註冊 登錄
倍可親 返回首頁

飛雲的個人空間 https://big5.backchina.com/u/275190 [收藏] [複製] [分享] [RSS]

日誌

分享 [ 文史雜談 ]:漫談古今「人民」
2022-5-26 02:53
上個世紀前半葉,人民常常被經典地污衊描述為華老栓、阿Q、祥林嫂、閏土。 一句話結論: 人民不過是愚昧無知、自欺欺人、嘮叨絮煩、平淡乏味的一群。之所以這樣公然對人民不敬, 乃是因為傳統上安分守己而顯得木納的人民需要被「喚醒」, 並刺激他們「勇敢地」站出來以命相搏做天下的主人。至於天下能不能實現全部主人沒有 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 隨想|
分享 [ 文史雜談 ]:近代被歪解的中華傳統核心經典幾則
2022-4-30 00:49
中華文明歷經數千年先人實踐,無數胡人為之折服而歸化,禮義之邦本無可置疑。但是五四運動起始,特別經歷文革摧殘后,儒家經典卻被故意歪曲而受到廣泛批判。換言之, 儒家經典若非被故意歪曲,但凡稍有理性與常識之人,只有敬仰一途, 絕無批判之理! 作為幾代受害人,我們有必要正本清源,還我族文明清白,不使后 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 隨想|
分享 [ 政經軍事 ]:從「責任心」 淺論世紀核心政治「鐵律」
2022-4-19 03:35
近一個多世紀以來,世界人民突然腦洞大開,莫名更新出許多不證自明、毋庸置疑的政治鐵律。且這些「浩浩蕩蕩」之「鐵律」很少有人質疑,甚至根本不容置疑。本文欲冒天下之大不韙以最簡單常識與讀者共同反省其中核心「政治定律」, 看究竟如何?亞聖孟子曾云:「有恆產有恆心,無恆產無恆心」。人對自己的恆產才有責任 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 隨想|
分享 [ 詩詞書畫 ]:壬寅清明感懷(七絕)
2022-4-6 08:03
壬寅清明感懷(七絕)​寒 食 千 秋 夢 義 良,濃 思 輕 霧 憶 吾 鄉;踏 青 無 慮 少 年 事,夜 到 深 時 已 斷 腸。 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 詩詞歌賦|
分享 [ 文史雜談 ]:小逸事引論道德與制度角色
2022-1-25 02:22
1980到1990年代,中國南北上下掏口袋賊不少。你將錢裝外口袋會被掏竊,然後人就把口袋扣子扣上,拉鏈鎖好,但還是被掏竊。錢裝皮包最內里?回家發現皮包拉一大口子。於是人們買有拉鏈口袋的內褲裝錢, 特別是出差外地時比較適用。第一,賊對人類敏感區域下手畢竟有所顧忌,第二人類對自己敏感區域自會特別敏感。防盜內褲創 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 隨想|1 個評論
分享 [ 文史雜談 ]:刻舟摸象,寓言落差
2021-11-1 10:19
少兒時期,當我讀到諸如《刻舟求劍》,《盲人摸象》之類經典中國寓言故事時;口中雖不言,心中難免浮想聯翩。覺得故事有趣卻嫌「簡單」,另一方面則感到我們時代的「巨大進步」,以至於如我這般懵懂少兒就比古人「聰明」許多。他們那個時代,雖不見得個個愚蠢,但至少居 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 隨想|2 個評論
分享 [ 信仰見證 ]:超簡邏輯徵求自洽
2021-10-12 04:35
測試場有一輛自動駕駛汽車正在運行,A 和 B 二人一邊觀摩一邊交談。 A:那是一輛自然存在的器物。最初的金屬、玻璃、塑料碎片先自我形成部件, 部件又各司其職自動聚集;先變成摩托車,然後再自動進化為手動汽車 ... ...; 再經過許多年雨打風吹不斷自我演化,於是自然變成目前的自動駕駛汽車。甚至於它的智能,即自動 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 隨想|
分享 [ 文史雜談 ]:三晉簡史賦
2021-8-31 04:25
炎黃關乎血脈,惜始皇帝坑儒焚書九成九,傳說難以考究;國史起堯、舜,道德文明亘古不朽。 1. 中華文明源三晉, 四千餘年同種;唐國都平陽,帝堯禪讓舜,大禹再承帝舜。 2. 三過不入家門,治水大禹德能。 中華開朝君主,安邑大夏都城。 3. 西周晉國:國祚600載(前1033-前376),其中400年,強盛立地頂天;「並 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 詩詞歌賦|
分享 [ 文史雜談 ]:世紀磨難后,何人緣何還在批判中華傳統?
2021-7-17 07:21
中華燦爛文明延續數千年直到已經歸化之滿清。19世紀末在與西方屢戰屢敗后,特別是被中國的千年「徒弟」日本蹂躪之後, 國人放下華夏架子開始進行文化與政治反思。由於人類「寧左勿右」思維作祟、更因當時左派青年學者實際上已經被自卑摧殘到瘋狂。醞釀已久的徹底顛覆中華傳統派應運而生,其中最熱血者更引入西方馬教以圖「 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 隨想|
分享 [ 文史雜談 ]:高尚的破壞者
2021-6-6 01:53
高尚的破壞者 宋人徐庭筠《詠竹》詩句:「未出土時先有節, 及凌雲處尚虛心」,道出華夏文人自古修身注重節氣。春秋有晉史官董狐直筆「趙盾弒其君」,不畏一死留芳, 唐有魏徵犯顏直諫太宗千古留名, 明有方孝孺被誅十族留節,清有譚嗣同等六君子捨生留義。這些皆為真正的節義人士和事迹,值得後人景仰、紀 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 隨想|
分享 [ 文史雜談 ]:戲劇與傳統文化道德
2021-4-5 03:25
戲劇與傳統文化道德 已經為文多篇論述了為什麼至今追打中華傳統文化者,幾乎為清一色大陸出身「知識分子」。2020大選年,有田納西州參議員呼喊: 中國三千年歷史都是欺騙, 而且沒有希望(大意)。 其人懂不懂美國歷史是個問號, 但是無疑不懂中華歷史文化。 她的這些中國歷史「知識」和「結論」絕無可能無 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 隨想|2 個評論
分享 [ 文史雜談 ]:知識與智慧能力
2021-3-23 02:47
知識與智慧、能力, 是容易引起混淆的幾個概念。人們通常以為,有知識就有智慧,也有能力。其實不盡然。 我們不妨以比喻開始。知識相當於武士院子里擺設的各式兵器;當你看到這許多兵器的時候,第一印象就是院主武功高強而且英勇善戰。事實呢?以人的學習時間和悟性,絕大多數人能夠精通其中一、兩種 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 隨想|3 個評論
分享 [ 熱點雜談 ]:簡評左派兩個關鍵人物與近期戰況展望
2020-10-29 05:13
長久以來,林林總總各種對左派的分析觀察, 包括筆者自己過去10來年的思考與寫作。左派人數雖然眾多, 但實際上卻只有兩個關鍵人物。第一:「精英」領導者。乃是破壞傳統與秩序,並立志改建「新」秩序之人,他們是左派的領導者、骨幹或「精英」分子 (馬、咧、斯、金、疤瘌殼猴曬陰嗷疤螞等)。他們中之最頂層完全清楚自己 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 隨想|1 個評論
分享 [ 熱點雜談 ]:「中立」 和 「行善」?基督徒投票只需捫心自問一個問題
2020-10-26 08:10
自1960年代民主黨總統約翰遜將美國傳統基督信仰從公立學校趕出以後,美國學生立刻開始了「自由化」的墮落過程。學校之外也是如此,民主黨約翰遜總統以稅務威脅等政治手段迫使教會退出美國政治。問題來了:你既然從靈里驅逐了真理和智慧, 那麼填充學生心靈的就是荒謬、偽善、愚昧乃至殘暴,而斷無可能由任何其它所謂「中立 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 隨想|7 個評論
分享 [ 熱點雜談 ]:高山仰止的民主黨政治辭彙隱藏含義
2020-10-12 03:19
記得很多年前曾有人抱怨東方國「人民郵電」的工作人員服務態度太差,說你既然是「人民」郵電,何以對 「人民」 出言不遜? 那老江湖工作人員一句反問:「你是人民嗎?」,當場噎死了那個錯誤理解「人民」含義的「人民」。可見正確理解左派名詞含義、避免想當然,且不為表象迷惑,對人對己都顯重要。長久以來,美國人民也時 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 隨想|1 個評論
分享 [ 詩詞書畫 ]:斬魔得勝兮凱還鄉
2020-10-5 03:55
正邪對決於當下史所罕見。主興猛士,優秀兒女挺身而出。有感於此,特仿漢高祖「大風歌」以為見證並與同仁共勉:陰風飆起兮霾遮陽,撒旦猙獰兮火龍狂;主興猛士兮健如鋼,美旗烈烈兮正道昌,兒女奮起兮衛家邦;斬魔得勝兮凱還鄉。 瀟瀟飛雲 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 詩詞|
分享 [ 文史雜談 ]:名詞正解:「專制」 與 「權貴」
2020-9-8 08:40
作為批判和厭惡之當權者,作者和讀者偏好對其冠之以「專制 (獨裁)」 或者 「權貴」 頭銜;似乎這樣就佔領了道德高地。 事實上這幾個頭銜卻不宜信手拈來隨意使用,因為許多場合下,這倆用詞或打偏,或打擊面過大而傷及無辜。1. 專制或者獨裁,意思是權柄集中於幾個人或一個人。法律由他們制定、行政決策由他(們)發出。其 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 隨想|
分享 [ 熱點雜談 ]:東方已發生過的大禍患正在瘋狂蔓延全球
2020-6-23 08:57
舊約聖經有一句重要的經文與我們的生活息息相關:【傳道書10:5-7】 「我見日光之下有一件禍患,似乎出於掌權的錯誤,就是愚昧人立在高位;富足人坐在低位。我見過僕人騎馬,王子像僕人在地上步行。」 【Ecclesiastes 10:5-7】 There is an evil I have seen under the sun, the sort of error that arises fro [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 隨想|8 個評論
分享 [ 熱點雜談 ]:佛羅易事件的表象與實質,勿坐惡者的座位
2020-6-8 07:03
佛路易事件很快演變為全國性騷亂, 甚至波及其它西方國家。全美出現了下跪潮, 道歉潮;包括許多教會也在跟風。筆者本不欲多言,因為事實和道理如此直白。然而直到今天,流行思路依然有許多混沌,乃下筆欲與大家商榷。第一,我們不能先為任何人定罪。 無論佛路易,還是警察。到底誰有罪,誰無罪;罪之輕重如何?都應當等候 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 隨想|8 個評論
分享 [ 熱點雜談 ]:身份認同,「華」字含義其實很不簡單!
2020-5-18 05:24
提起「華」人, 讀者首先想到的可能是大陸「中國人」, 一說海外「華」人,就聯想到美加、歐洲等地的「中國人」。「華「 這個字本有其內涵,不應隨便使用。可惜多數國人從未對其進行過深入思考,卻「華」字滿天飛。比如,國際探究疫情起源,很容易變成反「華」;於是歐美籍大陸裔人士主動對號入座,覺得被「歧視」,因為自 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 隨想|7 個評論
分享 [ 文史雜談 ]:魯迅的哈哈鏡和四板磚, 您暈了沒?
2020-4-20 09:50
世界形勢風雲突變,除了應對近憂,我們不得不開始「遠慮」。缺乏根基的「合作」, 正在讓位於本就難以彌合的對立。而根本的對立, 也由經濟而文化, 文化而到信仰。本文要談的是,幾十年前服毒留下的後遺症, 今天已經到了必須清理的時候了。飛雲在上一篇文章《 中華傳統,文明野蠻?大是大非,不可不察! 》中, 著重 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 隨想|3 個評論
分享 [ 文史雜談 ]:中華傳統,文明野蠻?大是大非,不可不察!
2020-4-15 11:29
去國來美已有時日,飛雲發現美國此地有一現象。那就是每當東方故國出現狀況,多有批評聲討。批評, 出於正義感, 總體值得稱讚;然而美中不足,使人如鯁在喉的是這些個批評指責,往往會不假思索地挖根溯源於「中華文化傳統」(三千年都這樣! 云云)。蹊蹺的是:反傳統批評者背景幾乎清一色出生、成長於大陸。作為對照,台、 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 隨想|12 個評論
分享 [ 熱點雜談 ]:獻給愛「國」者的詩
2020-3-31 11:29
獻給愛「國」者的詩最近,全世界陷入瘟疫災難當中。大洋彼岸,自己剛剛從坑裡爬出,臉上的惶恐還沒有消失,就傳出了大量的幸災樂禍之聲。詛咒曾經對己有大恩的國家成為時尚。所有這一切行為, 本是低級、狹隘、嫉妒、惡毒之集合, 連動物都不屑於做。 可是這些人反手自稱「愛國」, 於是乎, 一切的邪惡轉眼竟然變為高尚。 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 隨想|15 個評論
分享 [ 熱點雜談 ]:疫情期間寫給國內親友
2020-3-29 12:14
中國疫情炸彈滴答作響的1月,我正在公司台灣總部出差, 對危險渾然不覺。大陸媒體看不出太多異常,但台灣防備心十足。期間我甚至準備周末順便回晉探親。因為航班、工作時間實在難以協調,不得不放棄。巧合的是,1月23日我按計劃離台返美,大陸形勢驟然緊張起來。接下來的一個多月,美國華人個個心急如火,幾乎購空了美國的N [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 隨想|8 個評論
分享 [ 熱點雜談 ]:關稅、匯率、川譜
2019-8-15 11:10
川譜上任前,飛雲曾經寫過不少文章分析美國政治、以及川譜本人。第一任期時間已過多半,關於川譜的文章反而很少。原因是其所作所為,不僅與預計相仿,甚至有所超越。今日隨筆圍繞貿易、匯率相關話題兼談川譜,凌亂之處還望諒解公事繁忙。美國為世界安全穩定之基石,也為追隨他的國家帶來了經濟富足和政治文明,中國也不例外 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 隨想|8 個評論

Powered by Discuz! X3.1

© 2003-2013 Backchina.com

返回頂部