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飛雲的個人空間
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信仰見證
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負負得正與不撒謊【信仰話題】
2024-3-9 04:53
作為聖經新、舊約的一條鐵律,「不撒謊」是基督徒和信仰上帝者之必備;牧師講道也無不一再強調。相關經節摘錄如下:約翰福音 8:44 :你們是出於你們的父魔鬼,你們樂意順著它的私慾行。魔鬼從起初就是個殺人兇手,從不站在真理這一邊,因為它心裡根本沒有真理。撒謊是它的 [
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隨想
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文史雜談
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華夏盛世歷朝與三晉
2023-8-3 10:29
筆者曾為文論說三晉文化在華夏文明中的角色, 本文則透過國史中盛世朝代再述其中之三晉元素。時間跨度:前700 — 1949, 約2650年 。 東周 (春秋戰國) 堯、舜、禹源於晉地為基本常識在此一句帶過,不做贅述。華夏信史文明精華彙集東周,「不懂春秋便不諳華夏」 是眾所周知之歷史共識,故本文從周之晉國談起。談晉國前須先簡 [
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隨想
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文史雜談
]:
中國各地典型農村與農地俯瞰圖(您看圖作者不說話)
2023-8-1 11:37
晉中(上圖)晉南(上圖)山東(上圖)吉林(上圖)浙江(上圖)湖北(上圖)廣東(上圖)四川(上圖) [
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閑聊
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文史雜談
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價值多元與世界文化大革命
2023-4-21 03:41
19世紀以來直到今天,新人類在某種勢力的催眠下達成了最進步又自豪的共識,公認並崇尚全世界具有「普世」的、不同於傳統的基本價值體系。其中核心之一叫 「多元文化」,有稱「百花齊放」者, 也有叫「文藝繁榮」者,大同小異。揭開文化、文藝的面紗,後面的本質直指價值觀多元化。新人類被精心提煉了所謂暗夜長河中的文化繁 [
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隨想
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文史雜談
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《中國大百科全書》榆次王村郝氏
2023-3-6 05:27
晉商家族,「榆次王村郝氏」收入2022年12月出版的《中國大百科全書》第三版。清晰網路鏈接見文後。詞條網路鏈接如下https://www.zgbk.com/ecph/words?SiteID=1ID=629774Type=bkztbSubID=1069 [
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家族史
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文史雜談
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數學定理vs政治哲學新定理
2022-12-6 07:09
讀者一定記得中學、大學時課堂證明數學定理吧?當時的我曾經心中默想:先人已經證明過了的定理,我們為什麼還要多此一舉再做證明?直接應用,簡單高效不是更好嗎?後來才懂得,第一未經證明的定理不是定理無法使用;第二證明定理的過程本身也是淬鍊我們邏輯與思維能力之過程, 必不可少。讓我們把同樣的思路運用於社會、歷 [
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隨想
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文史雜談
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淺論華夏地理文明史
2022-10-6 03:20
兩岸三地和定居海外之中國人被普遍簡稱為「華人」;與歐美相較華人之間的文化差異雖然不算大,可是華人自己明顯能夠感覺到自身文化之地理差別。 俗話說:十里鄉俗不一般,是事實,但又太細化。因此本文擬居中以中國這個角度簡論華夏地理歷史與文化。中國傳統文化雖呈多樣 [
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隨想
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文史雜談
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人類可以依靠自己走出「治亂循環」嗎?
2022-9-23 02:48
曾幾何時,新政治理論橫空出世;一個多世紀以來,「進步」潮流浩浩蕩蕩席捲全球。無論中外,學者、政客無不信誓旦旦:人類終於找到了走出「治亂循環」之制度良方。制度是否可以終止「治亂循環」?單靠鎖可否杜絕盜竊和搶劫?靠常識也不難找到顯而易見之答案,而且實際上,在蘇格拉底時代就有了答案,只是多數現代人不曉得; [
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隨想
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子女教育
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《讓孩子自己去打拚》第二版出版發行
2022-9-8 01:40
《讓孩子自己去打拚》第二版出版發行 本書第一版於2010年1月由中國社會科學院經濟管理出版社在北京出版發行, 隨後在中國大陸全國各大網站、書店銷售;接著很快推至台灣、香港書店,以及亞馬遜、谷歌書店等,至今已歷12年有餘。 國內 [
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教育
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文史雜談
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華夏有俠士,忠義首為誰?
2022-8-3 08:27
太史公《史記 - 刺客列傳》中記述了五位俠客,分別是豫讓、曹沫、聶政、專諸和荊軻。列傳中曹沫更像勇士,故而後世常尊崇華夏有四大俠客。這其中,最著名者無疑乃是刺秦之衛人荊軻。「風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還」 成為「燕趙多慷慨悲歌之士」之標牌寫照。衛人荊軻除暴雖敗,卻因義勇竹帛 [
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文史雜談
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漫談古今「人民」
2022-5-26 02:53
上個世紀前半葉,人民常常被經典地污衊描述為華老栓、阿Q、祥林嫂、閏土。 一句話結論: 人民不過是愚昧無知、自欺欺人、嘮叨絮煩、平淡乏味的一群。之所以這樣公然對人民不敬, 乃是因為傳統上安分守己而顯得木納的人民需要被「喚醒」, 並刺激他們「勇敢地」站出來以命相搏做天下的主人。至於天下能不能實現全部主人沒有 [
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隨想
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文史雜談
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近代被歪解的中華傳統核心經典幾則
2022-4-30 00:49
中華文明歷經數千年先人實踐,無數胡人為之折服而歸化,禮義之邦本無可置疑。但是五四運動起始,特別經歷文革摧殘后,儒家經典卻被故意歪曲而受到廣泛批判。換言之, 儒家經典若非被故意歪曲,但凡稍有理性與常識之人,只有敬仰一途, 絕無批判之理! 作為幾代受害人,我們有必要正本清源,還我族文明清白,不使后 [
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政經軍事
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從「責任心」 淺論世紀核心政治「鐵律」
2022-4-19 03:35
近一個多世紀以來,世界人民突然腦洞大開,莫名更新出許多不證自明、毋庸置疑的政治鐵律。且這些「浩浩蕩蕩」之「鐵律」很少有人質疑,甚至根本不容置疑。本文欲冒天下之大不韙以最簡單常識與讀者共同反省其中核心「政治定律」, 看究竟如何?亞聖孟子曾云:「有恆產有恆心,無恆產無恆心」。人對自己的恆產才有責任 [
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詩詞書畫
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壬寅清明感懷(七絕)
2022-4-6 08:03
壬寅清明感懷(七絕)寒 食 千 秋 夢 義 良,濃 思 輕 霧 憶 吾 鄉;踏 青 無 慮 少 年 事,夜 到 深 時 已 斷 腸。 [
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詩詞歌賦
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文史雜談
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小逸事引論道德與制度角色
2022-1-25 02:22
1980到1990年代,中國南北上下掏口袋賊不少。你將錢裝外口袋會被掏竊,然後人就把口袋扣子扣上,拉鏈鎖好,但還是被掏竊。錢裝皮包最內里?回家發現皮包拉一大口子。於是人們買有拉鏈口袋的內褲裝錢, 特別是出差外地時比較適用。第一,賊對人類敏感區域下手畢竟有所顧忌,第二人類對自己敏感區域自會特別敏感。防盜內褲創 [
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文史雜談
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刻舟摸象,寓言落差
2021-11-1 10:19
少兒時期,當我讀到諸如《刻舟求劍》,《盲人摸象》之類經典中國寓言故事時;口中雖不言,心中難免浮想聯翩。覺得故事有趣卻嫌「簡單」,另一方面則感到我們時代的「巨大進步」,以至於如我這般懵懂少兒就比古人「聰明」許多。他們那個時代,雖不見得個個愚蠢,但至少居 [
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信仰見證
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超簡邏輯徵求自洽
2021-10-12 04:35
測試場有一輛自動駕駛汽車正在運行,A 和 B 二人一邊觀摩一邊交談。 A:那是一輛自然存在的器物。最初的金屬、玻璃、塑料碎片先自我形成部件, 部件又各司其職自動聚集;先變成摩托車,然後再自動進化為手動汽車 ... ...; 再經過許多年雨打風吹不斷自我演化,於是自然變成目前的自動駕駛汽車。甚至於它的智能,即自動 [
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文史雜談
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三晉簡史賦
2021-8-31 04:25
炎黃關乎血脈,惜始皇帝坑儒焚書九成九,傳說難以考究;國史起堯、舜,道德文明亘古不朽。 1. 中華文明源三晉, 四千餘年同種;唐國都平陽,帝堯禪讓舜,大禹再承帝舜。 2. 三過不入家門,治水大禹德能。 中華開朝君主,安邑大夏都城。 3. 西周晉國:國祚600載(前1033-前376),其中400年,強盛立地頂天;「並 [
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文史雜談
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世紀磨難后,何人緣何還在批判中華傳統?
2021-7-17 07:21
中華燦爛文明延續數千年直到已經歸化之滿清。19世紀末在與西方屢戰屢敗后,特別是被中國的千年「徒弟」日本蹂躪之後, 國人放下華夏架子開始進行文化與政治反思。由於人類「寧左勿右」思維作祟、更因當時左派青年學者實際上已經被自卑摧殘到瘋狂。醞釀已久的徹底顛覆中華傳統派應運而生,其中最熱血者更引入西方馬教以圖「 [
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文史雜談
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高尚的破壞者
2021-6-6 01:53
高尚的破壞者 宋人徐庭筠《詠竹》詩句:「未出土時先有節, 及凌雲處尚虛心」,道出華夏文人自古修身注重節氣。春秋有晉史官董狐直筆「趙盾弒其君」,不畏一死留芳, 唐有魏徵犯顏直諫太宗千古留名, 明有方孝孺被誅十族留節,清有譚嗣同等六君子捨生留義。這些皆為真正的節義人士和事迹,值得後人景仰、紀 [
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文史雜談
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戲劇與傳統文化道德
2021-4-5 03:25
戲劇與傳統文化道德 已經為文多篇論述了為什麼至今追打中華傳統文化者,幾乎為清一色大陸出身「知識分子」。2020大選年,有田納西州參議員呼喊: 中國三千年歷史都是欺騙, 而且沒有希望(大意)。 其人懂不懂美國歷史是個問號, 但是無疑不懂中華歷史文化。 她的這些中國歷史「知識」和「結論」絕無可能無 [
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文史雜談
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知識與智慧能力
2021-3-23 02:47
知識與智慧、能力, 是容易引起混淆的幾個概念。人們通常以為,有知識就有智慧,也有能力。其實不盡然。 我們不妨以比喻開始。知識相當於武士院子里擺設的各式兵器;當你看到這許多兵器的時候,第一印象就是院主武功高強而且英勇善戰。事實呢?以人的學習時間和悟性,絕大多數人能夠精通其中一、兩種 [
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熱點雜談
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簡評左派兩個關鍵人物與近期戰況展望
2020-10-29 05:13
長久以來,林林總總各種對左派的分析觀察, 包括筆者自己過去10來年的思考與寫作。左派人數雖然眾多, 但實際上卻只有兩個關鍵人物。第一:「精英」領導者。乃是破壞傳統與秩序,並立志改建「新」秩序之人,他們是左派的領導者、骨幹或「精英」分子 (馬、咧、斯、金、疤瘌殼猴曬陰嗷疤螞等)。他們中之最頂層完全清楚自己 [
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熱點雜談
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「中立」 和 「行善」?基督徒投票只需捫心自問一個問題
2020-10-26 08:10
自1960年代民主黨總統約翰遜將美國傳統基督信仰從公立學校趕出以後,美國學生立刻開始了「自由化」的墮落過程。學校之外也是如此,民主黨約翰遜總統以稅務威脅等政治手段迫使教會退出美國政治。問題來了:你既然從靈里驅逐了真理和智慧, 那麼填充學生心靈的就是荒謬、偽善、愚昧乃至殘暴,而斷無可能由任何其它所謂「中立 [
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熱點雜談
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高山仰止的民主黨政治辭彙隱藏含義
2020-10-12 03:19
記得很多年前曾有人抱怨東方國「人民郵電」的工作人員服務態度太差,說你既然是「人民」郵電,何以對 「人民」 出言不遜? 那老江湖工作人員一句反問:「你是人民嗎?」,當場噎死了那個錯誤理解「人民」含義的「人民」。可見正確理解左派名詞含義、避免想當然,且不為表象迷惑,對人對己都顯重要。長久以來,美國人民也時 [
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