飛雲

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吃了不一定死，吃還是不吃？

作者：飛雲於 2017-6-19 10:35 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:隨想|通用分類:熱點雜談|已有1評論

關鍵詞：耶和華, 美國, 朋友, 大學, 農夫

前記：周日聚餐，有美國著名大學之工科教授參加聚談。其論點是白人殺起人來其實最厲害（舉例白人獨狼殺非裔教友案），其它信仰、種族之恐怖主義並不是最惡。——筆者：美國2億白人裡面，好幾年之內出了一人惡性案子，即可證明白人罪大惡極。佔美國人口百分之幾人口之某群人，無辜殺人從911的一次3000多，到過去幾年的驚心大案有目共睹、彼伏此起；居然不算什麼？此其一。
即使出了那麼多恐怖大案，他本人接觸的個別某種群人看起來卻都不錯，因此推論某種群對美國社會依然「不一定」會造成大危害。此其二。
此類左派朋友不在少數，故即興為文若下。
耶和華創造人類始祖后，吩咐他說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃；只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。
但是蛇對女人說、你們不一定死、因為神知道、你們喫的日子眼睛就明亮了、你們便如神能知道善惡。於是女人見那棵樹的果子好作食物、也悅人的眼目、且是可喜愛的、能使人有智慧、就摘下果子來喫了。又給他丈夫、他丈夫也喫了。
後來之事，我們都已知曉：人類由此得到了應得之後果，那就是死。
得到死的懲罰后，人類不長記性，或出於幼稚好奇、或出於昏昧僥倖、或出於農夫愚蠢、或出於法利賽假冒偽善，依然在「不一定」的選項中傾向於選擇最糟糕的。
比方說，生髮了黃麴黴素之食物，你不可吃，因為毒素強，無法排解，日久得病不得醫治。可是就是有人捨不得丟棄霉壞的食物，吃了一次沒事，兩次還是沒事，於是變成多次，無數次。最後悲劇了，從來沒有反省。
有政客，給大眾食物裡面加了砒霜，極其微量。吃后沒有人出現問題。於是政客說：看那，砒霜是沒有毒的。之後他繼續加大砒霜劑量，抵抗力弱的死了一批。政客說：人是吃雜糧生長的，人的食物應當是多元化的。你吃砒霜，不一定死，死的是少數；因此砒霜的量還要繼續加強，多元化的進度要加快。
隨著砒霜深入人體各個器官，越聚越多，歐洲的死人更多了。於是倫敦砒霜市長說：不要大驚小怪，人本來就是要死的，死人本是常態。左派觀點：砒霜致死再多人，也是多元化之高大上需要高舉上飯桌逼迫大家享用，疑懼砒霜是「恐懼症」大罪；麵條白飯曾經噎死過人，十惡不赦需要拚命打擊不遺餘力、擠下飯桌。
故我們發現，即使沙土不能致死，還是不要端上飯桌為妙；凡是不"一定"致死的，必須把其當作一定致死的才安全。鑒別不了是不是毒蘑菇，不一定致死？吃還是不吃？你若願意吃是你自己的事，千萬彆強行讓大傢伙兒吃。少吃一頓蘑菇死不了人，吃了毒蘑菇則一定死人。
可見這個「不一定」裡面，從來包含的就是從魔鬼而來之計謀。