看了早安的文章,有所感慨,這魚頭湯看上去做的實在不咋地,你那儒學討論的觀點我倒是認同的,我想說的是:用儒學來代替民主法制則大錯特錯了。丟棄民主法制和輿論監督,寄希望統治者施仁政,寄希望那些貪官污吏能修身養性,清心寡欲,那是與虎謀皮,緣木求魚。中國的統治者更感興趣的是用那種變異的儒教即封建禮教麻痹,禁錮老百姓,以利於他們的統治。在我看來,它就是一部教人如何做奴才的學問,被統治者利用戕害了中國人兩千多年,所以,魯迅先生會說中國歷史是「吃人」的歷史,我的觀點呢,沒這麼偏激,可是我認為儒學至少是一種「幫凶文化」。
儒學是中華民族歷盡不幸的製造者,是封建統治者的幫凶,它用軟刀子殺人,用甜言蜜語來欺騙百姓,因為它宣傳的仁義道德,忠孝廉恥,聽起來還是不錯的,似乎是做一個「君子」,絕大多數儒教信奉者,這些所謂的「君子們」希望從封建統治者那裡分一杯羹。可是,我們可以發現,「君子們」秉持的所謂儒家文化,其實是一種「成王敗寇」的叢林法則,他們從來不追問因果關係和終極價值,不管是什麼人以什麼樣的方式獲得了權力,儒家馬上就會像一條狗一樣跑過來「搖尾乞憐」,幫其建構一套所謂的「禮儀」,給這些強權者以形式上的「威嚴感」,並以這些強權者的暴力為背景對底層百姓進行愚弄和教化,成為一個可恥的幫凶。中國歷史上的改朝換代,甚至是異族統治,都會看到儒家文化的貼心貼肺的「服務」!咱們自家漢人的朝代不說了,滿清和日偽都將儒學納入教科書以加強維護自己的統治。這種奴才文化就是:誰有力量和霸權,儒家就投靠誰,他們沒有自己的價值底線,不管誰強暴了它,它只要阿Q式地說一句:我們是一夥的,我們一起強大吧,中國永遠強大,呵呵。
各位不妨看看清宮戲,三百年清朝屈辱史被拍得風光無比,儒教宣揚的是明君救世,哪怕是外來的,人民要想過好日子就只有靠清官明君,老老實實地做個好奴才!這樣一些垃圾戲很多國人看得津津樂道!打開電視機撲面而來電視劇大都是封建帝王戲也就是奴才戲。一口一個奴才該死,一個個麻木不仁的奴才面孔讓本人十分不快與嘔心,都什麼年代了?還要停留在如此的對過去封建歷史的興趣上大做文章,適當拍一些也就罷了,但大張旗鼓地把一套怎樣做奴才栩栩如生的嘴臉告訴現代年輕人合適嗎?甚至不少導演與演員以變態的以拍奴才而聞名,如王剛,張國立,張鐵林,唐國強,焦晃,陳寶國等,這在如今走向現代文明進程中的中國不是一個好兆頭。每次我一看張鐵林就想笑,摸著肚子,很牛比的樣子,然後道:「其實,朕就是個傻比...」
上面說的是仕途官場,再來看看我們中國社會的基本細胞---家庭,中國傳統社會是由儒家文化主導的,看起來溫文爾雅、彬彬有禮,但在這個溫情的表象之下是嚴酷的宗法制度。中國傳統社會就是那種自給自足的小農經濟社會,每個農村都有著自己的祠堂和族長,族長有著對族裡所有人都的生殺大權,沒有這種嚴酷的宗法制度做後盾,儒家的教化就絕不可能有效,暴力才是儒家文化的真正主角!在這樣的幫凶文化系統里,國人的理性和情感已經沉睡了數千年,每個人都在小心翼翼的「克己復禮」!在一個大大的「禮」字之下,跪著,趴著無數個鮮活的靈魂!君君臣臣,父父子子,讓國人喪失了血性,喪失了反抗精神。
因此,無論是袁世凱的崇儒尊孔,蔣介石的禮義廉恥,還是當今的神馬和諧社會道德建設,廣場樹像,效果差不說,儒學完全成了政治家或者統治者夾帶私貨的工具,不擺脫這個幫凶的儒家文化,中國是不會進步的。兩千年的歷史已經證明儒學不行了,儒家要是行的話,鴉片戰爭以來的近代史就會是反過來寫的。。。
中國幾千年來建立不起一個民主、法治的社會,其根源在於以人治為主導的儒教封建專制政治秩序。儒教是民主的天敵,儒教里只有等級、尊卑、奴性,沒有平等、公正和秩序,儒教只培育一個德性,那就是奴性,服從權威和官老爺,「畏大人,畏聖人。」儒教主導的社會,註定是一個奴性充斥、強梁橫暴的人治社會。