十八屆三中全會,不是一次團結的大會,但是一次勝利的大會, 在中共歷史上的重大意義可以媲遵義會議。因為從此奠定了習在黨國的絕對統治地位,不叫核心,就是核心;不是皇帝,勝似皇帝!
早前一些媒體造輿論說習將成為超越毛鄧的強人偉人,我當時還不以為然。從三中全會來看,此話絕不是空穴來風,而是習本人的真實意圖和追求:政治向左,經濟向右——政治上超過鄧、與毛比肩一言九鼎,經濟上學鄧做大做強超過毛。甚至有樂觀或者單純者說,習確立自己的絕對權威以後,會啟動政治改革,把中國引向民主法治的現代文明社會,現在個人集權是迫不得已,云云。
與此相反,另外一極的看法是,黨國上下貪腐成風社會矛盾愈演愈烈,習自己也說不治理腐敗就會」亡黨亡國「,但他卻逆世界政治文明的發展潮流而動,把民主憲政這種從根本上遏制腐敗的現代政治制度赤裸裸地直接列為敵對勢力妄圖顛覆政權的意識形態,要亮劍除之,而依靠用了幾千年的獨裁集權高壓恐怖來治理腐敗,也許見效於一時,但很快就會強烈反彈而崩潰。不少人拿清末來類比,說習會成為中共末世之君。
我本人並不太認同把當今中國和清末簡單地類比。如果沒有外敵入侵,只有國內反抗,當年清朝不知道還要再延續多少年。當今中國也一樣,國內社會矛盾再尖銳,此起彼伏的社會抗爭再多,在強大的專政機器面前和武器裝備的巨大懸殊之下,註定掀不起大的風浪;在嚴密到網站小學村頭街道寺廟妓院的組織管控下,國內的任何反對力量都成不了大氣候。
當今中國外部環境卻與當年的清朝大相徑庭——軍事上,受益於經濟發展這麼多年,中共建立了當今任何列強都會有所忌憚的軍力,它們沒有實力輕起戰端;經濟上,錢都送到列強的家門口去了,它們沒有動力再八國聯軍來搶食,這內外兩方面的環境,構成了今上」三個自信「的物質基礎。
所以,一百多年前先賢們用鮮血和生命追求的民主憲政,不是還在原地踏步的問題,而是漸行漸遠。。。。。