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- 列子寓言（三十一）：能而不為 《列子·仲尼》載：關尹喜曰：「在己無居①，形物其箸②。其動若水，其靜若鏡，其應若響，故其道若物者也③。物自違道，道不違物。善若道者，亦不用耳，亦不用目，亦不用力，亦不用心；欲若道而用視聽形智以求之，弗當矣。瞻之在前，忽焉在後；用之彌滿六虛④，廢之莫知其所。亦非有 [ ...閱讀全文 ]
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- 列子寓言（三十）：堯禪以舜 《列子·仲尼》載：堯治天下五十年，不知天下治歟，不治歟？不知億兆之願戴已歟，不願戴己歟？顧問左右，左右不知。問外朝，外朝不知。問在野，在野不知。堯乃微服游於康衢①，聞兒童謠曰：「立我蒸民②，莫匪爾極③，不識不知④。順帝之則⑤。」堯喜問曰：「誰教爾為此言？」童兒曰： [ ...閱讀全文 ]
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- 列子寓言（二十九）：白馬非馬 《列子·仲尼》載：中山公子牟者①，魏之賢公子也。好與賢人游，不恤國事，而悅趙人公孫龍②。樂正子輿之徒笑之。公子牟曰：「子何笑牟之悅公孫龍也？」子輿曰：「公孫龍之為人也，行無師，學無友，佞給而不中③，漫衍而無家④，好怪而妄言，欲惑人之心，屈人之口，與韓檀等肄之⑤。 [ ...閱讀全文 ]
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- 列子寓言（二十八）：心虛幾聖 《列子·仲尼》載：龍叔謂文摯曰①：「子之術微矣。吾有疾，子能已乎？」文摯曰：「唯命所聽。然先言子所病之證②。」龍叔曰：「吾鄉譽不以為榮，國毀不以為辱；得而不喜，失而弗憂；視生如死，視富如貧；視人如豕，視吾如人。處吾之家，如逆旅之舍；觀吾之鄉，如戎蠻之國。凡此眾疾 [ ...閱讀全文 ]
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- 列子寓言（二十七）：游其至矣 《列子·仲尼》載：初，子列子好游。壺丘子曰：「禦寇好游，游何所好？」列子曰：「游之樂所玩無故①。人之游也，觀其所見；我之游也，觀其所變。游乎游乎！未有能辨其游者。」壺丘子曰：「禦寇之游固與人同欽，而曰固與人異歟！凡所見，亦恆見其變。玩彼物之無故，不知我亦無故。務 [ ...閱讀全文 ]
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- 列子寓言（二十六）：心口是非 《列子·仲尼》載：子列子學也①，三年之後，心不敢念是非，口不敢言利害，始得老商一眄而已。五年之後，心更念是非，口更言利害，老商始一解顏而笑。七年之後，從心之所念，更無是非；從口之所言，更無利害；夫子始一引吾並席而坐。九年之後，橫心之所念，橫口之所言，亦不知我之是 [ ...閱讀全文 ]
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- 列子寓言（二十五）：南郭連牆 《列子·仲尼》載：子列子既師壺丘子林，友伯昏瞀人，乃居南郭①。從之處者，日數而不及②。雖然，子列子亦微焉③。朝朝相與辯，無不聞。而與南郭子連牆二十年，不相謁請。相遇於道，目若不相見者。門之徒役以為子列子與南郭子有敵不疑④。有自楚來者，問子列子曰：「先生與南郭子奚 [ ...閱讀全文 ]
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- 列子寓言（二十四）：四賢事夫 《列子·仲尼》載：子夏問孔子曰①：「顏回之為人奚若②？」子曰：「回之仁賢於丘也。」曰；「子貢之為人奚若③？」子曰：「賜之辯賢於丘也。」曰：「子路之為人奚若④？」子曰：「由之勇賢於丘也。」曰：「子張之為人奚若⑤？」子曰：「師之庄賢於丘也。」子夏避席而問曰：「然則四 [ ...閱讀全文 ]
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- 列子寓言（二十三）：孰者為聖 《列子·仲尼》載：商太宰見孔子曰①：「丘聖者歟②？」孔子曰：「聖則丘何敢，然則丘博學多識者也。」商太宰曰：「三王聖者歟？」孔子曰：「三王善任智勇者，聖則丘弗知③。」曰：「五帝聖者歟？」孔子曰：「五帝善任仁義者，聖則丘弗知。」曰：「三皇聖者歟？」孔子曰：「三皇善任 [ ...閱讀全文 ]
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- 列子寓言（二十二）：樂天知命 《列子·仲尼》載：仲尼閑居，子貢入侍，而有憂色。子貢不敢問，出告顏回。顏回援琴而歌。孔子聞之，果召回入，問曰：「若奚獨樂？」回曰：「夫子奚獨憂？」孔子曰：「先言爾志。」曰：「吾昔聞之夫子曰：『樂天知命故不憂。』回所以樂也。」孔子愀然有間，曰：「有是言哉？汝之意失 [ ...閱讀全文 ]
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- 列子寓言（二十一）：悲心更微 《列子·周穆王》載：燕人生於燕，長於楚，及老而還本國。過晉國，同行者誑之，指城曰：「此燕國之城。」其人愀然變容①。指社曰：「此若里之杜②。」乃喟然而嘆。指舍曰：「此若先人之廬。」乃涓然而泣③。指壠曰④：「此若先人之冢。」其人哭不良禁。同行者啞然大笑，曰：「予昔紿 [ ...閱讀全文 ]
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- 列子寓言（二十）： 莫有覺者 《列子·周穆王》載：秦人逢氏有子①，少而惠②，及壯而有迷罔之疾。聞歌以為哭，視白以為黑，饗香以為朽③，嘗甘以為苦，行非以為是。意之所之，天地、四方、水火、寒暑，無不倒錯者焉。楊氏告其父曰：「魯之君子多術藝，將能已乎！汝奚不訪焉？」其父之魯，過陳，遇老聃，因告其子 [ ...閱讀全文 ]
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- 列子寓言（十九）： 四海中國 《列子·周穆王》載：西極之南隅有國焉，不知境界之所接，名古莽之國。陰陽之氣所不交，故寒暑亡辨①；日月之光所不照，故晝夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一覺，以夢中所為者實，覺之所見者妄。四海之齊謂中央之國②，跨河南北③，越岱東西④，萬有餘里。其陰陽之審度⑤，故一寒 [ ...閱讀全文 ]
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- 列子寓言（十八）： 八征六候 《列子·周穆王》載：覺有八征①，夢有六候②。奚謂八征？一曰故③，二曰為④，三曰得，四曰喪⑤，五曰哀，六曰樂，七曰生，八曰死。此者八征，形所接也⑥。奚謂六候？一日正夢⑦，二曰蘁夢⑧，三曰思夢⑨，四曰寤夢⑩，五曰喜夢，六曰懼夢，此六者，神所交也（11）。不識感變之所起 [ ...閱讀全文 ]
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- 列子寓言（十七）： 造化陰陽 《列子·周穆王》載：老成子學幻於尹文先生，三年不告。老成子請其過而求退。尹文先生揖而進之於室，屏左右而與之言曰：「昔老聃之徂西也①，顧而告予曰：有生之氣，有形之狀，盡幻也。造化之所始，陰陽之所變者，謂之生，謂之死。 窮數達變，因形移易者，謂之 [ ...閱讀全文 ]
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- 列子寓言（十六）：呆若木雞 《列子·黃帝》載：紀渻子為周宣王養鬥雞①。十日而問：「雞可斗已乎？」曰：「未也。方虛驕而恃氣②。」十日又問。曰：「未也。猶應影向③。」十日又問。曰：「未也。猶疾視而盛氣④。」十日又問。曰：「幾矣。雞雖有鳴者，已無變矣⑤。望之似木雞矣。其德全矣⑥。異雞無敢應者，反走 [ ...閱讀全文 ]
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- 列子寓言（十五）：朝三暮四 《列子·黃帝》載：宋有狙公者①，愛狙。養之成群，能解狙之意，狙亦得公之心。損其家口，充狙之欲。俄而匾焉②，將限其食。恐眾狙之不馴於己也，先誑之曰：「與若芧③，朝三而暮四，足乎？」眾狙皆起而怒。俄而曰：「與若芧，朝四而暮三，足乎？」眾狙皆伏而喜。物之以能鄙相籠④，皆 [ ...閱讀全文 ]
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- 列子寓言（十四）：童智童狀 《列子·黃帝》載：狀不必童而智童①，智不必童而狀童。聖人取童智而遺童狀。眾人近童狀而疏童智，狀與我童者，近而愛之；狀與我異者，疏而畏之。有七尺之骸②，手足之異，戴髮含齒，倚而趣者③，謂之人，而人未必無獸心。雖有獸心，以狀而見親矣。傅翼戴角④，分牙布爪，仰飛伏走，謂 [ ...閱讀全文 ]
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- 列子寓言（十三）：剛柔相濟 《列子·黃帝》載：天下有常勝之道，有不常勝之道①。常勝之道曰柔，常不勝之道曰強。二者亦知②，而人未之知。故上古之言：強，先不己若者③；柔，先出於己者④。先不己若者，至於若己，則殆矣。先出於己者，亡所殆矣。以此勝一身若徒⑤，以此任天下若徒。謂不勝而自勝，不任而自任也 [ ...閱讀全文 ]
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- 列子寓言（十二）：行賢去賢 《列子·黃帝》載：楊朱過宋①，東之於逆旅②。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人惡③，惡者貴而美者賤。楊子問其故。逆旅小子對曰：「其美者自美，吾不知其美也；其惡者自惡，吾不知其惡也。」楊子曰：「弟子記之！行賢而去自賢之行④，安往而不愛哉？」 【註釋】 [ ...閱讀全文 ]
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- 列子寓言（十一）：至言去言 《列子·黃帝》載：海上之人有好漚鳥者①，每旦之海上，從漚鳥游，漚鳥之至者百住而不止②。其父曰：「吾聞漚鳥皆從汝游，汝取來，吾玩之。」明日之海上，漚鳥舞而不下也。故曰：至言去言，至為無為。齊智之所知，則淺矣。 【註釋】 ①漚——音ōu（歐），通「鷗」 [ ...閱讀全文 ]
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- 列子寓言（十）：鏑矢復沓 《列子·黃帝》載：列禦寇為伯昏無人射①，引之盈貫②，措杯水其肘上，發之，鏑矢復沓③，方矢復寓④。當是時也，猶象人也⑤。伯昏無人曰：「是射之射，非不射之射也⑥。當與汝登高山⑦，履危石，臨百仞之淵⑧，若能射乎？」於是無人遂登高山，履危石，臨百仞之淵，背逡巡⑨，足二分垂在 [ ...閱讀全文 ]
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- 列子寓言（九）：純氣之守 《列子·黃帝》載：列子問關尹曰①：「至人潛行不空②，蹈火不熱，行乎萬物之上而不慄。請問何以至於此？」關尹曰：「是純氣之守也，非智巧果敢之列③。姬！魚語女④。凡有貌像聲色者，皆物也。物與物何以相遠也？夫奚足以至乎先？是色而已⑤。則物之造乎不形，而止乎無所化，夫得是而窮 [ ...閱讀全文 ]
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- 列子寓言（八）：師老商氏 《列子·黃帝》載：列子師老商氏，友伯高子，進二子之道，乘風而歸。尹生聞之，從列子居，數月不省舍①。因間請薪其術者②，十反而十不告。尹生懟而請辭③，列子又不命④。尹生退。數月，意不已，又往從之。列子曰：「汝何去來之頻？」尹生曰：「曩章戴有請於子⑤，子不我告⑥，固有憾於 [ ...閱讀全文 ]
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- 列子寓言（七）：黃帝賢德 《列子·黃帝》載：黃帝即位十有五年，喜天下戴己①，養正命②，娛耳目，供鼻口，焦然膚色皯黣③，昏然五情爽惑④。又十有五年，憂天下之不治，竭聰明⑤，進智力⑥，營百姓⑦，焦然肌色皯黣，昏然五情爽惑。黃帝乃喟然贊曰⑧：「朕之過淫矣⑨。養一已其患如此，治萬物其患如此。」於是放 [ ...閱讀全文 ]
