「執子之手，與子偕老」 與 「結髮為夫妻，恩愛兩不疑」

附錄： 古詩詞歪解 （1）（一）"人生若只如初見"  （二）「在水一方」

                       古詩詞歪解 (2)

                                    7-28-2010

本人對詩詞歌賦知之甚少，閑來找幾首古詩玩賞一番，也是似懂非懂，在此瞎說幾句，只能算是歪解啦。

                      （一）「執子之手，與子偕老」

「執子之手，與子偕老」是家喻戶曉的名句，我這個詩盲也從中小學起就對此句有所聞，只是對其出處不甚了解。我一直以為，這是一句美麗的愛情誓言，是戀人們情到深處難捨難分時對未來的憧憬和約定，一定有纏綿婉約的前言后語。

今天我去Google了一番， 發現是詩經里的句子。暗想，來自詩經，難怪其廣為流傳了。細看題目《詩經·邶風·擊鼓》，心裡略感驚奇：擊鼓？綿綿情話怎麼和擊鼓聯繫在一起？！

         擊鼓其鏜，

         踴躍用兵，

         土國城漕，

         我獨南行。

         從孫子仲，

         平陳與宋。

         不我以歸，

         憂心有忡。

         爰居爰處？

         爰喪其馬？

         於以求之？

         於林之下。

         死生契闊，

         與子成說。

         執子之手，

         與子偕老。

         於嗟闊兮，

         不我活兮。

         於嗟洵兮，

         不我信兮。

不能不嗟嘆，在現實面前，人實在是渺小和無能為力！ 

              (二) 結髮為夫妻，恩愛兩不疑

「結髮為夫妻，恩愛兩不疑」實在是很浪漫很纏綿的詩句。但通讀全詩及其背後的故事，我感受更多的是沉重和莫名的悲痛。

 　        《留別妻》

            蘇武          

結髮為夫妻，恩愛兩不疑。

歡娛在今夕，嬿婉及良時。

征夫懷遠路，起視夜何其？
參辰皆已沒，去去從此辭。

行役在戰場，相見未有期。

握手一長嘆，淚為生別滋。

努力愛春華，莫忘歡樂時。

生當復來歸，死當長相思。　

這又是跟戰事國事息息相關的愛情詠嘆曲，為蘇武於漢武帝天漢元年（公元前100年）出使匈奴前夜所作。是夕，既是良辰美景，又是生死離別。蘇武感慨萬端，其千般夫妻恩愛，萬端難捨難分，都化作這首情真意切、膾炙人口的《留別妻》。

詩的前四句追憶新婚的歡愉；中間八句陡轉至出征在即、生離死別、無限悲愴、難以自持的情景；末四句寫臨別時的相互鄭重叮嚀，妻子囑託丈夫愛惜青春年華同時牢記夫妻間的恩愛與歡樂, 丈夫回應妻子以愛情的忠貞不渝: 若能生還,一定與你白頭偕老；若死在他鄉,也將一直把你懷念。

彼此深情纏綿在生離死別之時，顯得有點悲壯。而後來的結局，就是令人悲痛萬分了：蘇武出使匈奴后被拘禁19年之久，受盡折磨回歸故里，以為可以實現夫妻重逢恩愛而終，誰知妻子卻以為丈夫客死他鄉而轉嫁做他人婦！

嗚呼，悲哉，人生無常！

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