?_鳳凰網資訊_終結了有關「三峽大壩已變形,決堤在即」的言論引發輿論震驚,這方面領域官員對此表示"初級彈性變形極為正常",選定的「混凝土重力壩」能抵禦核武攻擊,等等。可見,我們中國的官僚,包括政治官僚和技術官僚在特定的問題上思想是很具有彈性,不保守的。
歷史是很現實的,也是無情的,歷史上很多事情證實了人們的看法有可能有彈性,但是,也有事實證明有的人群難免卻是缺少彈性的。
"歷史上的今天"這個文獻中告訴了人們,今天8月15日是日本侵略戰爭的投降日。但是史實上有記載的是74年前的昨天,一批反對日本投降結束所謂的太平洋戰爭的日本將校軍官封鎖了東京的皇居,叫囂不能接受投降這個命令。後果可想而知。史實記載了當時的日本國的毫無彈性的認識是,一、不識時務,二,有違民心之外還得到了世界的譴責,三,下場可想而知。
人們常說人生百年,與歷史來說是微不足道的。所以又有百年人生如一滴清水之說。其實人生之旅是滄桑歲月的心路歷程,有多少人能活到百歲之年。蘊涵普羅大眾的一生追求、理想和人生觀,平實無華的居多少,深刻的哲理又能悟出多許。快樂人生、苦難人生、坎坷人生、執著人生、豁達人生、浪漫人生…無不是人生觀、價值觀的折射,何不是命運呢。
看到這裡的報上記載,這兩天日本的全國都在放映一部電影: 致明天,戰爭是一種罪厄、罪惡(明日へ 戦爭は罪悪である),前年2017年新製作的日本電影,描繪了在罪厄的侵略戰爭期間一批一貫呼籲反戰的僧侶們的故事。
昨天很多報紙還記載了這麼一條消息,說是今年成立了150周年的靖國神社邀請日本的"令和"天皇前去參拜靖國神社遭到了拒絕。報道說,這是繼30年前的"平成"天皇拒絕參拜靖國神社之後的第二例。
時代在前進,傳統封建的帝皇制度里也出現了彈性的思維。
所以,聽說日本的這位令和天皇正式的就位儀式中國已經調整派遣國家副主席王岐山前來參加助興。據說已經正式通知日本將前來參加儀式的外國首腦約500人。30年前,平成天皇就位接待了世界160個國家和組織的領導人,而中國那時前來的是吳學謙副總理。
歲月和歷史是會帶給人們以思考和回憶以及記憶的。
昨天,我在書店站著閱讀了一本山口百惠一周前新出的散文集,好像是她唯一的散文作品書名很簡單很樸實,就叫"時間的花束(時間の花束 Bouquet du temps [幸せな出逢いに包まれて])",猶如山口百惠她本人那樣華麗而又樸實,又如淡淡的清香讓我們見證了她今年五十多個歲月的風風雨雨。三十多年前的山口百惠,就不是一個很靈活的人,但是她在藝術上很有靈氣,表演上也很具彈性。
昨天清晨我還看了一段上海東方衛視的新聞報道: 呼籲停止暴力行為林鄭月娥記者會上哽咽。
林鄭氏哽咽的話是"大家怎麼忍心看到香港這個家被搞得支離破碎。現在目前唯一要做的是反抗暴力"。顯然報道根本沒有提及路透社記者等六次提問了你有沒有權利終止那個議案、你有沒有權力指揮警察等等問題。港府的舉動從近70天的風波中可以看見有三個特點,一、從不知道妥協,二、從不願意對話,三、迷信警察的暴力執法。總之港府的做法與長江三峽的技術官僚們的彈性思維有著天壤之別。
換位思考,人們可以得出的結論是: 奇迹是人間創造的,悲劇也是人類創造的。
這一點上又想起了毛主席的例子。他老人家提出了打土豪分田地吸引了萬千苦難的民眾,人民公社好,又把土地一切收歸國有,一鍋大鍋飯吃到彈盡糧絕。愛國不分先後,公私合營,四清,五反又毫不手軟。大躍進,蘇修翻臉,自然災害,九評,百花齊放到萬馬齊喑。三家村到炮打司令部。從雷鋒的爹親娘親不如毛主席親,到毛主席要全國人民「向雷鋒同志學習」,等等,人們於是還知道了: 謊言也是人間創造的。
歷史的大河濤濤而來洶湧而去,無情無義,對我們普普羅大眾而言短暫的歷史對我們是漫長的苦痛的。
美國的川普總統恭維中國人民"迎來了200年來最好的領袖人物"。"他心中只有人民","無時無刻,不在思念著人民」,黨的宣傳機器一而再、再而三不惜長編累牘連篇,各種各樣變著法子的彈性思維、洋洋洒洒靈活巧妙地宣傳語言,讓我們相信我們終於到了一個最輝煌的天朝盛世嘉年華。
"有句俗話叫做 '沒吃過豬肉,也見過豬跑' ,此處只是引用內涵,不帶歧義。內涵大致表示舉一反三?現在變得談豬色變,相當敏感,所以需要進一步明確。可否用於,沒見過文革的,難道沒聽說過,不能了解和理解嗎?那倒真不能說吃過和見過就能划等號,即使吃過的也不見得感覺相同,對想象和本質的因果分析,對歷史事件中的經驗教訓認知,對防範重犯的方法選擇,各人的程度都不會完全一致..."感謝這段不華麗、不隱晦,也略帶若干含糊的論句,讓我結束這篇小文,彈性,靈活及其他,不作展開了。
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彈性,靈活,思維和微笑