搜狐網報道,2019年7月1日,第三屆思想者論壇在北京拉開帷幕。說得好像是什麼大戲上演似的,實際上只是中宣部王滬寧手下的宣傳幹將群醜聚集,為習近平王滬寧歌功頌德而已。這些群醜包括復旦大學中國宣傳院張維為,環球時報的胡錫進,北京大學國家發展研究院姚洋。這些人的反理性的奇談怪論我以前也批判過。論壇的主題「緊扣時代」:「百年變局:70年共和國道路與世界格局重構」。搜狐網稱,國內外、海內外重量級思想者聯袂奉獻了第一場精彩辯論:「中國道路的世界意義——全球化新趨勢與多極世界」。這完全是虛張聲勢,什麼海內外重量級思想者?張維為只能算宣傳者。「中國道路」容許辯論嗎?在中國那種環境下,你只能歌頌它,你若是辯論中國道路是錯誤的,共產黨就讓你走進末路。沒有辯論,沒有言論自由,其實就沒有思想者。美國智庫「戰略與國際問題研究中心」(CSIS)每年圍繞熱點話題舉辦論壇2000多場,於6月28日推出「美國是否應嚴格限制華為」的辯論,這個辯論就有正方反方。中國的這些宣傳者,自命不凡自奉為思想者,總是做正方支持中國政制和政策,又總是做反方反對美國的思想者諸如福山埃利森。
現在我們分析一下群醜有一些什麼思想貨色。
張維為是這次會議主席。他的主題演講題為:「合作共贏」不是乞求美國,而是真正的智慧。
這樣一個題目本身就顯得沒有智慧。中國共產黨建國以來鮮少有合作共贏的例子,更多的是合作一段時間便失敗了。同蘇聯,同印尼,同越南,同阿爾巴尼亞,同委內瑞拉,這樣的例子比比皆是。而美國總體上說合作共贏例子更多,盟友遍世界。難道中國共產黨想跟美國合作共贏?這有點白日夢的意味。張維為也在歐洲呆了挺長時間,有時為了證明自己博學多聞,號稱到過一百多個國家,難道不知道東西方意識形態的敵對是多麼刻骨銘心?西方反共是一個長期的必然。中國搞社會主義獨裁,美國要搞帝國主義,這兩個國家沒有直接衝突便是萬幸。
張維為吹噓中國道路的世界意義時談了五個觀點:
「中國崛起是人類歷史上第一次一個大國的和平崛起。」 這個說法自命不凡厚顏無恥,一個靠房地產泡沫基建泡沫發展經濟的國家,人均GDP也剛達到世界中等水平,就認為崛起了,這是一種大國沙文主義心態,靠總量彰顯「大國」如何如何,虛張聲勢。和平崛起不是一方的事情。二戰之後世界總體和平,中國受益。但是這僅僅是因為中國了不起嗎?中國打仗還不行。打越南都沒得到什麼勝利。過去大國崛起並發動大戰,中國現在完全沒有那個能力啊,連藏南釣魚島都收不回來,還想像古羅馬那樣打敗迦太基希臘埃及?或者像希特勒那樣四面出擊?有能力而和平與無能力不敢打仗完全不是一回事。
「中國崛起是一個集四次工業革命為一體的崛起」。這更厚顏無恥,中國不需要重新發明瓦特蒸汽機,或者法拉第電動機,所以可以直接跳過前三次工業革命而已。「集四次工業革命為一體」無非是自命一個不凡大題以顯示中國偉大。難道中國人也要吹噓生下來就是人,集生物進化數千萬年歷史而一下子達到人的智慧?
「中國崛起突破了長期困擾發展中國家的外圍-中心依附體系,中心國家可以靠對外圍國家的超級剝削而賺的盆滿缽滿,而外圍國家長期處於貧窮落後的狀況,發展不起來」。說到剝削,富士康的工人加班才能有三千元的月收入,而蘋果公司真正賺大頭。中國並沒有改變被國際資本剝削這種狀態。用低價原材料或初級工業產品以及廉價工人賺了一些外匯,共產黨和張維為這種統治階層就自以為了不起了。
由於上述三點,中國「成為單獨的一極」。野心膨脹,習近平參與的國際會議大多是大撒幣會議,靠金錢收買人心,以圖成為單獨的一極。美國倒是單獨一極,想打誰就打誰。中國是單獨一極?港台尚且離心離德。
「這是人類歷史上第一次出現了這樣一個狀況:世界最大的經濟體(按照購買力平價)是一個真正熱愛和平的國家,同時也是一個具有強大止戰能力的國家,而不是以強凌弱的好戰國家;是一個真正主張大小國家一律平等的國家,而不是以大欺小的國家;是一個真正推動合作共贏的國家,而不是極端自私,以鄰為壑的國家。」
中國是最大的經濟體(按照購買力平價)完全不切合實際。彷彿按照這種比較方法中國人購買力最高,固然北京上海有房子現在就算很有錢,一些人可以出國旅遊。可是,中國的東西實際很貴,春節時有的女人因為可以買得起一斤大約80元的櫻桃而沾沾自喜,號稱有車厘子(CHERRY)自由。可是美國的櫻桃貴的時候大概四十元一斤,旺季時甚至20多元。從食品角度,是美國的購買力更強。醫療方面,美國花銷很大。但是中國也不落後,現在有一種說法,中國60%的人在人生最後28天花光60%的積蓄,可見醫療猛如虎。因此總體來說,這個購買力平價比較意義不大,按照這個比較法,印度是世界第三強國家,張維為喜歡嘲笑印度民主,恐怕對此很不服氣。
中國「真正主張大小國家一律平等」?歷史上強國是沒有願意跟小國弱國講究平等的。中國自身就是內部最不平等的國家,共產黨是獨裁黨,其他黨都是花瓶黨,共產黨讓它們存在它們就苟延殘喘存在,想讓它們滅亡就即時根除。這樣一個政黨統治的國家能在國際中弘揚平等理念?估計沒有人會相信。國與國的關係,就是利益關係,「極端自私,以鄰為壑」是常態。歷史上,有張維為這樣迂腐的書蟲,以及封建專制,才有反覆的割地賠償事件。張這種宣傳,對於想分裂中國的人一點影響沒有,對中國人來說,卻像灌輸鴉片一樣麻痹人民。
談及中美關係,張又吹噓他和歷史終結論作者福山先生有過一場辯論。「在辯論結束前,我們討論了他提出的所謂'現代政治秩序的三要素——國家、問責制和法治',我說,我有一個善意的建議,但估計您不會接受,在這三個要素上面恐怕還要加上一個'智慧'。我說,我觀察美國,美國打了這麼多仗,從戰術上來講,是贏的,但從戰略上講幾乎都沒有贏,實際上某種程度上是智慧的問題。」
在古羅馬帝國之後,所有的西方帝國都以古羅馬帝國為榜樣,你可以反對帝國主義,但是你不能裝成盲者看不見過去和未來總有帝國主義的存在。因此,打敗一個又一個國家,建立一個又一個軍事基地,以張維為的「智慧」是無法理解的。
張說「實際上中華文明的邏輯更加淡定和包容。如果說美國邏輯是小布希當年所說的,『要麼與我們在一起,要麼就是我們的敵人『(with us or against us),那麼中國人的邏輯更具有歷史的縱深感,我們的邏輯可以這樣概括:是現在的朋友,或者是未來的朋友」。從前面我們已經可以說張沒有「歷史的縱深感」。中國歷史,不能誇大為中華文明史。所謂「淡定和包容」,基本上可以說是迂腐懦弱投降的同義詞。
綜合張維為的論述,不但可以說張完全是中宣部的奴才,完全沒有什麼獨立思想,而且可以說他是一個投降主義者,用崛起強大和平這些文弱字眼掩飾中國問題,對外界敵視毫無戒備之心和有效應對之道。所以,在中國專制主義奴役下,奴才遍地,具有主戰精神和真正進取精神的義士卻被禁言。
復旦大學中國宣傳院的宋魯鄭講了「數字時代的跨文化傳播」。這個職業新聞人員,吹噓思想者論壇高潮迭起。嬰兒在水盆中也可以弄出來高潮迭起。他認為「二戰以來的歷史證明,信息是一種戰略資源,誰在跨文化傳播中佔據主導權,誰就在制度競爭、國家競爭和人心競爭中佔據主導權。」 這看上去有點胡說八道。蘇聯失敗難道是因為它沒有在跨文化傳播中佔據主導權?非也,是蘇聯制度本身惡貫滿盈,失去國民支持,也沒有經濟活力。在毛澤東時代,毛澤東思想在中國佔據主導權,可是鄧小平上台之後就推翻了毛的嘍啰,推翻了毛式社會主義,改成黑白貓社會主義,叫它權貴資本主義也可以。文化主導權也絕非像中宣部這樣一手遮天就可以成功傳播。一個制度有活力經濟發達,文化就豐富多彩具有包容性,容易被更多的人接受。中國專制制度造成文化死氣沉沉,像張維為宋魯鄭這樣的殭屍成為「思想者」,那些有自主見解的學者們被禁言,諸如張千帆許章潤等等。
宋魯鄭反對美國文化,聲稱「至於文化侵入,可以參考文化大國法國應對美國文化的經驗。希拉克總統多次表表示,『創造性的產品不能和普通產品混為一談』、『當今世界正面臨著單一文化的威脅,這是一種新形式的殖民主義』。法國一向認為好萊塢電影是美國的特洛伊木馬。戛納電影節主席聖伊萊斯·雅各布則認為美國輸出的不僅是電影,還是它的整個生活方式。」 問題是法國文化很有活力。希拉克作為總統會講點「愛國」的話。可是法國並不排斥美國文化。美國文化具有國際競爭力,因為它有創意,豐富多彩,有很大的感召力。而中國的專制制度的審美觀極端狹隘,壓抑人民的文化創造力,最近二十年電視劇多是皇帝和妃嬪奴才的故事,或者濟公之類的妖魔鬼怪故事,再就是把金庸的武俠小說拍過一遍又一遍。這樣的文化連本國觀眾最後都膩味了,還想在「跨文化傳播中佔據主導權」?中國的「思想者」也真是黔驢技窮了。
7/5/2019
「淡定和包容」的大宋被大金打敗后的疆域圖
拙劣的大躍進文化;共享單車墳場
厲害國的瘋搶文化。這個搶先也沒用處,離前一隊車那麼近,一下子趕上去就得剎車。但他們習慣於瘋搶。