貝殼村以前有朋友們興起「相會老照片」,不少女村民大秀舊日靚照。我沒參加互動,因為我沒有老照片。
20年前來日本之時,有人關照我,除了帯一份右派兒子的履歷,銷huei任何渉及個人的片言隻語。這人是出於好心。從此在「鬼子」的國度,我不再記日記,做筆記,除了家人,也不與舊日熟人有來往。
我沒有老照片,下面的這些老照片有的來自法國的華人。相會今天的這些老照片,忘不了89的秋後,那年秋後漫漫長夜的清算。本人所在的上海新聞出版系統,號稱15萬人的所謂上層建築,黨員個個背靠背(掲發)重新站隊,群眾人人不過關不放。一起為當時北京宣武門外大街40號大院內的一份內參做通訊員的我的一個前輩告訴大家,相比較之下,上海的89之秋還不能算是謂之血雨腥風的。
那年在北京的廣場上年方18歲的張健,如今定期地在中國的QQ上講述自己的親身經歷。直到大腿被射入恥辱的槍弾他才離開長安街。張健的一位忘年交是個攝影記者,他黙黙地用菲林記錄下了不該忘卻的89之秋。
提起六四就說那是學生的行為,顯然有失公論,那年春天的北京,幾乎千萬人次直接或間接的參與了上街,連官方的媒體都參與了聲援、聲討,說所有良心未泯的人都渉及聚會怕也不為枉言。人心所向入目瞭然。
如今旅法的張健不止一次地對國內的網路友人表示,他也有一個中國夢。張健說他的「六四」學生夢具有普世價值的精神,「我的這個夢想就是曼德拉的夢、就是瓦文薩的夢,就是哈維爾的夢,就是圖圖大主教的夢,也是印度甘地的夢,是和整個人類文明世界的夢聯繫在一起的。而目前所看到的中國所提出的中國夢和主流文明世界很明顯是有一些差距的,那個夢想,無非就是讓老百姓犧牲,以維持一個所謂的危權專制統治」。
張健的忘年交朋友的89秋後的老照片至今仍歷歷在目。雖然沒有戒嚴的帶槍士兵,沒有殘留的坦克履帶印跡,沒有長安街臨街壁上的罪惡彈洞,沒有廣場上
紀念牌四周的血泊,但是,老照片記錄下了一個個「鄧朴方們」偸偸的笑容。這些笑容是89秋後算賬監獄的鐵窗,這些笑容是89秋後算賬執刑場上的陰風悚雲,這些笑容是89秋後算賬中的強迫失蹤,這些笑容更是89秋後算賬之後累年累月、沒完沒了的對被貼上「反革命」標籤的學生及其家屬的無盡騷擾,似血雨卻更腥風。
我們可以繼續為民族出力,為政府做事,聽到不少在日本的華人這樣說,但是,政府得讓我們說話,政府要為我們講話。
聽得懂這些話的政府部門沒有作回復,不過也沒有反對的言辭。
可以欣慰的是,在日本華人的網路上,相對罕見五毛的責罵。下面的這些老照片還有的就來自日前的日本熒屏和網路。
照片中的他們有名有姓,無畏無懼:河北正定縣的於世文,今年45歲;河南省的安寧,今年45歲......
貼本帖是對自己長年被灌輸偽知識的一種反省,僅此而已。因為今天不流行、更無人賞識祥林嫂,也因為過去的滔滔血雨腥風不應該忘卻。
請允許我為他、她們點上一支蠟燭,因為在他、她們倒下的土地上,有人連燭光也怕,也不準,惟見權力的塗料屢屢塗刷布滿血污的歷史牆壁。
那年在北京的廣場上年方18歲的張健,如今定期地在中國的QQ上講述自己的親身經歷。直到大腿被射入恥辱的槍弾他才離開長安街。
河南省的安寧,今年45歲......