倍可親

淺談今人寫舊體詩

作者:它鄉異客  於 2017-11-18 16:15 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:異客異論|通用分類:熱點雜談|已有13評論

關鍵詞:詩詞格律

  看到有村民對如何寫「舊體詩」有不同的爭論,這很正常,其實這個問題在文學界一直存在,是老問題了。

  無論「挺毛派」還是「反毛派」,拋開政治立場不論,單就文學上來講,說毛澤東是詩詞大家當不為過。當然也有胡適批毛詩,也只是一家之言,並未影響毛詩詞在中國近現代文學史上的地位和人們的喜愛程度。我看毛詩詞的扛鼎之作,首推《沁園春-雪》,大氣磅礴,旁徵博引,信馬游韁,一氣呵成。現引用一些毛澤東論詩的論段:「詩當然應以新詩為主,舊詩可以寫一些,但是不宜在青年中提倡,因為這種體裁束縛思想,又不易學。」(1957年1月毛澤東給臧克家的信)「舊體詩詞有許多講究,音韻、格律,很不易學,又容易束縛人們的思想,不如新詩那樣『自由』。這是一方面。但另一方面,舊體詩詞源遠流長,不僅像我們這樣的老年人喜歡,而且像你們這樣的中年人也喜歡。我冒叫一聲,舊體詩詞要發展,要改革,一萬年也打不倒。因為這種東西,最能反映中華民族和中國人民的特性和風尚……」。(1958年春毛澤東與梅白談詩)毛澤東同時提出:「舊體詩詞格律過嚴,束縛人的思想,一向不主張青年人花偌大精力去搞。但老輩的人要搞就要搞得像樣,不論平仄,不講葉韻,還算什麼格律詩詞?」(1957年毛澤東接見對詞曲頗有研究的冒廣生老先生),「律詩要講平仄,不講平仄,即非律詩。」(1965年給陳毅的信)。

  今人寫舊體詩,的確是件非常困難的事,一是當今社會和千年前詩詞盛行時的封建社會相比,早已是滄海變桑田了。二是今人的「語境(語言環境)」和千年前的古人已不可同日而語,更不要說那些現在流行的網路用語了。老朽曾反覆試著套用古「詩詞格律」去寫舊體詩詞,最後總是以失敗告終,不是詞不達意,就是不倫不類,最後只好放棄了。依老朽的觀點,今人寫舊體詩,字數行數對,句尾合仄押韻,讀起來不拗口就可以了。正所謂「熟讀《唐詩三百首》,不會寫詩也會吟」是也。當然你有很高的造詣,能寫出嚴格合仄押韻的舊體詩來,儘管堅持,但老朽放言:多是出力不討好,少有人問津。

  當下舊體詩,就如同中國的國粹京劇的命運一般尷尬,京劇才幾百年,中國千年不變的舊體詩詞不更是國粹么?還是「相互借鑒、和平共處」的好,誰也不要指責誰,誰也不要菲薄誰。立意第一(高遠),意境第二(深邃),大體合規就可以了。

  中國古代的科舉制度始於隋朝,至唐朝已相當完備。科舉制度的引領作用,對中國古代文人的影響,無疑是巨大的,宋真宗趙恆的《勵學篇》詩中雲「書中自有顏如玉,書中自有黃金屋」。唐詩為什麼之所以能成為古代詩歌的高峰?一是唐朝是中國封建社會昌盛的第一個高峰,「貞觀之治」為詩歌的繁榮,提供了安定的社會環境和豐厚的社會經濟基礎。二是因為「詩詞歌賦」是唐朝科舉必考的科目。而今多是唱和言志,照貓畫虎攀附風雅之作,何必太較真呢?!


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發表評論 評論 (13 個評論)

回復 琴瑟 2017-11-18 19:21
毛的詩詞修為和功力還是不錯的,也有一些很敗筆的,還有剽竊他人的,據說包括《沁園春-雪》。如果按照毛思想的產生來理解,或許更符合歷史原貌,那就是毛思想是全黨集體智慧的結晶。
回復 它鄉異客 2017-11-19 09:41
琴瑟: 毛的詩詞修為和功力還是不錯的,也有一些很敗筆的,還有剽竊他人的,據說包括《沁園春-雪》。如果按照毛思想的產生來理解,或許更符合歷史原貌,那就是毛思想是
在近現代的革命領袖當中,如孫中山、陳獨秀等人中,毛澤東的文采無疑是最出色的,毛詩詞的創作中有很多借鑒,這也很自然,畢竟文脈是相通的,也有個繼承、發揚的問題,如那首著名的詞《卜運算元。詠梅》。
回復 夕明 2017-11-19 20:58
我是經常看不懂,不論是舊還是新。
回復 bigjack 2017-11-20 04:59
它鄉異客: 在近現代的革命領袖當中,如孫中山、陳獨秀等人中,毛澤東的文采無疑是最出色的,毛詩詞的創作中有很多借鑒,這也很自然,畢竟文脈是相通的,也有個繼承、發揚的
毛的《雪》和《梅》,正是毛的東西狗屁不通的無可辯駁的例證。

「山舞銀蛇,原馳蠟象」,是從高處、遠處觀看山、原的景象,應該是「一覽眾山小」的感覺,怎麼接得上「欲與天公試比高」?

「待到山花爛漫時, 她在叢中笑。」,哈哈,同樣文理不通、莫名其妙。我國自古以來,詩文用「笑」來擬人化開花植物,都是說花朵,沒有例外,如「人面不知何處去,桃花依舊笑春風」。待到山花爛漫時, 梅花早已凋謝,何來「叢中笑」?「笑」字用得,真是讓人笑掉大牙~~~              
回復 它鄉異客 2017-11-20 10:02
夕明: 我是經常看不懂,不論是舊還是新。
   謝謝光臨寒舍。太自謙了吧,舊體詩詞,可以說是中國語言的精鍊、提純,其意境就如中國的水墨畫,是很難用語言去解釋清楚的,正所謂「只可神會,不可言傳」。
回復 它鄉異客 2017-11-20 10:28
bigjack: 毛的《雪》和《梅》,正是毛的東西狗屁不通的無可辯駁的例證。

「山舞銀蛇,原馳蠟象」,是從高處、遠處觀看山、原的景象,應該是「一覽眾山小」的感覺
此言差矣。《沁園春。雪》是毛站在陝北的黃土高坡上,大雪蓋地,極目遠眺,得此靈感。遠處「「山舞銀蛇,原馳蠟象」,極富現場感,並未有「一覽眾山小」之意,毛不會犯這樣的低級錯誤。《卜運算元。詠梅》詞前有一註解:讀陸遊詠梅詞,反其意而用之。拋開個別詞句的爭論不說,單從立意上來說,陸詞頹廢、灰暗和「零落成泥碾作塵,只有香如故。」的無可奈何。而毛詞,樂觀向上充滿陽光,「俏也不爭春,只把春來報。」謙遜合群,君子風度,孰高孰低,一目了然。
回復 唐貝勒 2017-11-20 11:35
我的古文水平很低,但我非常喜歡中國的詩詞歌賦。總在想好好的讀一讀唐詩宋詞。像七律五十六個字可以描述不盡的內容,實在了不起。您所舉的例子也是我非常喜歡的!謝謝您
回復 夕明 2017-11-20 11:51
它鄉異客:    謝謝光臨寒舍。太自謙了吧,舊體詩詞,可以說是中國語言的精鍊、提純,其意境就如中國的水墨畫,是很難用語言去解釋清楚的,正所謂「只可神會,不可言傳
可能是知識面太窄,所以很多東西看不懂,一般來說不敢亂表態。
回復 華盛頓人 2017-11-20 13:32
很喜歡讀唐詩,但是自己總寫不好。主要是對平仄及韻律覺得困難。
回復 bigjack 2017-11-20 13:33
它鄉異客: 此言差矣。《沁園春。雪》是毛站在陝北的黃土高坡上,大雪蓋地,極目遠眺,得此靈感。遠處「「山舞銀蛇,原馳蠟象」,極富現場感,並未有「一覽眾山小」之意,毛
哈哈,就算如老兄所說,毛站在陝北的黃土高坡上,大雪蓋地,極目遠眺,遠處「山舞銀蛇,原馳蠟象」,極富現場感,哈哈,真的並未有「一覽眾山小」之意?你想象一下,山舞銀蛇,原馳蠟象,山脈像一條長蛇,在廣袤的大地上綿延,又似白象在開闊的原野上賓士,不居高臨下,怎麼會有這種感覺,這種意象?豈非「一覽眾山小」??這怎麼接得上「欲與天公試比高」?

陸遊和毛的詠梅詞表達的情緒不一樣,何來高低之別?難道高興就是高,悲傷就是低?我國自古以來,詩文用「笑」來擬人化開花植物,都是說花朵,沒有例外,如「人面不知何處去,桃花依舊笑春風」----你能找到一個例外嗎?待到山花爛漫時, 梅花早已凋謝,何來「叢中笑」?「笑」字用得,真是讓人笑掉大牙~~~   
回復 它鄉異客 2017-11-21 09:25
唐貝勒: 我的古文水平很低,但我非常喜歡中國的詩詞歌賦。總在想好好的讀一讀唐詩宋詞。像七律五十六個字可以描述不盡的內容,實在了不起。您所舉的例子也是我非常喜歡的
自謙了。中國的古詩詞是中華文化精髓之一,對後世後人影響巨大。我也每每被其精鍊、博大、優美地文字,深邃、高遠、難以言表的意境所感動所折服。讓我們一起來汲取古詩詞——這份中華文化寶貴遺產的營養,百尺竿頭,更進一步。
回復 它鄉異客 2017-11-21 09:28
華盛頓人: 很喜歡讀唐詩,但是自己總寫不好。主要是對平仄及韻律覺得困難。
喜歡碼字的人,大多都古詩詞感興趣,多讀、多寫、多練,總是能有所收穫的。自娛自樂,大可不必太受格律地束縛。
回復 唐貝勒 2017-11-21 10:02
它鄉異客: 自謙了。中國的古詩詞是中華文化精髓之一,對後世後人影響巨大。我也每每被其精鍊、博大、優美地文字,深邃、高遠、難以言表的意境所感動所折服。讓我們一起來汲
謝謝您

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