水滸人物誌

水滸這部書，寫的是一群志大才疏心懷不平的軍官文吏警察保安小商小販，混著混著，忽然不肯糊弄自己下去，互相壯著膽，想作出點好玩的事情來。。。結果越玩越大，後來理所當然的就悲劇了。

說起來忽然有點覺得，那書里寫的，其實就是我自己的故事。

如在下者，學問技術手段自有，衣食無缺，心有餘力，苦無機會，命里貴人永不出現，時不利兮騅不逝，虞兮虞兮奈若何，也就是一個屏前的項羽，紙上的霸王。有個村裡面人人敬仰教授博士來請我出山鬧一把，也許腦袋一熱就王侯將相寧有種乎衝出去了，死之前才自問自答地說，不管王侯將相有種沒種，現在看來我不是那個種。

所以，有仁兄問我想不想湊個趣，把這書品評一二。我想品評一下書中人物，也好給自家當個鏡子，時時提醒自己，一壺濁酒喜相逢，喝過了聊過了，還回去漁樵耕讀才是本份。

水滸這部書，好就好在。。。不是投降也哥哥。太祖評水滸是瞎評。因為他根本就不是在評水滸，而是在黨爭。本來他自己就是宋江，一個新黨的小人物，一路革命下來幾次路線鬥爭，把黨內主張投蘇的威脅都弄下馬去，最後自己作了梁山之主，卻漂亮地玩一招金蟬脫殼，借評水滸，把黨內那幫子三心二意各懷私心弄權營私的元老們給送上了批鬥台上。。。政治這東東是個聊天的好下酒菜，但是我乃漁樵耕讀四閑之末，清風明月下的散仙，聊來玩玩尚可，論是談非，嘆息痛恨也是有的。太投入，痛心疾首，扼腕切齒，捶胸頓足，就走太遠，失了聊天的原旨了。到傾向太明，興趣太濃，以至摩拳擦掌，躍躍欲試，鼓動大家去舞動乾坤。。。我還是不往那邊歪過去了吧。

水滸這部書，好就好在糊塗。 

（一）梁山三俠之一，史進

水滸這個山東好漢的故事，始於史進這個陝南的漢子。

俠肝義膽，少心沒肺，有運氣有聰明有本事，卻是成事少敗事多的九紋龍史進，正是有頭沒尾的梁山故事的好開端。

史進生在個土老財家。千頃地一棵苗更兼是老來得子，自然從小是慣得沒邊的。所謂窮文富武，家裡教頭請了一堆，最後卻是正規軍出身的王進給指點半年迷津才開了竅，他這樣出場的，在梁山竟位列八驃騎，稱一流強手，說起天資，真的是不錯。

史進雖然是嬌生慣養，心性卻是不壞，頭腦簡單胸無大志，大事也並不糊塗。

史進一生只作一件漂亮事，那就是義釋少華三賊。

山上有賊人，財主家自保是本份，史大郎有幾分本事，又不象後來祝家莊似的不好好過日子非要好勇鬥狠最後鬧到家破人亡，這不是一點故事也沒有的平淡之局么。如果少華山上的賊人就是幫惡賊，還真就沒什麼故事。不幸，山上是幫本事小心胸大的義賊，生生的把個本來會快快樂樂終老家中的史大郎給帶出了山。

大家記住了，壞人惡過傷財，好人損來破家。見到好人就要拿足了防守的架子喊聲呔！

陳達跑來史家莊挑事，被史進走馬活擒。朱武知道兄弟踢到了鐵板上，救是救不了，也不捨得放著兄弟不管，乾脆跟楊春兩個自縛投降，我們打不過你，可以死得過你！好漢，這才是真好漢！所謂捨生取義，天下人自有悠悠之口，你瞧著辦吧。

如果史進是個根正苗紅的好青年，當然想也不想就解到官里去。官府里把三個好漢是招安還是推到西市上砍了，你是賊我是民他是官，各得其所，誰也說我不得。史進卻是一個覺悟不夠高，立場不夠分明的，以為賊雖是賊，江湖上還要有些人性可講的，官民匪各司其職這條鐵律其實是彈簧鋼作的，很有些彈性。

朋友是個很有趣的稱號。所謂道上的朋友是通報完名字就抽刀子上去拚命的，管索命的無常也叫朋友。史進把三兄弟給放了，從此大家就成了朋友，江湖義氣，禮尚往來，其實只是熟人或酒肉朋友，遠到不了情投意合，更到不了惺惺相惜乃至肝膽相照那一步。交友不慎就是指的這個。如果哪一天三兄弟落到官府的手裡，求到頭上來，史進弄不好就要背著個朋友義氣的包袱去救這些他自己其實有些三心二意其實都算不上同道的朋友。

因為這三兄弟真的是很仗義，而仗義是江湖的第一美德。

江湖是個有意思的概念。哪裡存在著這麼一個正義豁達而且無所不知的江湖？不存在么？存在么？不存在么？！。。。江湖在史進心裡。

史家莊里優哉悠哉的史大郎本不是在江湖上奔走打混的人，但他以為自己是。為著一個並不存在的江湖，以及他自己在那個江湖裡邊的名聲，他在心理上被江湖綁架了。其實那江湖只是他自己半明白半糊塗的良知而已。

江湖上是官民匪交叉共存。賊是搶民的，民是告官的，官是抓賊的。官是抓不完賊的，賊是搶不窮民的，民是過得去就不告官的。古今中外皆如此。我鄰居半夜唱歌我告了官，法律不許半夜唱歌的哦，我是合法合理的哦，我卻是被官警告了的哦？我錯在什麼地方了？過得去你告什麼官？

所以官既然不是無所不在，民為圖自保其實是可以跟賊人交通的。但你不能讓人知道。如果讓人知道了，那人不可來首告。告了官就不能不管，管你又覺得冤枉，打鬧起來，良民就只好作了賊。這還是個良性的環境，說到誣民為賊殺良冒功的時候就天下大亂了。

官不太敢管賊，因為是賊就敢殺官，管就意味著血戰，血戰就要小心從事。民跟賊人喝酒官卻可隨便就來管，因為民不是賊，拘著家世清白，等閑不敢反么？還不是官想怎麼管就怎麼管。

史進這件事里，官是錯的。以為可以拿清白二字拘著良民就無往不利。結果逼反了這個缺心眼又沒顧慮的良民。

史進也是錯的，他以為官民匪共存的彈性既然是公認的，就是可以公然擺在檯面上玩的。拇指定律之所以被稱為拇指定律不稱為牛頓定律，就因為它只是拇指定律，不是牛頓定律。

賊是最純粹的，純粹得用不著多說。陳達楊春兩個打史進打不過，殺帶隊的都頭一刀一個。

史進被人首告，殺了來捉自己的官兵，卻還不肯從賊，以為從賊就是污了父母的清白。我猜他其實也不太清楚清白的含義，聽多了人說作賊是不清白的，就不愛作賊罷。正如我們誰也不願被人叫國足，其實國足比我們誰都踢得好。又正如他對仗義和江湖的理解，其實都不太錯，也不是太對。總之他迷茫了。少華山的好兄弟不會給他好建議，他也清楚自己的糊塗。他這輩子，王進是唯一一個幫他弄明白過一點事的人，也就是武功這一點事。他就寄希望於師父也能幫他找個人生方向。

他沒找到師父。見個好朋友就丟出十兩一錠大銀這種事不知他幹了幾回，反正他錢很快花光了。也許他本來帶出來的錢就不夠，識數的人也不會象他這樣，二十大幾的人了，要向只在一起呆了半年，還多是動手動腳的學武功的叛逃軍官來尋找自己的人生方向。

第一次作賊他就該知道作賊不是他的強項。他竟然打劫了魯達。黃昏時節他在林子里探頭探腦時，心裡應該是有掙扎的。所以見到來的胖子竟是個和尚，他覺得很沒勁，和尚一般來說是要飯為生的，第一單搶到和尚，還是不要作賊吧。那和尚的叫罵卻全部地解脫了他的負罪感。所以他大笑著走出林子來，好吧，不用掙扎了，作賊原來就是這麼容易的一件事。

說起來，仗義的名氣也不是完全白費的。魯智深這個活二百五，一口就叫出來他的名頭，還拿他當了朋友。

史進和魯智深是一面之交，卻說得上是情投意合的朋友。兩個人都不拿任何東西當回事。史進是個胸無溝壑的富貴公子哥兒，從不知死字怎麼寫。魯智深是在拿人陣斗馬隊出了名的西軍當軍官，早就把死字從字典里刪去了。兩個人打了幾個回合，認出了拚命的對象原來應該是行兇的同夥，於是合力斗殺了兇惡佛道二人組崔道成和丘小乙，一場打鬥勝利忽然就解決了兩人的吃飯住宿問題，搶到的一包金銀甚至還解決了近期的所有吃飯住宿問題。在殺了官，劫了道，再殺了伙惡人之後，史進福至心靈地找到了自己的人生方向。。。作賊。

糊塗如史進也明白，不管怎麼說，把少華山那個永遠對自己敞開大門的地方叫家，把那三個仗義到隨時可以向他們亮出後背的人們叫兄弟，不會錯得太離譜。

林沖是被逼上梁山的，被別人。史進是被逼上賊船的，被自己。

第一步最難，邁出第一步，往下去就容易了。不要被這句話騙了！不象作官那條路看上去很是坦途其實未必，作賊這條路看上去都不是坦途，走起來就更是崎嶇。尤其是對史進這種俠義的賊。

史進見到個充軍發配的。賊么，管他見了誰，殺人搶盤纏就是了么，卻要聽人說冤屈。那個倒霉的藝術家說是在華山上廟裡畫壁畫時，女兒被華州的賀市長給奪去當妾了。史進立刻忘掉了作賊的本份，俠義之心發作，下山去殺官救人。沒殺成，自己卻給抓了起來。市長啊，有那麼好殺的。

這就看出來江湖是存在的，義士的名聲是可以賣錢甚至救命的。宋江也聽說過史進義釋山賊的大名，所以梁山出兵把他救了。

後來盧俊義上山，跟宋江各帶一伙人去打城取錢糧。找到人生方向，活得自信且充實的史進跟宋江說，哎哥啊，我當初在東平城裡有個青樓紅顏也，好得蜜裡調油的。要不我進城去，埋伏在她家裡，等你攻城的時候我當內應好不好。急於先破城好壓盧員外一頭的宋江當然說好啊好啊。史進走了后，宋江心裡總覺得有什麼地方不對勁，就派人送信給安插在盧員外那支隊伍里的鐵杆兒吳用。吳用馬上急急地跑來說，「青樓啊我的哥哥！蜜裡調油？那是人家的業務素質加職業操守啊，誰給錢都跟誰蜜裡調油啊。那蜜油就是乾柴烈火，燒完就完。你沒聽說婊子無情戲子無義么？史進這回是完蛋了」。

史進果然被好妓女兼好公民的李瑞蘭交給了公安，雖是受盡拷打卻寧死不屈，也沒真死，功雖是沒立成，活到城破時，又一次被梁山救了。  

 好漢之死不能說是很壯烈的。征方臘的時候，身為主將的史進先被人家主將一箭射下馬來，大傢伙七手八腳把他扯上馬時，被對方萬箭齊發，六個好兄弟，包括少華山上武藝智慧雙缺的兩兄弟陳達楊春，還有我的梁山第二俠石秀一起被射成了刺蝟。  打仗么，子路似的結纓而死太拉風太從容，這個是有一點奢求。或對攻或中伏，力盡而亡什麼的也就是了。攻擊者都沒看清楚，只聽見嗖嗖地破空風響，傢伙也沒掏出來，哪裡打槍也沒問出來，就糊裡糊塗全軍陣亡，這叫什麼事。  

大將軍死則死耳，射成刺蝟其實比讓人家一刀揮為兩段還好些吧。我安慰自己說。

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