前些天,一位做藥材生意的朋友到越南辦貨,回來後送我一大塊粽子。哦,是的,一大塊。
之所以說這越南粽子一大塊,是因為我們國家的粽子大都錐形,有稜有角,小巧玲瓏,此物卻是體型碩大的正方體,某種植物皮橫7豎8捆的結結實實,咋一看像個炸藥包,我就納悶丫是怎麼把這玩意帶上飛機千萬里飛回祖國。民航安保的同志們啊,大意了。
這越南粽子外表奇特,口味也奇特。淡綠色的糯米間夾雜著不知名的果脯,甜而不膩,口感綿軟,進了嘴就急著向我嗓子眼猛鑽。不一時,一陣電光火石,彷彿信號彈劃過夜空,照亮了我的腸胃。
這坨美味的越南大粽子,我與太座整整享受了三天(太大了,開包前我秤了一下,3斤5兩高高的)。為表謝意,我致電藥販子,提出忍痛割愛送他一張《肉蒲團》高清藍光碟,丫斷然拒絕,淡淡說,不用謝,端午節到了,吃粽子換個口味吧。
收了電話,我心生幽怨:這孫子,真是個吃貨,只食粽子不食色。
眾所周知,我是酷愛思考的。悻悻之餘,我開始思考一個終極問題:這孫子為什麼在端午節必須吃粽子而不看《肉蒲團》捏?
答案很簡單,有詩為證。「節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。」這首唐詩很直白,看官一目4句便瞭然,明白是怎麼一回事。
沒錯,端午節要吃粽子,吃粽子是為了紀念屈原。
上中學時,學屈原的《離騷》,那時候感覺屈原真是個才華橫溢的人,尤其是讀到「路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索」時,覺得屈原同學太偉大了,用今天的話講就是「我要超越這平凡的生活,註定現在暫時漂泊」,「不經歷風雨,怎能見彩虹」,「不管前面是地雷陣還是萬丈深淵,我都要一往無前,鞠躬盡瘁,死而後已」……屈原的人格是多麼閃亮啊,照亮你也照亮我,一直照到今天。
上學的時候一直不知道《離騷》是一首巨長的詩,當時讀到的都是片斷,要不說中國教育害死人呢,從來不讓你知道更多。直到我上大學,才把全詩讀過。讀完了之後,感覺屈原怎麼那麼面呢,他真的是中國歷代知識分子的一個典型標本,總是愛把命運寄托在明主身上。倒霉的是,屈原趕上了一個不解風情的楚王,任憑屈原如何諂媚、賣弄自己的小聰明,這楚王就是不把他當人看。後來讀到龔自珍的「我勸天公重抖擻,不拘一格降人才」,就發現這些文人一路下來,都是一路貨色。所以,毛主席非常清楚,乾脆就把知識分子釘在工農兵的皮上,知識分子就是那麼幾根陰毛,從來都沒法堂堂正正起來,有時候還覺得礙事。
屈原這個人,其實就是個怨婦。他要是跟李清照拍拖,我靠,這中國文學史得重新寫一遍。所以,他也總是覓死覓活的,人家楚王不重用你,你就別熱臉貼在冷屁股上了,該幹嗎幹嗎去。可是文人就是這樣,走不出這個情結。據說,有一次他買了二斤粽子,這粽子太好吃了,於是他首先想到了楚王,決定把粽子獻給楚王。楚王得知屈原又來騷擾他,不悅,說,「區區粽子兮,何足掛齒。離騷,離騷(離我遠點,騷擾我的人)」。屈原被羞辱后逃出王宮,來到汨羅江前,望著滾滾的汨羅江,仰天長嘆:「楚王啊,我一片丹心,連汗青都照了,怎麼就照不到你呢?」最後反身翻騰三周半,一個猛子下去了。後來一個打魚的路過這裡,在下游發現了屈原的屍體,趕緊到公安局報案,後來警方在岸上發現了一些粽子,調查清楚后,刑警隊長寫了一篇長篇報告——《一隻粽子引發的血案》。
又後來,過了好多年,唐代詩人李白路過此地,寫下了膾炙人口的詩篇——
李白乘舟將欲行,
忽聞水中喊救命。
撲通一聲跳下去,
撈上一看是屈平。
呵,打住,再胡扯下去,屈老師非氣得從江里竄出來淫詩。
接下來,請看官們欣賞一首老歌——《橘頌》。曲作者佚名,詞作者屈原,演唱者鮑起靜。
這首歌來自一部早年香港電影《屈原》,鳳凰影業公司出品,鮑方父女主演。那部片子我小時候看過,嚴格說我沒有完整的看過。因為香港早期的國語古裝片多數節奏緩慢,對白咿咿呀呀,尤其《屈原》,從頭到尾一大幫峨冠寬袖的士大夫高談闊論,一小撮香脂粉氣的小女子鳴琴頌歌,端個悶殺人。有那功夫,我還不如去看緊張刺激的《地道戰》。
《橘頌》是電影《屈原》留給我唯一的記憶,雖然到現在我也沒聽清楚歌中唱到,但撫琴吟唱的鮑起靜,含混不清的歌聲,讓我在流著鼻涕的年齡就掌握了古色古香、閉月羞花、沉魚落雁的概念。當然,這般認識《橘頌》,屈原老師有知,肯定屈得不行,請屈大夫原諒俺小時候沒見識、沒品位,就那點出息。如今長大成人,又讀了一點點書,再結合屈原的原創去品味,情不自禁為屈老師委屈的一生唏噓幾下。
獨立不遷,豈不可喜兮?
深固難徙,廓其無求兮。
蘇世獨立,橫而不流兮。
閉心自慎,終不失過兮。
嗟乎,這般人物,擱今天,也得難行世路,寧為玉碎投江,不為瓦全苟活。
明天就是端午節,在此祝福各位看官佳節快樂。
【溫馨提示】《橘頌》電影原版網上有,感興趣的看官不妨在股溝上摸索一下。