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政治人物與普通人眾不同之處就是臉面的「顧」與「不顧」,和「顧」與「不顧」的時間與場合的選擇。有些時候,政治人物須要抹下麵皮、揣於衣兜,做一個不要臉的人;而有的時候,政治人物又太注重於自己的臉面,因為他們是有頭有臉的大人物,臉面不僅涉及自身的尊嚴,也代表著一批人眾的集體顏面。就拿本月16日,奧巴馬在白宮第二次會晤達賴喇嘛來說事兒——從公布的會面照片看,奧巴馬正襟危坐在白宮地圖室貌似很認真的樣子在聆聽著上師喇嘛的智慧佈道,但他沒有繫上領帶,於是外界解讀為奧巴馬為了不過份刺激中國政府的反應,刻意營造出一種「非正式」的會見效果。但讓我真正感到困惑的是為什麼新聞界沒有人「解讀」一下達賴喇嘛此次會面的裝束打扮。
讓我感到新奇的自然不是達賴身上披裹的那領袈裟,而是腳上沒有了大和尚招牌式的「人字拖」而代之以一雙棕色皮鞋。這一變化卻又使這次達奧會多了幾份莊重。這使我很快就想到了2010年2月18日,達賴與奧巴馬的首次會晤后,由白宮人員引導著達賴一行從白宮後門魚貫而出的那張照片,照片上所有的人著裝都非常整潔,唯獨達賴尊者腳上赫然趿踏著他那雙招牌式的「人字拖」。當時看到這張照片時心想,走遍四大洋五大洲、見多識廣的達賴尊者也真夠隨意的,居然光腳趿著個「人字」屐進白宮去會見堂堂美利堅合眾國的正選總統。當然,我們知道美國權力中樞的白宮似乎沒有那麼多的宮幃禮術,但我咦唏記著小布希主政白宮時,有一次接待了一批來自各州的中學生參觀白宮,有幾位女生因腳穿「人字拖」進白宮見總統被媒體批為沒禮貌、缺乏教養。說明白宮多少還是在意到訪者冠履是否規整。
更讓我驚奇的是,當我將達賴喇嘛兩次到白宮會見奧巴馬的照片放到一起時,發現達賴喇嘛是在冰天雪地的2月光腳穿著「人字拖」去見奧巴馬的,而本次卻在炎炎夏日、七月流火的季節穿著厚襪皮鞋見奧巴馬,這也太不合情理。唯一的解釋就是達賴喇嘛有心、有意為之,但什麼原因讓大喇嘛對奧巴馬「先踞而後恭」。我們知道,達賴喇嘛第一次進白宮見奧巴馬,距2009年10月奧巴馬拒絕會見到訪華盛頓的達賴喇嘛才剛剛四個月,那次拒見風波世界各大媒體都有大幅報道,雖然大喇嘛對奧巴馬的拒見表面上沒有任何報怨,但很難說大喇嘛心中沒有怨氣,大喇嘛流亡政府的總理桑東仁波切當時評價奧巴馬成為18年內首次拒絕會見到訪達賴的美國總統時,曾指責美國在「姑息」中國,原因是後者經濟實力在不斷增強。「如今,經濟利益比其他什麼都重要。」從桑東仁波切對奧巴馬的指責不難理解達賴大喇嘛對奧巴馬的怨憤。因此,四個月後當正式獲准入白宮覲見奧巴馬時,達賴大喇嘛終於找到了抒發怨氣辦法,即在寒冬臘月光腳穿著「人字拖」進白宮晤面,以示隨意或非正式。
由此看來,修行幾可成仙的高僧大德,達賴喇嘛仍跟凡人一樣心中會有「小九九」——在涉及顏面或尊嚴的問題上,佛家八戒之一的「戒嗔」,連當今最大和尚達賴尊者都做不到,因為他確實與世俗政治牽涉得太多了。