上帝的名字

    此外，上帝還在各種不同的環境中，用不同的名字來顯示自己多方面的性格；上帝的子民借著上帝的名字認識上帝的性格，上帝的性格與上帝的名字是一致的。

上帝的名字也代表上帝的屬性或工作。因此，認識上帝的名字相當於更進一步理解「上帝」，因為上帝以這些名字向人啟示上帝的屬性與工作。

上帝的名字可分為四大類：第一類是單名；第二類是與「神」（El）字聯合的複名；第三類是與「耶和華」字聯合的複名；第四類是收錄的其他名字。本文總共收錄28個名字。

A．單名字

    1．神（Elohim）――以羅欣，大能的上帝，萬物的創造者和統治者。此字為復語，由字意根（El）「強壯」演變而來。El為近東諸國（如巴比倫、腓尼基、希伯來等）慣用指神的字；閃族語文（如希伯來文）常以復語字指出該名詞（本處論神）的多元屬性，故此字雖是複數字，非說多神，而是指出神具有豐富的智慧、尊榮、能力等屬性，這是希伯來文字特色之一（參創1:1）。

    2．耶和華（Jehovah）――主上帝，永恆、自有、公義、聖潔、慈愛的上帝。此字由字根（hayah）意「存在」演譯而來，故「耶和華」一詞遂帶出神永遠存在、永活、永恆等涵義。此字在摩西蒙召那次事件顯出神與選民立約的含義（出3:14）嗣後凡神向人顯出當中的立約關係時，「耶和華」這字定必選用，因此，「耶和華」一詞就成了這方面的特別辭彙（參出20:2；耶31:31-34）。 

    3．主（Adonai）――亞多乃，做他子民的主人的主上帝。這個是希伯來語，等同於my lord。「主」由字根（adn意「作王」、「為父」、「管理」）演變而來，特彆強調「主僕」及「夫妻」間的關係（前者參創24:9-12；後者參創18:12）。

    B．複名字――與「神」（El）有關

    1．至高的神（El Elyon）――伊利昂，「Elyon」意「至高」，合起來是「至高的神」，「擁有一切的神」（創14:18，22，詩78:35）。

    2．全能的神（El Shaddoi，或El Shaddai）――伊利沙代，養育、扶助、全能的上帝。Shaddoi由字根shadad意「能力」或由shad意「乳房」而來；前者指神的大能（如中譯本，創17:1）；後者指神是乳養、保護神（如C．I．Scofield）。

    3．永生的神（El Olam）――以愛俄蘭。Olam意「永遠」、「時代」，因此，字意「永在的神」（創21:33）亦指神是掌管每時代的神。

    C．複名字――與「耶和華」（Jehovah）有關

    1．耶和華以勒（Jehovah-Jireh）――供給的上帝，贖回者，預備之主。「以勒」意「預備」或「看見」，意說「神必為人預備」或「神必看見人的需要」（創22:14）。

    2．耶和華華法（Jehovah-Rapha）（又：耶和華拉法）――醫治的上帝，醫治者，醫治之主。「華法」意「醫治」（中譯本將之譯作動詞，出15:26），意說「神必醫治人」。

    3．耶和華尼西（Jehovah-Nissi）――主我的旗幟。「尼西」意「旌旗」意說「神必率領人作戰」（出17:5）。

    4．耶和華沙龍（Jehovah-Shalom）――給我們平安的上帝，賜平安者，平安之王。「沙龍」意「平安」意說「神必賜平安給人」（士6:24）。

    5．耶和華華亞（Jehovah-haah）――「華亞」意「牧者」意說「神必牧養帶領人」（詩23:1）。

    6．耶和華齊根努（Jehovah-Tsidkenu）――主我們的公義。「齊根」意「義」，「努」意「我們」，全句意說「神必以公義正直待我們」（耶23:6）。

    7．耶和華撒瑪（Jehovah-Shammah）――永在的上帝。「撒瑪」意「在此」（中譯本將之作「所在」，結48:35）。

    8．耶和華麥加底西肯（Jehovah-M'Kaddesh）（又：耶和華彌蓋底西；瑪喀底肯Maccaddeshem）――使我們聖潔的主，或耶和華使我們成聖。經文：（出31：13）你要吩咐以色列人說：你們務要守我的安息日，因為這是你我之間世世代代的證據，使你們知道我耶和華是叫你們成為聖的。

    9．耶和華羅伊（Jehovah-Rohi）（又：耶和華羅以）――主我的牧者，或者神是我的牧者（The Lord is my Shpepherd）。

    10．耶和華耶穌（Jehovah-Jesus）――我們的救主。

    11．耶和華基伯（Jehovah-Gibbor）――耶和華是大能者，耶和華必像勇士，耶和華是我們的勇士。經文：（賽42:13）耶和華必像勇士出去，必像戰士激動熱心，要喊叫，大聲吶喊，要用大力攻擊仇敵。

D．其他名字：

1，沙伯特（Saboath）（又：Sabbaoth撤巴俄，沙博）――擁有者，萬軍之主。經文：（撒上1:3） 這人（以利加拿）每年從本城上到示羅，敬拜祭祀萬軍之耶和華。「萬軍之耶和華」Saboath：是擁有者，萬軍之主的意思。所謂萬軍之耶和華的意思就是天軍，天使都是上帝所統管的。Sabaoth字應作「安息日」，此處可意「神是安息日的主」。

2，齊根奴（Zidkenu）――稱義者，我們的義。經文：（耶23:6）在他的日子，猶大必得救，以色列也安然居住。他的名必稱為耶和華我們的義。耶和華我們的義，就是Zidkenu，他是我們的稱義者，是我們的義。

3，耶和華伊利格摩拉（Yahweh El Gemolah）――耶和華是施行報應的神。經文：（耶51：56）這是行毀滅的臨到巴比倫。巴比倫的勇士被捉住，他們的弓折斷了，因為耶和華是施行報應的神，必定施行報應。

4，耶和華納可（Nakeh）――耶和華是打擊者。經文：（結7：9）我眼必不顧惜你，也不可憐你，必按你所行的報應你，照你中間可憎的事刑罰你。你就知道擊打你的是我耶和華。

5，神（Theos）――等同Elohim。

6，主（kurios）――等同Adonai。

7，創造主（The Lord of creation）――此字在舊約出現三次：傳12:1；賽40:28；43:15，新約二次：羅1:25；彼前4:19。

8，父（Father）――神為父的觀念在舊約雖多次出現，在新約時借著子的樣式，叫人更認識父的作為。

9，子（Son）――人子，冠以「神性」。

10，聖靈（The Holy Ghost；The Holy Spirit）――代表神。

11，神（God）――The Lord of lords（萬神之神）。

上帝的名字，正如他的偉大一樣，神聖而萬能。Hallowed be Thy Name!

（本文僅供研究學習之用。）