孝庄太后身边最神秘女人 康熙为何没娶苏麻喇姑？

孝庄太后身边最神秘女人 康熙为何没娶苏麻喇姑？

　　来简单介绍一下苏麻喇姑（约1612－1705.10.24），蒙古族人，初名苏茉儿，或苏墨尔，为蒙语的音译，意思是毛制的长口袋。顺治晚期或康熙年间改称满名苏麻喇，意思是“半大口袋”。她病逝后，宫中上下都尊称她为苏麻喇姑。

　　苏麻喇姑是清朝孝庄文皇后的侍女，出身于普通的蒙古族牧民家庭，随孝庄陪嫁进入后金宫廷。身历天命、天聪、崇德、顺治、康熙五朝。通晓蒙满文字。清崇德元年（1636年），参与设计清朝开国冠服。曾经担任满清康熙帝的启蒙老师 。老年时，又抚养康熙序齿的第十二子爱新觉罗·胤裪。康熙四十四年九月初七，苏麻喇姑以九旬高龄去世。康熙按嫔礼为苏麻喇姑办理丧事，并将其灵柩与孝庄文皇后置于一处。

　　苏麻喇姑，她是一位颇具传奇色彩的女性，在规矩深严的清宫内，她以宫女的身份享受到只有嫔以上内庭主位才有抚养皇子的资格，死后更是在帝陵清东陵附近以嫔礼资格下葬，传闻中她更是康熙大帝喜欢的女性。给大家造成康熙和苏麻喇姑之间有恋情的另一个理由，是她一生未嫁。

　　《清史稿》载：苏麻喇姑，孝庄文皇后之侍女也，国初衣冠饰样，皆其手制。

　　那么，康熙大帝为什么没有娶苏麻喇姑为妻呢，是因为身份还是有其它方面的因素？今天，我们便一起来讨论一下，为何康熙没有和她在一起。

　　大帝和苏麻喇姑剧照

　　一、苏麻喇姑和康熙大帝不存在爱情的第一个因素：年龄

　　1625年，贝勒寨桑的二女儿布木布泰嫁给了皇太极，苏麻喇姑便以侍女的身份一起到了盛京，布木布泰便是后来的孝庄文皇后。

　　1654年5月4日，这是一个极为特殊的日子，我们的另一个男主角康熙大帝出生了，而此时，

　　苏麻喇姑42岁。

　　苏麻喇姑

　　康熙大帝和苏麻喇姑的交际便从此刻开始，孝庄下令让她“赖其训迪，手教国书”，负责教导康熙大帝，苏麻喇姑便担任起了大帝的启蒙教育。不久之后的一场意外，使得他俩之间的关系更加深刻起来。

　　二、苏麻喇姑和康熙大帝不存在爱情的第二个因素：亲情

　　那时，天花还是一种极难治疗的疾病，这也就使得皇室在挑选继承人的时候，是否长过天花，也成了一个很重要的标准。顺治十二年（1655年）十一月，一岁多的小康熙便和所有没有得过天花的皇子一起送到了避痘所，苏麻喇姑便当起了康熙的老师和类似家人的角色。

　　康熙：世祖章皇帝因朕幼年时，未经出痘，令保母护视于紫禁城外。父母膝下，未得一日承欢。

　　1661年，顺治帝患痘，病危，此时渡过天花的康熙便凭借这个优势被顺治立为继承人。在康熙的童年里，苏麻喇姑的角色担当如同老师和亲人的结合体，弥补了康熙童年的孤独。

　　《清史稿》里的康熙，对于这位奶奶辈的女性，称呼是“额娘”，也就是母亲的意思，可见其在康熙心中尊贵的地位。

　　三、苏麻喇姑和康熙大帝不存在爱情的第三个因素：信仰

　　苏麻喇姑是一名虔诚的佛教徒，在她的生命中，《啸亭续录》载：姑性好佛法，暮年持素。终岁不沐浴，惟除夕日量为洗濯。将其秽水自饮，以为忏悔云。

　　苏麻喇姑平日里，便为这个和自己有着深厚情感的皇家拜佛祈祷，是清宫里一位非常无私伟大、善良的女性。

　　在苏麻喇姑的心目中，她一生未嫁便是出于一位打算终身礼佛的虔诚佛教徒的诉求，而非是出于对康熙的爱恋，这是一个美好的误会。

　　苏麻喇姑的养子爱新觉罗·胤祹在她死后，自愿住守数日，百日内供饭，三七诵经，得到了康熙的支持。并且康熙表示，要为苏麻喇姑自己心中的“额娘”举行七日的祭礼再入馆，好让自己可以见她最后一面。

　　苏麻喇姑是一位伟大而善良的女性，她或许没有高贵的身世，却凭借自己的良善获得了皇室几代人的尊重。即便到了今日，她的事迹也能够让我们钦佩。