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紅樓真相——你所不知道的事(前言)

作者:ruthrose  於 2015-12-8 00:32 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:紅樓映像|通用分類:文史雜談|已有2評論

關鍵詞:紅樓

前言

 1791年,乾隆盛世,中國文學史一件空前絕後的奇異事件發生了,一部沒有作者署名的描寫「千紅一哭,萬艷同悲」的文學巨著《紅樓夢》,突破腥風血雨的文字封鎖,由地下手抄本升級為正式出版物。原名《石頭記》的《紅樓夢》,一反盛世鶯歌燕舞頌主隆恩的主旋律,獨自佇立於夢幻與現實的夾縫裡,敲響了"鶺鴒之悲,棠棣之威"的末世鐘聲,為風刀霜劍下凋謝的生命樹碑立傳。

《紅樓夢》講的是賈府由盛而衰的故事,有兩條主線,一條是木石前盟的寶黛愛情,另一條是金玉良緣的寶釵插足。賈府第四代掌門人是"含玉而生"的賈寶玉,寶玉元配本屬黛玉,寶釵起而謀奪之,在契約(木石前盟)與現實(金玉良緣)的衝突中,賈府決策者賈母言而無信毀約就緣,拋棄黛玉迎娶寶釵,於是黛玉守節而死,寶玉不忍黛玉守節死,亦棄緣守義而隱遁,最終守節義者得會合於世外仙境,肆謀奪位者長嫠泣於怨雨凄風,而且賈府家道日見陵夷,禍患因而疊至。賈母一事乖謬,百戾隨之,以全福全壽之人,卒不得全受以歸。

 是書內容涉及宮廷密事,鑒於當時的文網密布,《紅樓夢》必含蓄韜其意於字裏行間,不使讀者一眼窺破,遂成天下古今有一無二之奇書。其奇異不僅在於書之內容隱真事存假語,還在於這本與盛世歡慶主旋律格格不入的「豆悲箕威」的文學作品,竟在文字獄登峰造極的恐怖環境下,創造了無一人因疑似作者而被捕入獄的奇迹!

清代文字獄是朝廷掌控思想文化領域的基本國策,是由皇帝主導的極端文字恐怖主義,清廷統治者為防止和鎮壓知識分子的反抗,繼承了秦始皇焚書坑儒的衣缽,建立了從文學作品中摘取字句羅織罪名的文字管制體系,自順治起,經康熙雍正朝,發展到乾隆年代,中國文化圈望文生義,牽強附會,捕風捉影,製造冤案假案的文網荒唐程度,令人匪夷所思,瘋子的瘋話可以被定為逆案而處死,死人的舊作「舉杯忽見明天子,且把壺兒拋半邊,」,也可理解為反清復明圖謀變天,除對死人剖棺戮屍進行侮辱,還將作者兒孫與舊交,全部斬首。

奇怪的是堪稱文字獄天才的乾隆皇帝,一反望文生義羅織罪名的作風,不僅沒有將一枝獨秀的《紅樓夢》斬草除根,甚至也沒有發動朝廷鷹犬掘地三尺挖出《紅樓夢》的作者來,反而輕描淡寫地將作者桂冠授予一百年前的皇親國戚風流才子納蘭容若,一句「寫明相家事」,"皇帝的新裝"就做成了,整個清代再無人敢於突破乾隆欽定的"外戚"框架,深入探究《紅樓夢》的主旨以及紅樓夢的作者。

乾隆皇帝的新衣"外戚(貴族)家事說",將隱喻紫禁城的「賈府「變成了「外戚(貴族)府邸」,沖淡了《紅樓夢》揭露宮廷罪惡的主題,掩蓋了《紅樓夢》的創作真相,《紅樓夢》作者團隊從此石沉大海。直到兩百多年後的2006年,石破天驚,《紅樓夢》創作團隊終於浮出水面。

2006年晚清著名詞人王鵬運的後裔,定居美國近三十年的美籍華裔王孝恆先生,根據王鵬運父親清資政大夫二品官員王必達的《養拙齋詩》記載,發現了清代著名學者,八賢王愛新覺羅.允禩的老師何義門先生避禍假死的證據,與此證據相印證的還有乾隆元年進士全祖望所著《長洲何義門先生碑文》;何氏姻親清紅學專家濮青士之祖濮老先生的見證"寶玉之侍讀茗煙活到80多歲";這三個證據證明,允禩侍讀茶仙(何義門先生晚號),並非卒於康熙末年,而是卒於乾隆六年,義門先生在避禍假死期間,隱身著書,以"石頭,空空道人,情僧,吳玉峰"等為筆名,完成了《石頭記》原稿。

乾隆六年,何義門先生假死避禍十九年後,卒於桂林,何子元時攜義門先生原稿,投奔隱身埋名京城的何女脂硯。

乾隆七年,何氏姐弟將這部以允禩夫妻為寶黛原型的著作交於允禩獨子愛新覺羅.弘望。

愛新覺羅.弘旺得到《石頭記》原稿后不久,最遲於乾隆九年,化名曹雪芹,批閱增刪《石頭記》原稿,分章回,撰目錄。至乾隆十九年(甲戌年),完成了《石頭記》的前八十回。

本文(書)通過對清史資料的考證以及對《紅樓夢》的深入探究,解開了《紅樓夢》創作的真相:
 一,紅樓夢創作團隊是:胤禩的老師何義門先生,胤禩之子愛新覺羅.弘旺,何女脂硯,何子元時。
二,紅樓夢創作動機,挑戰成王敗冦的惡俗,憤概於歷代統治者篡改歷史的惡行,遂拿起筆撥亂反正,為失敗者與無辜受害者樹碑立傳。
三,紅樓夢創作手段:隱身著書,將動機付諸行動。
四,紅樓夢創作時間:雍正4年~乾隆39年。
五,紅樓夢創作地點:
 1)湘桂蓬牖茅椽繩床瓦灶之陋室。
雍正4年~乾隆6年,假死避禍的何義門先生,隱身湘桂,於"蓬牖茅椽,繩床瓦灶"之陋室,化名"石兄,空空道人,情僧,吳玉峰,....",完成80回書稿,書名為《石頭記》,《情僧錄》,《紅樓夢》。
 2)北京悼紅軒。
乾隆9年~乾隆27年,愛新覺羅.弘旺以"孔梅溪,曹雪芹,芹溪......"為筆名,完成了前80回的再創作,並開始后40回的寫作。


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發表評論 評論 (2 個評論)

回復 陳營 2015-12-8 06:46
還真的不知道這些,此文博主是轉帖,還是自撰?文中的結論顛覆了已然公認的作者,但卻很符合成書的緣由,關注中。
回復 法道濟 2015-12-8 10:57
陳營: 還真的不知道這些,此文博主是轉帖,還是自撰?文中的結論顛覆了已然公認的作者,但卻很符合成書的緣由,關注中。
應該是一家之言,不過不了解這種說法的學術地位如何

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