倍可親

混沌時代 – 狗尾

作者:walkalongg  於 2018-1-9 09:52 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:小說|通用分類:原創文學|已有9評論

混沌時代  狗尾

人跟人的心智能力應該是沒有區別的,物理化學結構完全是一樣的么,人人好逸惡勞,都是倆肩膀扛一腦袋。可是聰明人和其他人的區別又是明顯的。

區別何在呢?懶。

聰明人是身子懶,為了少做多得絞盡腦汁,所以僥倖沒懶死的就越來越聰明。其他人是腦子懶,蕭規曹隨,傳下來的規矩總是對的,否則怎麼會傳下來。別以為曹參就比蕭何笨啊,人家只是自黑一下,以免被勸諫了的自作聰明的皇帝下不來台罷了。

文明的根本就是兩個詞,傳延和光大。無數餓死的聰明人用他們的屍骨告訴人們此路不通,更多的死心眼用他們的執著把被幸運的聰明人引歪的道路找回到傳延方向,說到底,傳延的,就是早先的,又被後世複查過的光大。

人一陷到哲學問題里,俗務上動的腦子就有限。再說見天兒陳糠爛穀子亂七八糟混在一起煮熟了,雖是混飽了肚子,也實在對不起嘴巴。反正我對打獵也興趣缺缺,又比不上那幫夯貨強壯,所以我從那天起就掌起勺來,煎炒烹炸的盡量把飯食弄得好吃一些,然後把方子畫在石壁上。。。用繩子干這個可不成。

荊荊對我是沒說的,一樣的嬌憨如火,一樣的毫無保留。栓子婆娘本來是幸福地受著寵,現在就慢慢變得有些頤指氣使。到一天我見到狗剩怒吼著從偏洞里把婆娘和栓子揪出來,狗剩婆娘居然一胳膊擋住狗剩打過來的巴掌時,我聽到的不是人們的怒吼和戲笑,我覺得整個世界就象個慢動作打破的碗,在我眼前慢慢地轉著圈,摔到地上,再迸到四面八方。

 

有意思,很有意思。

倔強的狗剩帶著幾個同樣倔強的夯貨繼續在野地里瘋跑,打回來個把野物就大家狂歡一次,打不回來也不缺他們一口飯吃。栓子和幾個更夯的就成了一班女人呼來喝去的壯勞力。

聰明運氣的我接替勇武的臭蛋,對男人們來說,實在不知是不是一個好事。臭蛋和臭蛋以前的世代,以及我,總以為族群的生存是第一,為了這個目標,犧牲自己或者犧牲別人都沒什麼可說的。但是現在不一樣了。

我看到了權謀。

以前的時代,領袖的權威就跟狗剩打老婆差不多,就是個暴力。暴力的影響就是那一瞬間,那個時代決定生死興衰的就是自然法則,智慧只作用在人如何從外邊更多地奪取。現在女人們對男人們呼來喝去,行使的是知識帶來的權力,智慧可是開始作用在人們之間了。權力不是自然的法則,而且行使權力影響的是更深遠的未來。

看著跑前跑后,對幾乎所有女人都帶著諂媚的笑的栓子,我嘟囔著,從今往後,孩子們該認媽不認爹了。

(完)


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發表評論 評論 (9 個評論)

回復 秋收冬藏 2018-1-10 07:34
讀著挺好玩的,細看怎麼有刺兒呢,再細嚼就有砂子了,讓現代人類情何以堪。
回復 walkalongg 2018-1-10 09:56
秋收冬藏: 讀著挺好玩的,細看怎麼有刺兒呢,再細嚼就有砂子了,讓現代人類情何以堪。
真沒刺。這是第一個信馬由韁由著故事帶我的筆。所以它講它的故事,我就在故事邊上隨意評論。。。不得不說最後忽然悟到人類政治應該是從母系氏族開始,是最為得意的事。

唉,這個故事好好整整,應該比權力遊戲好玩得多呢。可惜我不是那個圈子裡的人,也就想想罷了。小眾的東西,也就你和徐福兄看著太慘淡了光顧一下。謝謝。
回復 秋收冬藏 2018-1-13 06:13
walkalongg: 真沒刺。這是第一個信馬由韁由著故事帶我的筆。所以它講它的故事,我就在故事邊上隨意評論。。。不得不說最後忽然悟到人類政治應該是從母系氏族開始,是最為得意
就四十多讀者,的確人少了點,為啥呢?你的思想深度太過,讓現代讀慣淺顯簡單文字的人頭暈目脹。人們不願意思索啊,工作了一天下來,進村就是想讓腦子休息一下,可你又不讓人閑著。這是我的分析,僅供參考。

我一定會追讀你的文章,文意不一定能完全領悟,但我喜歡你的文筆,妙語連珠趣致橫生。所以,不要氣餒~
回復 walkalongg 2018-1-13 07:56
秋收冬藏: 就四十多讀者,的確人少了點,為啥呢?你的思想深度太過,讓現代讀慣淺顯簡單文字的人頭暈目脹。人們不願意思索啊,工作了一天下來,進村就是想讓腦子休息一下,
我這人又急又懶,生活圈子既小,八卦也沒興趣,寫現實生活就沒素材。只好象畫鬼一樣,托古寄意,不怪大家沒興趣。不過有你一個知音,勝過百千莫名其妙看熱鬧的么。。。
回復 秋收冬藏 2018-1-13 11:48
walkalongg: 我這人又急又懶,生活圈子既小,八卦也沒興趣,寫現實生活就沒素材。只好象畫鬼一樣,托古寄意,不怪大家沒興趣。不過有你一個知音,勝過百千莫名其妙看熱鬧的么
還是拘泥於偉大理想而忽略了日常小事,沒想到就是小事才是生活,為大家喜聞樂見。
回復 walkalongg 2018-1-13 22:55
秋收冬藏: 還是拘泥於偉大理想而忽略了日常小事,沒想到就是小事才是生活,為大家喜聞樂見。
反思一下,還有一個糾結,其實我是在逃避日常。

不僅是對自己日常現狀的不足,更是在這種不由自主的不足當中痛感到,作為我一切快樂本源的天朝文明,反射到日常兩字時,從裡到外壓制不住,迸裂出來的就是「腐朽」。

黨政軍民學,作死作到極點,最要命的是,我所痛恨的日常,連我自己也不例外。

古人在憤懣迷茫時,就想著堯舜禹啊,周公孔夫子什麼,其實就是寄希望於回歸中華文明的本源,也就是所謂的低格么。。。所以我寫故事總是寫古代。。。
回復 秋收冬藏 2018-1-16 08:59
walkalongg: 反思一下,還有一個糾結,其實我是在逃避日常。

不僅是對自己日常現狀的不足,更是在這種不由自主的不足當中痛感到,作為我一切快樂本源的天朝文明,反射到日常
你不是也看了很多老莊么,都說看老莊的人心情甘淡平和是吧。還有,就覺得你大概太閑著了,今年得多找幾個project,像裝地板換屋頂之類
回復 walkalongg 2018-1-16 09:41
秋收冬藏: 你不是也看了很多老莊么,都說看老莊的人心情甘淡平和是吧。還有,就覺得你大概太閑著了,今年得多找幾個project,像裝地板換屋頂之類
道家倒是寓修行於雜務的。日本人作為徐老道的後人,貫徹得最為徹底,沏茶鬥毆都是道,可他們只會學皮毛,專註於外在的形式太過,著相了。。。也別光批他們,我的道行雖然比日本人深,可是裝修個地板屋頂,怕更是專註於外,失其大道事小,失足於屋頂滾落在地面就不好收拾了。
回復 秋收冬藏 2018-1-16 09:47
walkalongg: 道家倒是寓修行於雜務的。日本人作為徐老道的後人,貫徹得最為徹底,沏茶鬥毆都是道,可他們只會學皮毛,專註於外在的形式太過,著相了。。。也別光批他們,我的
你是怎麼說都有理,那就接著憤懣惶惑好啦

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