瓊花--四海無同類,維揚一株花(編輯)

 

 

瓊花是我國的千年名花，以前我國只在揚州發現過瓊花，宋人韓綺說得非常明白：維揚一株花，四海無同類-----瓊花只是揚州才有。八十年代揚州將瓊花定為市花。揚州,古時又稱維揚,廣陵,江都等.
 「瓊花（華）」一詞最早見於《詩經·齊風·著》，到了唐代，李白、吳融等詩中常以「瓊花」與「玉樹」對應，比喻似玉的花朵。瓊花作為一種在揚州實實在在的珍異花木，據考證，乃植於唐代，興於宋代.北宋王禹偁所作的後土廟瓊花詩·序（公元997年）中記載：「揚州後土廟有花一株，潔白可愛，且樹大而花繁，不知何木也，俗謂之瓊花。」到了慶曆五年（1045）、八年（1048）韓琦、歐陽修來揚州為官，目睹瓊花盛開時的芳姿仙容，寫下很多著名詩詞詠贊。韓琦《望江南》曰：「維揚好，靈宇有瓊花。千點真珠擎素蕊，一環明月破仙葩。芳艷信難加。如雪貌，綽約最堪憐。疑是八仙乘皓月，羽衣搖曳上雲車。來到列仙家。」詞中的「千點真珠擎素蕊，一環明月破仙葩」生動形象地描述了瓊花的細部構造特寫；「疑是八仙乘皓月，羽衣搖曳上雲車」，則更將瓊花周圍八朵不孕花，喻之為「羽衣搖曳」乘皓月、上雲車的八位仙人，極為描摩瓊花的仙姿玉貌。韓琦《後土廟瓊花》曰：「維揚一株花，四海無同類」更讚譽了瓊花的珍異稀少。歐陽修到了揚州，將後土祠改名為「瓊花觀」，為瓊花建起一座無雙亭，以示瓊花的珍貴，贊曰「瓊花芍藥世無倫，偶不題詩便怨人。曾向無雙亭下醉，自知不負廣陵春。」從王禹偁到韓琦、歐陽修，五十年間，三位太守的讚譽、呵護，很快使瓊花這「維揚一株花」聲名大振。北宋仁宗、哲宗、南宗孝宗三位皇帝曾命人將揚州瓊花移植到皇宮御苑，第二年即枯，只得發還故里植回原處，又神奇地茂盛如初。南宋高宋紹興三十一年（1161年）十月，金主完顏亮攻克揚州，將瓊花揭本而去。後由瓊花觀道士對被毀的瓊花殘根，日經培育護理，數年重又樹大花繁。（《廣群芳譜》卷三十七）。1276年（七月）揚州城被元軍佔領，次年（1277年）揚州瓊花枯死，以後遂絕，后道士金丙瑞植聚八仙以代之。從此，聚八仙就被榮幸地稱為「瓊花」。歷史上瓊花究竟為何種植物，據歷代資料記載，瓊花與聚八仙區別明顯，專家爭議也較多。有人根據明傅御史的「瓊花圖」、清阮元的「瓊花真本圖」和南宋鄭興裔《瓊花辨》等資料考證，認為古瓊花可能是忍冬科莢蒾屬瓊花（聚八仙）的一個優良突變種，因兩者無論在樹姿、花序及小花上，均很優美，且古瓊花已在1277年滅絕，故以瓊花（聚八仙）代表具有神秘色彩的揚州古瓊花因隋煬帝喜愛，而有「東風萬木競紛華，天下無雙獨此花」的美稱。花形為圓盤狀，正中由米粒狀的白色花蕊組成，外緣通常由朵小花環聚而成。
  瓊花是我國的千古名花。宋朝的張問在《瓊花賦》中描述它是：「儷靚容於茉莉，笑玫瑰於塵凡，惟水仙可並其幽閑，而江梅似同其清淑。」的確，瓊花以它那淡雅的風姿和獨特的風韻，更有關於瓊花的種種富有傳奇浪漫色彩的傳說和迷人的逸聞逸事，博得了世人的厚愛和文人墨客的不絕讚賞，被稱為稀世的奇花異卉和「中國獨特的仙花」。
  其實，瓊花之名本是泛指開著美麗花朵的花卉。「瓊花」亦寫作「瓊華」，古文中「華」即是「花」，而所謂瓊者，即美玉也。後人將瓊花作為某種特定花卉的名稱 ，也許正是讚賞它花美似寶玉。至於將它作為某神特定的植物名稱始於何時，至今尚未有確論，但至遲在北宋就這樣稱呼了。據北宋初著名官吏兼文人王禹偁所作的《後土廟瓊花詩·序》「揚州後土廟有花一株，潔白可愛，且其樹大而花繁，不知實何木也，俗渭之瓊花。因賦詩以狀其異。」由此可知，瓊花之名在王禹偁記敘之前已流傳民間。繼王禹偁之後，文人題詠越來越多，也越寫越奇。韓琦作詩讚：「維揚一株花，四海無同類。」劉敞詩云：「東方萬木競紛華，天下無雙獨此花。」歐陽修也作詩讚曰：「瓊花芍藥世無倫，偶不題詩便怨人；曾向無雙亭下醉，自知不負廣陵春。」不但贊其美，還強調瓊花是揚州獨有。從此，瓊花不但揚名於世，而且還和揚州古城的盛衰緊緊連在一起。
   瓊花在我國的栽培過程中，曾幾經摧殘，歷盡悲歡離合，這恐怕是其他花卉所未遭遇過的。
據記載，漢代揚州城東曾有一株瓊花，當時有人特為之建「瓊花觀」。宋朝歐陽修做揚州太守時，又在花旁建「無雙亭」，以示天下無雙。據宋朝周密撰的《齊東野語》記載，宋仁宗慶曆年間（１０４１一１０４８年），曾從瓊花觀中將瓊花移栽到開封，但后因逐漸枯萎而發回揚州。宋孝宗淳熙年間（１１７４～１１８９年），又把它移栽到杭州的皇官禁苑之中，誰知逾年而枯。不久，載還揚州，卻又枯木復甦，人們皆稱瓊花是有情之物。可惜，這一代名花終於在元代初年枯萎死去。據杜游在《瓊花記》中載：宋高宗紹興年同（１１３１一１１６２年），金兵南下侵略，揚州瓊花也成了他們的擄掠目標，大棵的連根拔去，挖不盡的齊土剷平。可是過了一年，被鏟的根旁，又生出了新芽，加上道士唐大寧的精心培養，終於慢慢恢復了原狀。令人驚嘆的是，元世祖至元十三年（１２７６年），也就是宋朝亡國的那一年，揚州瓊花突然死去。是否這花也有情，而為大宋王朝的滅亡悲傷呢？關於這一點，那就不是筆者所能解答的了。只是本來「天下無雙」的揚州瓊花，一旦香銷玉殞，便成了「絕世之珍」了。
  ２０年後，也就是元至元三十三年，有個道土金丙瑞，以「聚八仙」補種在瓊花觀，後人稱瓊花者，實是「聚八仙」。至於「聚八仙」與瓊花的關係，下面我們再作介紹。不過我們由此可知，將聚八仙認作瓊花，迄今已有七八百年的歷史了。以後歷經兵災戰亂，聚八仙也絕種了。從那以後，瓊花觀花亡觀廢，有名無實。不過，即便如此，瓊花在世人的心目中仍佔有一席之地。據載，有人在瓊花香銷玉殞之後，仍登上瓊花觀，尋覓古瓊花的芳蹤，感懷思舊：「何年創此瓊花台，不見瓊花此觀開。千載名花應有盡，尋花還上舊花台。」
然而，世人的心愿直到建國以後才得以真正實現。中華人民共和國成立后，揚州瘦西湖園林工人踏遍全市山林鄉野，尋寶覓珍，終於在蜀崗重新發現「聚八仙」，並移栽湖園，精心培植，中國最獨特的「仙花」，終於重新開放了。八十年代以後，揚州市人大常委會為進一步滿足人們的心愿，已決定將瓊花定為揚州市花。從此，歷盡劫難的千古名花——瓊花，終於在揚州古城重放異彩，並成為揚州城內頗具特色的重要旅遊資源，是維揚古城的象徵之一。
  瓊花在植物學上屬忍冬科莢蒾屬。是落葉或半常綠灌木。我們前面提到的聚八仙，以及八仙花、蝴蝶花、木繡球等，都是瓊花的別名。也有人認為「聚八仙」、「大花瓊花」、「木繡球」，只是瓊花的栽培變種。
   瓊花的壽命較長，揚州大明寺內一株清朝康熙年間種植的瓊花，已有３００多年的歷史，如今依然繁茂，風姿如故，風韻仍不減當年。
   瓊花的美，是一種獨具風韻的美。它不以花色鮮艷迷人，不以濃香醉人，每到春夏之交，自然界一片奼紫嫣紅，瓊花卻花開潔白如玉，風姿綽約，格外清秀淡雅；而每當秋風蕭瑟，群芳落英繽紛，凋零衰敗之際，瓊花展示的卻是綠葉紅果的迷人秋色。其葉、其果，紅綠相映，分外鮮艷，經久不凋，給蕭瑟的秋色點染了艷麗的色彩和歡快的氣氛。瓊花枝條廣展，樹冠呈球形，樹姿優美，樹形瀟洒別緻。
   瓊花的美更在它那與眾不同的花型。其花大如玉盆，由八朵五瓣大花圍成一周，環繞著中間那顆白色的珍珠似的小花（尚未開放的兩性小花），簇擁著一團蝴蝶似的花蕊，微風吹拂之下，輕輕搖曳，宛若蝴蝶戲珠；又似八仙起舞，仙姿綽約，引人入勝。「千點真珠擎素蕊，一環明月破香葩」。無風之寸，又似八位仙子圍著圓桌，品茗聚談。這種獨特的花型，是植物中稀有的，故而世人格外地喜愛它，並美其名曰：「聚八仙」。又因其樹可高達數丈，潔白的朵朵玉花綴滿枝丫，好似隆冬瑞雪覆蓋，流光溢彩，璀燦晶瑩，香味清馨，令人為之神往。
  瓊花的美，還在於它那頗富傳奇色彩的迷人傳說。相傳瓊花是揚州獨有、他鄉無雙的名貴花木，連隋煬帝也不遠千里，大征民工修鑿運河，一心要到揚州來觀賞瓊花。但當運河開成，隋煬帝坐龍船抵達揚州之前，瓊花卻被一陣冰雹摧毀了。接著爆發了各地的農民起義；隋政權崩潰，隋煬帝死於揚州。因而有「花死隋官滅，看花真無謂」的說法。隋煬帝是否真到揚州看瓊花，雖不見正史，但典出《隋唐演義》第四十七回：「看瓊花樂盡隋終，殉死節香銷烈見。」在這裡，瓊花已不僅僅是自然界的一種名花，而是已被人格化了的有情之物。它對勞動人民無限同情，對昏君隋煬帝無限憎恨；它不畏強暴，不畏權勢；它愛憎分明，有靈有情，成了美好事物的象徵。也許如此，瓊花才博得歷代文人騷客的讚歎。瓊花正因這些傳說和贊詠而揚名於世。世人因此視瓊花為稀世奇花異草，視為人間少有，天上仙花落人間的仙葩，並把能夠到揚州一睹瓊花芳姿引為人生快事。在揚州歷史上出現的「三春愛賞時，車馬喧如市」的賞花盛況，即是這一反映。
  揚州市府一年一度的"煙花三月節",其中就包括觀賞瓊花,其實如果只搞些形式上的,就很容易成為"窮花節".為官持家者切記:古有為賞花而亡國的隋煬帝.