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千年等一回

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侃侃《三國》

作者：千年等一回於 2014-2-9 00:13 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:原創文學|已有55評論

一壺燒酒，幾碟小菜，八仙桌擺開，多年兄弟幾個，聊起這《三國》。頃刻寬頻赤膊，面目猙獰，就為爭個《三國》里誰是英雄。回想小時候音機里評書大師單田芳厚重的嗓音一字一句的問話：三國演義里，到底誰是英雄？腦海里是當年曹操劉備青梅煮酒論英雄萬丈豪情，細細琢磨，還真是的，這《三國》里到底誰算是大英雄呢？

成王敗寇，如果以成敗論英雄，那麼司馬懿應該是英雄。三國歸晉，司馬懿韜光養晦，看準機會，把曹氏家族辛辛苦苦創下的天下頃刻間瓦解。但要說一句，別看《三國演義》里司馬懿老是輸給諸葛亮，其實歷史上諸葛亮很少領兵打仗，像草船借箭，華容道，借東風，空城計等等都是黑天照鏡子，沒影兒的事。那些都是羅貫中的藝術創作，實際上也不完全是羅貫中編的，羅貫中寫《三國演義》時民間已經有很多類似的傳說。

歷史上的司馬懿卻真的是一線的主帥。曹操慧眼識英雄，生前就知道司馬懿非久居人下之人，多次告誡兒子曹丕要他堤防司馬懿，但為用人，還是沒有除掉這個曹家基業的掘墓人。司馬懿也十分清楚曹家對他不放心，因此小心翼翼，卧薪嘗膽。曹操死後，司馬懿戰必親征，為的是掌握軍權。最後三馬同槽，曹氏基業果然被司馬家族奪走。這時的曹氏家族，沒一個人能和司馬懿抗衡。司馬懿算是英雄。

不過論成敗，劉備，劉玄德建立蜀漢政權，而且不屈不撓，在逆境中拼搏，大器晚成，手下五虎上將，忠心耿耿。桃園三結義留下仁義的美名，就連曹操都說，天下英雄唯使君與操耳。劉備當然算英雄，不過本人無論如何都喜歡不起來劉備。甚至都不如喜歡司馬懿那樣。《三國演義》褒劉抑曹的思想非常明顯，這是帝王主流統治思想在做怪。

如果還原歷史上的劉備，劉備在陳壽的《三國志》里其實是個梟雄。這是東吳大將陸遜的話。周瑜也說過：「劉備梟雄之姿。」。劉備三顧茅廬時，諸葛亮曾經對劉備說過，天時，地利，人和三條路，留給使君的只有人和一條路可走，其實就是裝。劉備取荊州，再取西川其實都是先做足了仁慈的樣子，就連罵曹操是漢賊，也是感覺是政治秀，曹丕廢除漢獻帝還沒過幾個月，劉備就在巴蜀稱帝。連兄弟關羽的仇也要等一等。要說漢賊，劉備比曹操甚焉。最重要的是大丈夫應該光明磊落，劉備的仁義總讓人覺得假。民間有句諺語：劉備摔孩子——收買人心。魯迅就說過《三國演義》：欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖。劉備是英雄不假，但只是不夠可愛。

讀三國很多人都喜歡諸葛亮，諸葛亮是中國儒家思想的代表，他身上傾注了歷代士大夫被帝王賞識，施展政治才華的希望。劉備是君，諸葛亮是臣，劉備要三顧茅廬，放下架子來請臣子。這讓中國酸文人的自尊心得到了極大的滿足。不過諸葛亮的確是一個高瞻遠矚的政治家。年紀輕輕未出茅廬便知天下事，三分天下已經瞭然於心。劉備後來的重大戰略決策基本都寫在了諸葛亮的出師表上。如果把諸葛亮和劉備比較，我覺得有點像漢初的蕭何對劉邦。提到諸葛亮，人們就會用鞠躬盡瘁來形容。想起白帝城託孤，劉備臨終前對諸葛亮說：如果阿鬥成器，君可輔佐之，如不成器，君可取而代之。諸葛亮聽之，汗流通體，手足失措，涕拜於地，叩頭流血。讀到這裡不得不讓人感慨，佩服劉備確實是梟雄，他對諸葛亮的了解比任何人都清楚。

當然東吳也是人才濟濟。孫權，周瑜，魯肅在我看都可以算是英雄吧。尤其是周瑜都督，其實歷史上的周瑜是少年得志人，而且人也長得帥，他精於音律，至今還流傳著「曲有誤，周郎顧」的民諺。《三國志》對他的評價是「長壯有姿貌「，「性度恢廓」。羽扇綸巾其實是說周瑜而非諸葛亮。

周瑜之死有很多爭論，赤壁之戰時周瑜34歲，36歲病死於巴丘。《三國演義》里說諸葛亮三氣周瑜，其實他是病死於巴丘，英年早逝，留下小喬孤單一人。明人曾有詩曰：「凄凄兩冢依城廓，一為周郎一小喬。」。

至於武將如呂布，關羽，張飛，趙雲等，諸侯如袁紹，袁術，劉表，張綉，張魯等，他們雖然有很多過人之處，，有些也很可愛，但可能還不能算是英雄。

本人以為三國時代的第一位大英雄，應該是曹操，曹孟德。我知道這話會引起民憤。比如他殺呂伯奢一家，徐州屠城，奪別人之妻等等。不過我覺得曹操身上體現出一種精神風貌，率性，樂觀，大氣，勇敢和智慧，這種綜合氣質是無人能比。我尤其厭惡歷史上和後來的藝術上用漢賊來歪曲真實的曹操形象。我覺得評價歷史人物,應該有一個基本歷史觀。這個歷史觀是拋開人物個人性格特點，單純地從這個人物對歷史的作用來看。我所說的歷史作用，一個是從帝王的統治的利益角度，一個是從人民大眾的利益角度。毫無疑問，我們應該從人民大眾的利益角度來看這個人物所起的作用。這是一個基本的歷史觀。

東漢末年天下大亂，戰亂不絕，生靈塗炭，民不聊生。曹操在他的《蒿里行》寫道里：白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。董卓入京后，漢室天下已經名存實亡，李傕、郭汜之亂，挾持了漢獻帝，那時的皇帝和朝廷中的官員生死都已經沒有任何保障。得一粥填飽肚子都已經感激不盡了。曹操得到漢獻帝后，起碼漢獻帝及其一家有了一個安穩的居所。說許田射獵獻帝掩淚而啼讓我總是覺得有點酸，似乎他就該做皇帝，李郭之亂的屈辱都忘記了。

問題還在於曹操統一北方后，採取了打擊豪強、抑制兼并、廣興屯田等一系列較為進步的政策，實行「唯才是舉」等開明的政治措施，百姓開始了安居樂業的正常生活，為全國的統一奠定了基礎。這是評價曹操功業的基本點。曹操對中國文學的貢獻也是巨大的，他和兩個兒子曹丕和曹植開創了魏晉張揚個性，大氣豪放的文風，和竹林七賢等人把魏晉時代的文人精神面貌提到了一個歷史的高度。三國里描寫曹操的英雄氣概例子很多，這裡不多舉了。這裡附上他晚年寫的一篇佳作，《讓縣自明本志令》。也許你會認為這是曹操在演戲，是的，但我覺得他戲演得好。

《讓縣自明本志令》

我被舉為孝廉時，年紀很輕，自以為不是那種隱居深山而有名望的人士，恐怕被天下人看作是平庸無能之輩，所以想當一個郡的太守，把政治和教化搞好，來建立自己的名譽，讓世上的人都清楚地了解我。所以我在濟南任國相時，開始革除弊政，公正地選拔、推薦官吏，這就觸犯了那些朝廷的權貴。因而被豪強權貴所恨，我恐怕給家族招來災禍，所以託病還鄉了。

　　辭官之後，年紀還輕，回頭看看與我同年被薦舉的人當中，有的年紀已五十多歲了，還沒有被人稱作年老。自己內心盤算，從現在起，往後再過二十年，等到天下安定太平了，我才跟同歲中那些剛被舉為孝廉的人相等罷了。所以返回家鄉，整年不出，在譙縣東面五十里的地方建了一棟精緻的書房，打算在秋夏讀書，冬春打獵，只希望得到一點瘠薄的土地，想老於荒野、不被人知，斷絕和賓客交往的念頭。但是這個願望沒有能實現。

　　後來我被徵召做了都尉，又調任典軍校尉，心裡就又想為國家討賊立功了。希望得到封侯，當個征西將軍，死後在墓碑上題字說：「漢故征西將軍曹侯之墓」。這就是我當時的志向。然而遇上董卓犯上叛亂，各地紛紛起兵討伐。這時我完全可以招集更多的兵馬，然而我卻常常裁減，不願擴充；所以這樣做，是因為兵多了意氣驕盛，要與強敵抗爭，就可能重新引起禍端。所以汴水之戰時，我部下只有幾千人，後到揚州再去招募，也仍不過三千人，這是因為我本來的志向就很有限。

　　後來我擔任兗州刺吏，擊敗了黃巾農民軍，收編了三十多萬人。再有袁術在九江盜用皇帝稱號，部下都向他稱臣，改稱城門為建號門。衣冠服飾都按照皇帝的制度，兩個老婆預先搶著當皇后。計劃已定，有人勸說袁術立即登基，向天下人公開宣布。袁術回答說：「曹公尚在，還不能這樣做。」此後我出兵討伐，擒拿了他的四員大將，抓獲了大量部屬，致使袁術勢窮力盡，瓦解崩潰，最後得病而死。待到袁紹佔據黃河以北，兵勢強盛，我估計自己的力量，實在不能和他匹敵；但想到我這是為國獻身，為正義而犧牲，這樣也足以留名後世。幸而打敗了袁紹，還斬了他的兩個兒子。還有劉表自以為是皇室的同族，包藏奸心，忽進忽退，觀察形勢，佔據荊州，我又平息了他，才使天下太平。自己當上了宰相，作為一個臣子已經顯貴到極點，已經超過我原來的願望了。

　　今天我說這些，好象很自大，實是想消除人們的非議，所以才無所隱諱罷了。假使國家沒有我，還不知道會有多少人稱帝，多少人稱霸呢！可能有的人看到我的勢力強大，又生性不相信天命之事，恐怕會私下議論，說我有奪取帝位的野心，這種胡亂猜測，常使我心中不得安寧。齊桓公、晉文公所以名聲被傳頌至今日的原因，是因為他們的兵勢強大，仍能夠尊重周朝天子啊。《論語》說：「周文王雖已取得了三分之二的天下，但仍能尊奉殷王朝，他的道德可說是最崇高的了。」因為他能以強大的諸侯來侍奉弱小的天子啊。從前燕國的樂毅投奔趙國，趙王想與他圖謀攻打燕國。樂毅跪伏在地上哭泣，回答說：「我侍奉燕昭王，就象侍奉大王您，我如果獲罪，被放逐到別國，直到死了為止，也不會忍心謀害趙國的普通百姓，何況是燕國的後代呢？」秦二世胡亥要殺蒙恬的時候，蒙恬說：「從我的祖父、父親到我，長期受到秦國的信用，已經三代了。現在我領兵三十多萬，按勢力足夠可以背叛朝庭，但是我自知就是死也要恪守君臣之義，不敢辱沒先輩的教誨，而忘記先王的恩德。」我每次閱讀有關這兩個人的書，沒有不感動得悲傷流淚的。從我的祖父、父親直到我，都是擔任皇帝的親信和重臣，可以說是被信任的，到了曹丕兄弟，已經超過三代了。

　　我不僅是對諸位來訴說這些，還常常將這些告訴妻妾，讓他們都深知我的心意。我告訴他們說：「待到我死去之後，你們都應當改嫁，希望要傳述我的心愿，使人們都知道。」我這些話都是出自肺腑的至要之言。我所以這樣勤勤懇懇地敘說這些心腹話，是看到周公有《金縢》之書可以表明自己的心跡，恐怕別人不相信的緣故。但要我就此放棄所統率的軍隊，把軍權交還朝庭，回到武平侯的封地去，這實在是不行的啊。為什麼呢？實在是怕放棄了兵權會遭到別人的謀害。這既是為子孫打算，也是考慮到自己垮台，國家將有顛覆的危險。因此不能貪圖虛名而使自己遭受實際的禍害。這是不能幹的啊。先前，朝庭恩封我的三個兒子為侯，我堅決推辭不接受，現在我改變主意打算接受它。這不是想再以此為榮，而是想以他們作為外援，從確保朝廷和自己的絕對安全著想。

　　每當我讀到介子推逃避晉文公的封爵，申包胥逃避楚昭王的賞賜，沒有不是放下書本而感嘆，以此用來反省自己的。我仰仗著國家的威望，代表天子出征，以弱勝強，以小勝大。想要辦到的事，做起來無不如意，心裡有所考慮的事，實行時無不成功。就這樣掃平了天下，沒有辜負君主的使命。這可說是上天在扶助漢家皇室，不是人力所能企及的啊。然而我的封地佔有四個縣，享受三萬戶的賦稅，我有什麼功德配得上它呢！現在天下還未安定，我不能讓位。至於封地，可以辭退一些。現在我把陽夏、柘、苦三縣的二萬戶賦稅交還給朝庭，只享受武平縣的一萬戶。姑且以此來平息誹謗和議論，稍稍減少別人對我的指責吧！

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發表評論評論 (55 個評論)

回復蒔花閑人 2014-2-9 00:24: 好文！人生，政治，都是一個個很好的舞台，可顯英雄本色。

回復 tsueict 2014-2-9 00:38: Pertinent!
His《讓縣自明本志令》, in vernacular Chinese?

回復總裁判 2014-2-9 00:43: 一壺濁酒喜相逢，說不完的三國。

回復徐福男兒 2014-2-9 00:54: 村裡侃三國，千年兄是英雄！

回復千年等一回 2014-2-9 01:46: 蒔花閑人: 好文！人生，政治，都是一個個很好的舞台，可顯英雄本色。
謝謝蒔花閑人，人生是個大舞台。

回復千年等一回 2014-2-9 01:47: tsueict: Pertinent!
His《讓縣自明本志令》, in vernacular Chinese?
原文是文言文，這個是翻譯過的。

回復千年等一回 2014-2-9 01:48: 總裁判: 一壺濁酒喜相逢，說不完的三國。
聊三國最有意思。

回復千年等一回 2014-2-9 01:51: 徐福男兒: 村裡侃三國，千年兄是英雄！
徐福兄過獎了，不過哪天寫寫這貝殼演義倒是有趣。

回復 xqw63 2014-2-9 02:15: 千年兄古文功底了得

回復總裁判 2014-2-9 02:17: 千年等一回: 聊三國最有意思。
一上來就是講到帝崩之前，海水倒灌，洛陽地震，雌雞化雄。
1976毛家幫粉碎，我們聊三國，就講75年中國現代史上的特大洪水，76年的唐山地震，江青參政弄權。聊三國好開心啊。

回復秋天的記憶 2014-2-9 02:49: 謝謝好介紹！在《讓縣自明本志令》一文中讓我們看到了曹操不為人知的那一面。

回復秋收冬藏 2014-2-9 02:55: 千年的妙文，為曹操正名。「至觴酌流行，絲竹並奏，以古豪傑下酒，面酣耳熱，仰而賦詩，當此之際，忽嘆生不逢時也～」ZT。那是男子漢羽扇綸巾躍馬橫刀建功立業的時代，也是老弱婦孺最倒霉悲催任人宰割的時代。
我啃不動史，只能看演義。看你貼的圖就知道劉玄德不是好東西，仨人打呂布一個，沒品。其實呂布笨得很有趣，「縛太急，乞緩之」，哈哈；還有阿斗，可愛得不得了，是三國里我最喜歡的人，儘管他與英雄不沾邊。

回復千年等一回 2014-2-9 03:02: xqw63: 千年兄古文功底了得
我學古文的時候考試老是不及格。

回復千年等一回 2014-2-9 03:03: 總裁判: 一上來就是講到帝崩之前，海水倒灌，洛陽地震，雌雞化雄。
1976毛家幫粉碎，我們聊三國，就講75年中國現代史上的特大洪水，76年的唐山地震，江青參政弄權。聊三
想聽聽總裁判聊聊這帝崩之前。

回復千年等一回 2014-2-9 03:04: 秋天的記憶: 謝謝好介紹！在《讓縣自明本志令》一文中讓我們看到了曹操不為人知的那一面。
這倒是曹操留下的為數不多的作品。讀起來很有意思。

回復千年等一回 2014-2-9 03:14: 秋收冬藏: 千年的妙文，為曹操正名。「至觴酌流行，絲竹並奏，以古豪傑下酒，面酣耳熱，仰而賦詩，當此之際，忽嘆生不逢時也～」ZT。那是男子漢羽扇綸巾躍馬橫刀建功立業的
有人說扶不起的阿斗是趙雲那一摔給摔腦殘了，也有人說阿斗其實是大智慧。呂布其實是很愚蠢，匹夫有勇無謀，認一個父親殺一個父親，多虧劉備提醒曹操，否則曹操就動心要留下呂布了，不過呂布戲貂蟬倒是好看，不過一想這浪漫背後王允的陰謀，貂蟬的多情也像罌粟花一樣可怖了。不考慮人的苦難，男人倒是嚮往那個轟轟烈烈的時代。