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文史雜談
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從大家閨秀到橫刀奪愛的小三(一)
2015-3-20 20:33
小三,第三者的簡稱,第三者指破壞別人家庭的人,介入別人戀情的人。寶釵是《紅樓夢》里成功小三的典型代表。現在咱們看看大家閨秀的寶釵如何墮落成為橫刀奪愛的小三的: 先看第27回 滴翠亭楊妃戲彩蝶,埋香冢飛燕泣殘紅 這一回的主要 [
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文史雜談
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寶玉為什麼不喜歡聖賢書
2015-3-14 02:21
中國幾千年的歷史是一個劣性競爭的大舞台,正不壓邪,拼的是心狠手辣,越是背信棄義、表裡不一的越能成功,越是正直仁慈的,越是敗得慘不忍睹,莊子的著作深刻揭露了仁義的虛偽和社會的陰暗。 寶玉喜歡閑書:言情小說+形而上的老莊著作。 第21回,寶玉與襲人鬥氣,不要襲人、麝月伏侍,只命四兒 [
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另類花,北美風景線
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文史雜談
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紅樓映像 剩女篇(二)
2015-3-13 01:05
寶釵在入住「蘅蕪苑」之前,住在賈府的「梨香院」,梨香院隱喻「梨園」,異香撲鼻的梨園,傾國傾家的梨園。寶釵似與「梨園」無關,但蘅蕪之香的李夫人,因劉徹姐姐推薦而成為漢武帝妃子的李夫人,卻與梨園大有關係,李夫人出身梨園! 梨園出身的人最擅長的是演戲,寶釵雖不是藝人出身,但做 [
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另類花,北美風景線
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文史雜談
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紅樓映像 剩女篇(一)
2015-3-12 05:59
何為剩女?按照教育部2007年8月公布的171個漢語新詞的定義,剩女指已經過了社會一般所認為的適婚年齡的女子。 春秋戰國"男子二十而冠,有為人父之端,女子十五而嫁,有造人之道」。南北朝時期的北周武帝頒布詔令:「自今以後,男年十五,女十三以上……所在軍民以時嫁婚」。唐代玄宗時, [
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熱點雜談
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柴大姐姐,進入法律程序了,您可以歇歇了
2015-3-12 01:08
貝殼村有個基督家園,最近幾天很熱鬧,一篇由家園資深飛機(非基督徒)某二級貝殼核心zt的「柴玲將遠志明告上法庭「的大字報貼在了村口。柴大姐姐,您與遠大兄弟」通姦「(在法律裁定出來以前,暫且不使用您定義的比較嚇人的」強姦「一詞,請您見諒)一案,沸沸揚揚地鬧了不短時候了,貝殼村(也許您也聽說過吧)為此而興奮 [
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無忌言,擊健擺龍門
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文史雜談
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紅樓映像 煮豆燃豆箕
2015-3-10 04:32
「鶺鴒之悲,棠棣之威」是「煮豆燃豆箕,豆在釜中泣」的另一種表述,在《紅樓夢》中,只出現過一次。 脂批"鶺鴒之悲,棠棣之威",特指康熙末年儲君之爭。 [
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文史雜談
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紅樓映像 」一夜北風緊「
2015-3-7 23:06
人是世界上最複雜最難研究的對象,心理學研究說膽商,情商,智商,也就是說膽量大小,謀略高低,知識深淺,三位一體的綜合水平,決定了人的命運。 紅樓夢女兒們的智商都不低,區別就在情商,按照情商,人可以分作這麼幾類: 1,寶釵,襲人,武則天,曹丕,雍正是一類,情商極高;他們不任性,永遠分得清什麼是最重要 [
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文史雜談
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紅樓映像 八賢王胤禩是寶玉原型(一)
2015-3-7 19:00
賈寶玉是《紅樓夢》的男一號,寶玉的生活原型是皇子,證據如下: 1,銜玉而生的神嬰:皇子 2,罪己詔:皇子 3,四大家族。以四大顏色為標誌的八旗。皇子。 &n [
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文史雜談
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紅樓映像 真事篇
2015-3-6 01:01
除了《石頭記》,《紅樓夢》還有一個書名《風月寶鑒》,「鑒」者,鏡子也,以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替。 那麼何為「風月寶鑒」呢?答曰:以情為鑒,可以曉風月。假語「以情為鑒曉風月」,隱去"以史為鑒知興替"的真事,這真事就是「鶺鴒之悲 [
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文史雜談
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紅樓映像 宮怨篇
2015-3-5 20:34
新裂齊紈素,皎潔如霜雪。裁作合歡扇,團圓似明月。出入君懷袖,動搖微風發。常恐秋節至,涼意奪炎熱。棄捐篋笥中,恩情中道絕。 李紈,字宮裁,不僅名字取自這首宮怨詩,甚至冠「李」姓都與這首宮怨詩有關。齊紈,扇用材料,因如霜雪般潔白,也稱「冰 [
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文史雜談
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紅樓映像 護官符與四大家族
2015-2-23 00:19
《紅樓夢》是以記「家庭閨閣瑣事」、「大旨言情」、「毫不干涉時世」的面目出現的,而圍繞著「護官符」的前後情節,入木三分地揭露了末世之際的制度腐敗社會墮落,恰恰說明自雲中「毫不干涉時事、傷時罵世」系煙幕彈,言情是藉口,撥亂反正,反省人性的虛偽制度的 [
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文史雜談
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紅樓映像 罪己篇
2015-2-20 19:45
《紅樓夢》開篇的罪己詔 :「自欲將已往所賴天恩祖德,錦衣紈袴之時,飫甘饜肥之日,背父兄教育之恩,負師友規訓之德,以至今日一技無成,半生潦倒之罪,編述一集,以告天下人。」 "認己罪,告天下",是天子的特權。歷朝歷代的天子只有到了窮途末路之際,才會使用罪己詔,試圖以此挽回頹勢。盛世的天 [
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文史雜談
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紅樓映像 造物篇
2015-2-15 08:23
這世界有兩本奇書,讓讀者為作者是誰爭論不休,並由此產生了兩門學問,一曰神學,一曰紅學,這兩本書就是《聖經》與《紅樓夢》。 《聖經》講的是猶太人祖先亞伯拉罕家族的故事,涉及猶太社會的方方面面; 《紅樓夢》講的是賈史王薛四大家族,涉 [
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前塵往事
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石破天驚:紅樓夢創作真相浮出水面
2015-2-14 05:39
清代文字獄是朝廷掌控思想文化領域的基本國策,是由皇帝主導的極端文字恐怖主義,清廷統治者為防止和鎮壓知識分子的反抗,繼承了秦始皇焚書坑儒的衣缽,建立了從文學作品中摘取字句羅織罪名的文字恐怖體系,相對於順治康熙雍正,乾隆是搭建天字獄的天才,以至於乾隆年代的文化圈望文生義,牽強附會,捕風捉影 [
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無忌言,擊健擺龍門
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文史雜談
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紅樓映像 迷案篇(二)
2015-2-1 06:40
乾隆看到紅樓夢以後的反應, 史料沒有記載,傳說有口諭:是書乃明相家事。但是從皇室宗親讀紅樓夢的一些反應表明,除非乾隆智商情商短路,否則不會把作者的桂冠授予一百年前的風流才子納蘭容若的。 愛新覺羅.永忠在看了紅樓夢小說之後,寫了「吊雪芹三絕句」,還特別 [
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文史雜談
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紅樓映像 迷案篇(一)
2015-2-1 02:27
紅樓夢作者是誰?這是中國文學史上由反偵破高手「石頭」「曹侯」製造的最大的迷案,參與偵破此案的人數之多花費時間之長涉及面之廣,全世界少見,並因此衍生了一門偵破作者之迷的學科:紅學。 這件迷案歸納起來有這六個要點: 1,案件性質,毒草案。毒草=破壞歌功頌德主旋律的和 [
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前塵往事
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紅樓映像 馬甲篇(二)
2015-2-1 00:21
紅樓夢原作者何焯使用的馬甲有「石頭」,「石兄」「空空道人」「情僧」,「吳玉峰」;改作者弘旺使用的馬甲有「曹雪芹」「孔梅溪」「芹溪」,評批者兼版權所有者何女脂硯的馬甲是「脂硯齋」「畸笏叟」,「老朽」,「「梅溪」,「松齋」。 在一部著作里,作者編輯使用如此多的馬甲 [
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前塵往事
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紅樓映像 馬甲篇(一)
2015-2-1 00:17
說到馬甲,網民應該都很熟悉,每個網民除了實名以外,都有數件馬甲,為了保護隱私以及發言方便。追溯文字領域的馬甲歷史,用馬甲自保的創意,首先來自於紅樓夢寫作班子。馬甲的功能是保護性的,迷惑對手,免得因文字而落入虎口。有個關於馬甲的小品,我稍作修改,就能說明文網密布之下的馬甲 [
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原創文學
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紅樓映像 曹雪芹篇
2015-1-30 22:37
脂硯在曹雪芹所寫的第一首詩「滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都雲作者痴,誰解其中味?」后雙行夾批:此是第一首標題詩。甲戌眉批:能解者方有辛酸之淚,哭成此書。壬午除夕,書未成,芹為淚盡而逝。余常哭芹,淚亦待盡。每思覓青埂峰再問石兄,奈不遇癩頭和尚何!悵悵!今而後惟願造化主再出一芹一脂,是書何幸,餘二人亦大快遂 [
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文史雜談
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紅樓映像 「作者自雲」篇
2015-1-30 22:30
細讀紅樓「作者自雲」,方可看出,賈寶玉,作者(石頭),批閱編纂者(曹雪芹)是三位獨立的個體,三位之間是不等號。 1.寶玉既不是作者石頭,也不是曹雪芹,他是作者筆下的一個人物,銜玉而生,且生於「白玉為堂金作馬」的賈府,「玉堂,金馬門」是漢代皇宮特有的稱呼。所以賈府系貴中最貴之族,絕非奶 [
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前塵往事
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別樣精彩彭媽媽
2015-1-24 21:25
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老照片,歲月不如煙
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前塵往事
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紅樓映像,脂硯篇(二)
2015-1-23 03:31
《紅樓夢》里的紅顏女兒們,各個時運不濟,命途多舛,從黛玉寶釵到晴雯襲人,從湘雲妙玉到熙鳳可卿,從英蓮到巧姐,甚至曇花一現的薛寶琴傅其芳,不是缺爹少媽就是父母雙亡,即使父母健在的嫡出女兒元春,也被父母送到那見不得人的宮廷,終身與抑鬱為伴;庶出的探春遵父母命遠嫁千里之外,撕心裂肺,望斷天涯路........不得 [
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無忌言,擊健擺龍門
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文史雜談
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紅樓映像 脂硯篇(一)
2015-1-20 05:20
1791年,在乾隆下詔恢復允禩、允禟名譽,收入玉牒后不久,中國文學史上發生了一件最詭異的事件,一部描寫「千紅一哭,萬艷同悲」的文學巨著《紅樓夢》,突破腥風血雨的文字封鎖,由地下手抄本升級為正式出版物。《紅樓夢》一反盛世鶯歌燕舞頌主隆恩的主旋律,獨自站在末世的大門前,為凋零於風刀霜劍下 [
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無忌言,擊健擺龍門
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文史雜談
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紅樓映像 脂硯篇
2015-1-19 04:20
何女脂硯(故事內容屬實,歡迎對號入座,如發現有不實之處,請舉報,有重獎) 引子 何女脂硯是何義門(何焯)先生的女兒,未及周歲便寄養在康熙第八個兒子允禩府邸,一直未曾生育的八王爺福晉郭絡羅氏非常喜歡脂硯,視如己出。如果說康熙末年同室操戈的儲君之爭有無辜受害者的話,那麼這個無辜者當屬沒有清皇室血統 [
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無忌言,擊健擺龍門
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原創文學
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解開《紅樓夢》作者之迷(續) 之一 寶玉黛玉的生活原型
2014-9-9 04:13
《紅樓夢》中寶玉黛玉的生活原型 曹雪芹=賈寶玉這種觀點,來源於紅學的」家事說「,亦即《紅樓夢》寫的賈府事,對應於同時代的某人的家事,紅學「家事說」顯然不僅是作者為了逃避文字獄不得已而為之,而且也是讀者為了閱讀《紅樓夢》的自身安全,而不至觸及文網的產物。 紅學開山鼻祖周春 [
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閑暇時,品茗敘家常
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ruthrose
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