倍可親

分享 [ 其它日誌 ]:過而不改,是謂過矣!
lixixing 2009-5-31 13:07
過而不改,是謂過矣! 孔子說:「有過錯而不願意改,才能稱之為過錯啊!」 這段平易的訓世警句,我們今天讀起來,仍可感受到其中之寓意深遠。 金庸的《射鵰英雄傳》男主人公是郭靖。他的結義兄弟楊康,知錯不改,而落下個悲慘下場。郭靖有懲於此,給楊康的遺腹子取名楊過 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 隨筆札記|2 個評論
分享 [ 其它日誌 ]:幾則與端午節有關的故事
lixixing 2009-5-28 19:42
幾則與端午節有關的故事 李西興 一、馮夢龍《警世通言》第七卷《陳可常端陽仙化》(縮寫) 話說大宋高宗紹興十一年間,高宗皇帝母舅吳七郡王,五月初五日,去靈隱寺齋僧。見壁上有詩四句: 齊國曾生一孟嘗,晉朝鎮惡又高強。 五行偏我遭時蹇,欲向星家問短長。 &nb [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 隨筆札記|4 個評論
分享 [ 其它日誌 ]:死生有命,富貴在天
lixixing 2009-5-24 07:59
死生有命,富貴在天 前幾天貼發《四海之內,皆兄弟也》一文。該語出自《論語》里所載孔子弟子子夏的語錄。原文還含有另一著名的傳統警句:「死生有命,富貴在天。」我最近寫的隨筆札記《兒孫自有兒孫福 不為子孫增田產》,也含有這個意思。 西漢成帝在位時,寵愛趙飛燕姐妹。趙氏姐妹吹枕邊風,向漢成帝說 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 隨筆札記|13 個評論
分享 [ 其它日誌 ]:四海之內,皆兄弟也
lixixing 2009-5-21 07:35
四海之內,皆兄弟也 「四海之內,皆兄弟也」,是《論語》里所記載孔子的學生子夏說得話。可謂中國傳統文化中的精華之一。中國古代的先民們認為,中華民族所賴以生息的土地居天下中,四面都是海。《西遊記》里就有四海龍王。中國的東部和南部臨海,是自古以來眾所周知的。然而西面和北面的海指的是什麼?學術界一般 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 隨筆札記|14 個評論
分享 [ 其它日誌 ]:愚不可及
lixixing 2009-5-18 07:55
愚不可及 《論語·公冶長》子曰:「寧武子,邦有道,則知;邦無道,則愚。其知可及也;其愚不可及也。」意思就是說,寧武子在邦國有道的時候,就顯得很有智慧;而在邦國無道時,他又很善於守拙。他的智慧人們能達到,但是他的守拙,別人卻是做不到的。」「愚不可及」,就是孔子讚揚寧武子的守拙修養達到 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 隨筆札記|13 個評論
分享 [ 其它日誌 ]:中庸之道,過猶不及
lixixing 2009-5-15 07:19
中庸之道,過猶不及 「過猶不及」一向被傳統國學學者認定,是孔子對中庸之道定義的註腳之一。在生活、學習和從業做事的實踐中,「過猶不及」有著廣泛的指導性意義。中國人知道,做任何事都不能太過分,就是從「過猶不及」引申出來的處世哲學。 《左傳》中有一段『蹊田奪牛』的寓言故事。故事得從春秋中 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 隨筆札記|3 個評論
分享 [ 其它日誌 ]:周公誡子篇解讀
lixixing 2009-5-14 09:09
周公誡子篇解讀 ---答弟西茂問 前日,我弟弟在【精英博客】我的《謁太史公祠墓的詞及附記》貼附言說: 謝謝兄抬愛。另有周公一段話請兄翻譯並指教:德行廣大而守以恭者,榮;土地博裕而守以險者,安;祿位尊盛而守以卑者,貴;人眾兵強而守以畏者,勝;聰明睿 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 隨筆札記|2 個評論
分享 [ 其它日誌 ]:謁太史公祠墓的詞及附記
lixixing 2009-5-12 05:59
謁太史公祠墓的詞及附記 李西興 我在移居海外之前,承中國陝西省學術界抬愛,被選為陝西省司馬遷研究會副秘書長(1993-1995年),曾隨西安市文史學界的前輩和同志,多次赴韓城市考察,並和當地學者進行學術交流。 近日我胞弟李西茂在網上讀到我的《五一感懷---調寄滿江紅》,特貼附一 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 隨筆札記|3 個評論
分享 [ 其它日誌 ]:盡信書,則不如無書
lixixing 2009-5-11 07:05
盡信書,則不如無書 「盡信書,則不如無書」,是我們今天用來反對「死讀書」之「書獃子學習方法」的座右銘。這句話來自《孟子·盡心下》。原文所謂的「書」指的是《尚書》。孟子說:「如果完全相信《尚書》上的記載,還不如不讀《尚書》呢。我讀《尚書·武成》篇,只用其中二三段就夠了。仁義之師無敵於 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 隨筆札記|12 個評論
分享 [ 其它日誌 ]:誅暴弔民,如時雨降
lixixing 2009-5-9 07:18
誅暴弔民,如時雨降 孟子為闡明自己的政治主張,常引述一些歷史故事。下面就是他所講述的,比當時還早1000多年的夏商之際(1600BC)的故事。 商朝的創建者成湯建都於亳(今河南商丘東南)的時候,和葛國(遺址在今河南省商丘市寧陵葛伯屯)為鄰。葛國的君主葛伯,行為放肆,還不舉行祭祀 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 隨筆札記|3 個評論
分享 [ 其它日誌 ]:「以待來年」與「且待明日」
lixixing 2009-5-5 07:59
「以待來年」與「且待明日」   [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 隨筆札記|6 個評論
分享 [ 詩詞書畫 ]:詩詞是抒發情感的凝練文體---《五一感懷---調寄滿江紅》自注
lixixing 2009-5-3 10:45
詩詞是抒發情感的凝練文體 《五一感懷---調寄滿江紅》自注 李西興 「五一」國際勞動節,今天在中國大陸是一個較長的假期了。所以我寫了《五一感懷---調寄滿江紅》一詞,向海內外網友問好! 「滿江紅」可以說是我最早學習過的詞牌。那時我正上高小,剛開始學歷史地理課程。教我們班史地課的老師姓劉, [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 隨筆札記|14 個評論
分享 [ 其它日誌 ]:父親和丈夫,誰更親?
lixixing 2009-5-2 07:06
父親和丈夫,誰更親? 李西興 4月27日,我在網上發了一個唐初魏徵諷諫唐太宗的故事,並向網友們提了個問題:父親和妻子,誰在你心裡的分量重?引起許多網友的關注。 有網友說:「這個問題要男同學們回答了。」 還有網友嘆道:「好沉重的問題 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 隨筆札記|12 個評論
分享 [ 其它日誌 ]:郭靖性格塑造的盲點
lixixing 2009-4-29 09:06
郭靖性格塑造的盲點 金庸經典武俠小說《射鵰英雄傳》,被多次改編為電視連續劇,其中的人物已成為金庸迷的日常話題。主人公郭靖更是華人圈少男少女心目中的偶像。然而我對郭靖性格塑造上的盲點,卻一直耿耿於懷。故提出來和網友們討論。 郭靖自幼有兩件事讓他銘記終身:一是他母親天天提醒他要為父報仇;二是江南 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 隨筆札記|10 個評論
分享 [ 子女教育 ]:留給兒子黃金滿筐,不如傳授他一部經書
lixixing 2009-4-28 07:29
留給兒子黃金滿筐,不如傳授他一部經書 這是中國古代文人在家庭遺產和教育子女方面總結出來的諺語。源自西漢韋賢和韋玄成父子的故事。 韋賢(約前148-前67年)是魯國鄒縣(今山東鄒城,即孟子的故鄉)人。他的先祖韋孟,家本在彭城(今江蘇徐州),曾教授過楚元王(即漢高祖劉邦的弟弟劉交)及其子孫,是三代楚王的老師。 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 隨筆札記|14 個評論
分享 [ 其它日誌 ]:父親和妻子,誰在你心裡的分量重?
lixixing 2009-4-27 07:00
父親和妻子,誰在你心裡的分量重? 唐太宗李世民的妻子長孫氏(公元601-636年),十三歲嫁入李家;十八歲時唐朝建立,為秦王妃;二十六歲時,李世民登基為皇帝,被立為皇后。長孫皇后與太宗琴瑟協和,可惜年壽不永,只活了三十六歲就病死了。她被謚為文德皇后,葬在昭陵(位於今陝西禮泉 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 隨筆札記|10 個評論
分享 [ 其它日誌 ]:兒孫自有兒孫福 不為子孫增田產
lixixing 2009-4-26 09:31
兒孫自有兒孫福 不為子孫增田產 西漢宣帝時期(公元前73-前49年在位),儒家學者疏廣擔任太子太傅,他的侄子疏受擔任太子少傅。皇太子劉奭每次朝見皇帝時,疏氏叔侄前後相陪,被朝臣們視為很榮耀的事。 疏廣當了五年太子太傅。皇太子十二歲時,已經讀通《論語》和《孝經》。疏廣就 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 隨筆札記|4 個評論
分享 [ 其它日誌 ]:陳萬年教子
lixixing 2009-4-25 10:14
陳萬年教子 西漢後期有個朝臣叫陳咸。沛郡相縣 人,成帝初年曾擔任大將軍王鳳的幕府長史(相當於今天中國大陸的中央軍委秘書長)。他父親陳萬年,官至御史大夫。陳萬年教子是歷史上膾炙人口的故事。陳咸成年後,曾以父親位居高官而充任郎官。他常給皇帝上書,內有諷刺皇帝親近侍臣的文字。後來,他父親病卧在床,就 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 隨筆札記|6 個評論
分享 [ 其它日誌 ]:「好逑湯」與「好色之徒」
lixixing 2009-4-24 07:48
【讀書札記】 「好逑湯」與「好色之徒」 先請看金庸《射鵰英雄傳》里黃蓉燒菜請北丐洪七公品嘗的一段描述: 洪七公……拿起匙羹舀了兩顆櫻桃,笑道:「這碗荷葉筍尖櫻桃湯好看得緊,有點不捨得吃。」在口中一辨味,「啊」的叫了一聲,奇道:「咦?」又吃了兩顆,又是「啊」的一聲。荷葉之清 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 隨筆札記|7 個評論
分享 [ 其它日誌 ]:馬克思和孔夫子,誰在國人心裡分量重?
lixixing 2009-4-22 04:44
馬克思和孔夫子,誰在國人心裡分量重? 【李西興轉發郭老《馬克思進文廟》的按語】 前年我回國探親,在北京的蝸居里,構思如何下筆寫《儒家四書格言》時,突然想起郭老的《馬克思進文廟》。自一九四九年以來,中國大陸以馬列主義,毛澤東思想為立國的理論基礎。而在改革開放已見成效的今天,大陸又掀起傳統文化熱 [ ...閱讀全文 ]
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