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善待弱者，強者才能生存——讀莫言的故事

作者：ruthrose 於 2012-12-13 03:14 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:無忌言,擊健擺龍門|通用分類:熱點雜談|已有7評論

莫言領取文學獎的時候，講了三個故事，故事1，2的寓意比較直白，倒是故事3挺有意思：

」有八個外出打工的泥瓦匠，為避一場暴雨，躲進了一座破廟。外邊的雷聲一陣緊似一陣，一個個的火球，在廟門外滾來滾去。空中似乎還有吱吱的龍叫聲。眾人都膽戰心驚，面如土色。有一個人說：『我們八個人中，必定有一個人干過傷天害理的壞事，誰干過壞事，就自己走出廟接受懲罰吧，免得讓好人受到牽連。』自然沒有人願意出去。又有人提議道：『既然大家都不想出去，那我們就將自己的草帽往外拋吧，誰的草帽被刮出廟門，就說明誰幹了壞事，那就請他出去接受懲罰。』「於是大家就將自己的草帽往廟門外拋，七個人的草帽被刮回了廟內，只有一個人的草帽被卷了出去。大家就催這個人出去受罰，他自然不願出去，眾人便將他抬起來扔出了廟門。故事結局我估計大家都猜到了——那個人被扔出廟門，那座破廟轟然倒塌。「

大難臨頭時，人必然不會坐以待斃，面對天災，人又無能為力，「善惡報應」使得人相信「必定有人干過傷天害理的壞事」，才會有災禍降臨。揪出這個幹壞事的人，並讓這個人接受懲罰，便可平息天怒。然而誰會承認自己是那個害人精呢？誰有絕對的說服力否認自己就是那個害人精呢？於是自以為是的人，只好用」丟草帽「的方式，讓老天來幫忙，挖出害人精。那個不幸的人被挖出來了，儘管他不服，但是7:1，面對眾人，認也得認，不認也得認，誰叫他是少數派？誰叫他是弱者？誰叫他是倒霉蛋？誰能聽得進去他的苦苦哀求聲呢？

然而人算不如天算，人再強也生不過天，七比一，人多勢眾的強者，因為不能夠善待弱者，親手斷送了自己生還的可能。面對大自然，弱肉強食並不是人類得以生存的方式。相反，善待弱者，強者才能生存。

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回復 fanlaifuqu 2012-12-13 04:42: 人算不如天算，別算了！

回復 ruthrose 2012-12-13 05:07: fanlaifuqu: 人算不如天算，別算了！
聽天由命好了。

回復亦云 2012-12-16 12:16: 那是講的現世報，如此惡劣的天氣，把別人生生的從尚能這點風雨的破廟拋出去，就是大惡，上天當然要懲罰了！

回復 ruthrose 2012-12-16 20:15: 亦云: 那是講的現世報，如此惡劣的天氣，把別人生生的從尚能這點風雨的破廟拋出去，就是大惡，上天當然要懲罰了！ ...
集體作惡，傷天害理，所以，集體遭報，這是公平的。

回復亦云 2012-12-16 21:31: ruthrose: 集體作惡，傷天害理，所以，集體遭報，這是公平的。
本身假定的那個前提草帽被風颳走就無法成立，因而導致了後來的結論的謬誤

回復 ruthrose 2012-12-17 00:23: 亦云: 本身假定的那個前提草帽被風颳走就無法成立，因而導致了後來的結論的謬誤
「草帽」的假定是依據果報的常識，八個泥瓦匠本是一夥，就稟性而言，半斤八兩，在電閃雷鳴之前，都做過不好的事，但誰也算不上是傷天害理的大惡人，也都不是勇於承擔責任的大善人。人的善惡本性，在生死關頭時，暴露無疑，七個瓦匠為了自保作惡，替天（傷天）把那個同伴判了死刑（害理）。

回復亦云 2012-12-17 00:49: ruthrose: 「草帽」的假定是依據果報的常識，八個泥瓦匠本是一夥，就稟性而言，半斤八兩，在電閃雷鳴之前，都做過不好的事，但誰也算不上是傷天害理的大惡人，也都不是勇於 ...
就是上天現世懲罰那7個人的惡行

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