時間: 09 10 2010 18:51
作者：非文人 在 蘆笛自治區 發貼
劉曉波在《我沒有敵人──我的最後陳述》中寫道：
「二十年過去了，六四冤魂還未瞑目，被六四情結引向持不同政見者之路的我，在
1991年走出秦城監獄之後，就失去了在自己的祖國公開發言的權利，而只能通過境
外媒體發言，並因此而被長年監控，被監視居住（1995年5月-1996年1月），被勞動
教養（1996年10月-1999年10月），現在又再次被政權的敵人意識推上了被告席，但
我仍然要對這個剝奪我自由的政權說，我堅守著二十年前我在《六二絕食宣言》中
所表達的信念──我沒有敵人，也沒有仇恨。所有監控過我，捉捕過我、審訊過我
的警察，起訴過我的檢察官，判決過我的法官，都不是我的敵人。雖然我無法接受
你們的監控、逮捕、起訴和判決，但我尊重你的職業與人格，包括現在代表控方起
訴我的張榮革和潘雪晴兩位檢察官。在12月3日兩位對我的詢問中，我能感到你們的
尊重和誠意。
因為，仇恨會腐蝕一個人的智慧和良知，敵人意識將毒化一個民族的精神，煽動起
你死我活的殘酷鬥爭，毀掉一個社會的寬容和人性，阻礙一個國家走向自由民主的
進程。所以，我希望自己能夠超越個人的遭遇來看待國家的發展和社會的變化，以
最大的善意對待政權的敵意，以愛化解恨。」
劉曉波是中國異議人士中難得一見的理性思考者，其表述的妥協寬容精神也是人類
和平共存的根本和基礎。他也身體力行的去實踐自己的理想。不管遭遇與結果如何，
劉曉波獲得諾貝爾和平獎，確是實至名歸。
至於左右派都極力反對，也毫不奇怪，他們都是用偉大領袖「鬥爭哲學」武裝起來
的「革命鬥士」。正如老蘆指出的，儘管嘴裡喊著「毛主義」和「民主」的不同口
號，實質是同樣的。 如果讓劉曉波得了諾貝爾和平獎，使其信念擴展開來，他們這
些「鬥士」不都要失業了嗎。這可不僅是思想觀點的差異，而且是砸了這些靠「斗
士」職業吃飯的飯碗。這些人怎能不拚命反對。
作者：非文人 在 蘆笛自治區 發貼
劉曉波在《我沒有敵人──我的最後陳述》中寫道：
「二十年過去了，六四冤魂還未瞑目，被六四情結引向持不同政見者之路的我，在
1991年走出秦城監獄之後，就失去了在自己的祖國公開發言的權利，而只能通過境
外媒體發言，並因此而被長年監控，被監視居住（1995年5月-1996年1月），被勞動
教養（1996年10月-1999年10月），現在又再次被政權的敵人意識推上了被告席，但
我仍然要對這個剝奪我自由的政權說，我堅守著二十年前我在《六二絕食宣言》中
所表達的信念──我沒有敵人，也沒有仇恨。所有監控過我，捉捕過我、審訊過我
的警察，起訴過我的檢察官，判決過我的法官，都不是我的敵人。雖然我無法接受
你們的監控、逮捕、起訴和判決，但我尊重你的職業與人格，包括現在代表控方起
訴我的張榮革和潘雪晴兩位檢察官。在12月3日兩位對我的詢問中，我能感到你們的
尊重和誠意。
因為，仇恨會腐蝕一個人的智慧和良知，敵人意識將毒化一個民族的精神，煽動起
你死我活的殘酷鬥爭，毀掉一個社會的寬容和人性，阻礙一個國家走向自由民主的
進程。所以，我希望自己能夠超越個人的遭遇來看待國家的發展和社會的變化，以
最大的善意對待政權的敵意，以愛化解恨。」
劉曉波是中國異議人士中難得一見的理性思考者，其表述的妥協寬容精神也是人類
和平共存的根本和基礎。他也身體力行的去實踐自己的理想。不管遭遇與結果如何，
劉曉波獲得諾貝爾和平獎，確是實至名歸。
至於左右派都極力反對，也毫不奇怪，他們都是用偉大領袖「鬥爭哲學」武裝起來
的「革命鬥士」。正如老蘆指出的，儘管嘴裡喊著「毛主義」和「民主」的不同口
號，實質是同樣的。 如果讓劉曉波得了諾貝爾和平獎，使其信念擴展開來，他們這
些「鬥士」不都要失業了嗎。這可不僅是思想觀點的差異，而且是砸了這些靠「斗
士」職業吃飯的飯碗。這些人怎能不拚命反對。
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