中纪委查办成克杰纪实（旧稿首发）四

第四章  西山问道

3月16日，祁培文在南宁虚晃了一枪后转往湛江，继续指挥湛江特大走私案的收尾工作。钟启华、王大军、焦国慧三人则不声不响地开往贵港。

根据俞芳林提供的线索，钟启华、王大军和焦国慧在自治区纪委三室主任刘剑的陪同下，直奔贵港糖厂找杨和荣。

尽管祁培文在柳州、南宁以调查刘知炳问题为幌子，一再施放烟幕，但不管怎么说，中纪委一个常委带领一批人突然来到广西，既没有给自治区纪委分配任务，也没有拜会自治区党政领导，行踪又飘忽不定，难免不引起一些人的猜疑。因为谁都明白，中纪委绝对不会没事闲逛。犹其是成克杰，绝不是一个傻子，在广西的眼线那么多，肯定时刻关注。为了避免打草惊蛇和在当地引起猜疑和动荡，钟启华、王大军、焦国慧三人以考察企业党风廉政建设为名前往贵港。出发之前请区纪委通知贵港市委，让他们分管党群的廖副书记负责接待。

这是摸老虎屁股的第一步，不能显露出调查成克杰的半点迹象来，具体做什么刘剑也蒙在鼓里，只知道是考察企业党风和廉政建设的状况。

刘剑行伍出身，在对越自卫反击战中任团政委，有军功，1992年转业到自治区纪委。他心里明白中纪委这几个人肯定是在干一件大事，但人家不说，自己也不好问，只管尽心尽责地做好配合和服务工作。这既是纪律，也显示了他的高素质。

到贵港后，几位办案人员被廖副书记接到“西班牙花苑”下榻。

西班牙花苑是贵港市最高档的宾馆，名字听上去挺漂亮，实际上这里既没有花，也没有苑，到处黑糊糊的，餐厅充溢着一股股怪味。贵港市刚刚由县级市升格为地级市，市政建设一时还跟不上来。但三人并不在意，欣然住了下来。

贵港糖厂是贵港市的龙头企业。1994年完成股份制改造，组建成定向募集的广西贵糖（集团）股份有限公司。1998年11月贵糖股票在深圳证券交易所成功上市，募集到了3.16亿资金。除日榨万吨甘蔗的制糖厂外，还拥有大型造纸厂和酒精厂、轻质碳酸钙厂等。主要产品有桂花牌绵砂糖和榴花卫生纸，餐巾纸等，不仅是贵港市的经济台柱，而且是全国120家现代企业制度试点单位，是广西优秀企业50强之第六名。

现任公司党委书记兼董事长的杨和荣，年富力强，业绩卓著。1992年食糖销路不畅，价格暴跌的困难时期，时任副厂长的杨和荣别出心裁，带领销售人员向百事可乐、可口可乐公司设在大陆的分支机构展开推销攻势并一举拿下合约，使本厂成为1992年广西仅有的3家不亏损糖厂之一，奠定了腾飞的基础。1994年任公司党委副书记，副董事长兼总经理后，大胆改革，锐意创新，第二年即上台阶，实现工业总产值（1990年不变价）3亿5千万元，比1994年增长14%，而利润达3775万元，比1994年增长了70.77%，被评为全国甘蔗糖业优秀管理人员。

不仅管好企业，而且关心老百姓。杨和荣还有一条针对蔗农的改革措施，显示了新时期优秀党员企业家的胸怀。拖欠蔗农款在各糖厂已成惯例，由此引发的厂农纠纷层出不穷。随便到蔗农中去问问，找不出一个不恨糖厂的农民。欠款有诸多原因，其中一条就是糖厂委托各乡政府或供销社组织收购甘蔗，增加了环节，糖厂打款过去后，往往被克扣和挪用。杨和荣改由糖厂开门收货，无论大小种植户都可直接在糖厂领款。此举尽管增加了厂方的繁重工作和造成收购的无序性，但蔗款却能保证在十天以内到达蔗农手里。许多及时领到款的蔗农兴奋得流泪。

贵港糖厂因杨和荣而壮大，贵港市又因糖厂而被誉为“糖城”。现任自治区党委书记曹伯纯，1997年从辽宁来到广西后，一年多点时间就到贵港三次，给予“贵糖”高度评价。对这样的优秀企业，这样的优秀管理人员，调查组需要格外谨慎。

非常不巧，杨和荣已去青岛开会了。三人装模作样先到贵港钢铁集团参观，煞有介事地听取企业党风和廉政建设情况汇报，然后才转到糖厂，又一本正经的召开座谈会，离题万里。尽管如此，看得出来贵港糖厂管理经营都非常出色，做为董事长兼总经理的杨和荣肯定功不可没，虽未见面，但间接印象相当不错。

三人卖劲地做了一回“项庄”，但“沛公”却在千里之外。中央纪委的办案人员老远跑到一个小厂来开座谈会，闻所未闻，绝无仅有。若没完没了地座谈下去，势必露出马脚，但若撤走，下回就没由头再来。这回就真的不得不游山玩水了。于是驱车往贵港的下属县级市桂平。

桂平市有太平天国金田起义的遗址，另外，北回归线正好穿过桂平城区，城中建有一个北回归公园。但桂平最吸引人的还是西山风景区。

陪同的廖副书记兴致很高，介绍西山如数家珍。

桂平的西山很有些灵气，古时候西山亦称“思灵山”，素以石怪、泉清、茶香、佛灵著称。山上古树交柯、怪石嶙峋、清泉喷乳、茶香佛灵。因这一地带是中生代花岗岩，地下水附存于岩体的节理裂缝之中，积水成泉。这种泉水的水分子密度高，表面张力大，缓缓注入杯中，水在杯口堆积起来，鼓得像面包一样。山上有一处奇特的“乳泉”，泉深一米许，冬不涸，夏不溢。《浔州府志》记载，“清冽如杭州龙井，而甘美过之。时有汗喷出，白如乳，故名乳泉。”现代科学检验证实，这种现象为氡气随泉水喷出，速度很快，其形如雾，其色如乳，便出现乳白现象，而且水中真的颇有乳香。

得益于乳泉，西山茶也负盛名。据《当州府志》记载，西山茶源于唐代，到明代已闻名两广和湘、闽等地。茶叶色质青黛而呈光泽，汤液碧绿而清澈透亮。 春茶清香，夏茶梨香，秋茶醇香，冬茶莲香，饮后齿颊留香。因乳泉流经茶园，泉润雾笼，十分适宜茶树的生长。桂平有一首采茶调：“花罅石，花罅石，乳泉水，西山茶。此话不与俗人讲，俗人听了要出家”。西山茶更怪异的是与世事人情息息相关，凡战乱年代茶树皆黯然神伤，茶叶不复异香，清末初至解放初期，西山茶几近灭绝。

1923年秋，李宗仁屯兵贵港，有谋士请他移居西山，并说如果请到一位德高望重的法师到西山主持，不仅可稳固广西，称霸西南，进而问鼎中原，与蒋介石一决雌雄。李宗仁言听计从，一面派人去游说当时已名满佛教界的宽能法师，一面集资修缮寺院庵堂和增建楼宇飞阁。其时广西政局动荡，李宗仁军务繁忙，戎马倥偬，工程时断时续，直到1925年新桂系完全控制了广西，李宗仁才得余暇顾及。第二年春，一座飞阁在西山姚翁岩落成，横空凌渊，气势恢宏。李宗仁亲撰《飞阁记》，勒石立碑。但宽能法师却婉拒了李宗仁的邀请，不肯锦上添花，似乎早已料定李宗仁难成气候。那石碑和飞阁在抗日战争时期同时毁于战火。现在的飞阁为1978年重建，气魄稍逊。

1949年夏天，李宗仁的桂系军阀土崩瓦解，宽能法师才前来主持佛教事务。她一上山即带弟子昌慧在棋盘石、洗石庵等地开荒种茶，几年后终于使西山茶起死回生。1959年宽能法师亲自采摘亲自炒制了一罐茶叶寄给当时的国家主席毛泽东。

据传宽能法师出家前曾在湖南师范学校就读，与毛泽东的发妻杨开慧有同窗之谊。宽能法师上山后，只种茶和精研佛理，虽然被推选为全国佛教协会理事，但从不下山，连全国佛教协会会长赵朴初在南宁召见她她也不去，最后是赵朴初沐浴上山拜会她。三十年如一日，终于成为当代著名的比丘尼大德释。圆寂后，舍利子就敬奉于西山的洗石庵内。洗石庵旁的龙华寺，建筑精细奇巧而宏伟壮观，是广西佛教协会会址。洗石庵和龙华寺均为全国重点文物保护的宗教寺观。

“这等世外高人，只怕羚羊挂角无处可寻了。廖副书记，现任的主持如何？”

“现任主持就是宽能法师的高足昌慧法师。至于道行，还真不好说。她跟她师父不同，爱读书爱下山游历，待人随和，不像一个法师反像一个享清福的慈祥老人。现在年龄大了，去拜会她还需要通过佛教协会安排，要预约。不过协会就在前面的龙华寺，我去打个招呼问题不大。”

“那就算了吧，我们可不敢招摇。”

钟启华、王大军、焦国慧三人，在刘剑和廖副书记陪同下，随着摩肩接踵的香客们逶迤上山。行到半山腰，只见一棵奇妙的大树，根须全部裸露，盘根错节屹立在一块巨大的花岗岩石上，竟然不依靠土壤而临风挺拔，全靠强劲的根须拿牢巨石，令人叹为观止，流连不去。巨石底下就是“乳泉”二字，为古人所书，时值暖春，乳泉洁白。泉旁置有竹筒，供行人取水畅饮。三人也舀了一筒泉水，慢慢啜饮，果然甘甜有乳香。

正喝着，一队新加坡人披红挂彩，举着“求子得子”的锦旗上山还愿，步伐凝重，目不旁视，神情特别虔诚。

他们刚走过去，钟启华就忍不住开玩笑：“我说大军呀，明儿叫你老妈也上这儿来烧两柱香，准能求个大胖孙子。”

       王大军窘迫地说：“去！我如果想要个胖小子，哪里用求菩萨？百发百中！”

“对不起，开个玩笑而已。我知道是你们夫妻暂时不想要。不过，这么多年了，也该要了。我听说你妈想抱孙子，北京的寺庙都拜遍了。你可不能无视老人呀。”

焦国慧插上一扛：“我也听说了，说你妈都吃了好几年素，没有孙子就不开荤。可怜天下父母心啊。”

三人虽然同是八室的纪检员，但这几年案件太多，像是火灾频乃，而他们则是疲于奔命的消防队员，没时间相聚，即使碰头也是句句不离案情，然后又风风火火赶赴现场。正因为如此，同事之间更重情谊、更多关心。现在有了这么个空闲时间，自然聊起了家常。

“是啊，我是太不孝顺老人了。但是我只能多做解释不能听从，实在是不得已才这样。说‘匈奴未灭何以家为’，那是矫情，是拨高自己，我还没达到那么高的境界。我只是不想让孩子一出生就像个孤儿。我那位的工作性质你们都知道，没时间呵护孩子，我呢，唉！像这样365天有300多天不着家，有什么资格要孩子？”

“接下这单生意，只怕又是两年有家难归喽。”

“两年之后呢，你以为两年之后就会清闲？”

“这么大的一单生意，做下来后我相信会有赚头的。不说可以坐吃一阵，坐下来喘口气的功夫是应该有的。”因为有寥书记他们在，三个人只好说着只有他们自己能听得懂的暗语。

“但愿吧。”

说着说着三人的心情又忧悒起来。

继续往姚翁岩走时，三人已没有多大兴致了。廖副书记见状，便再次建议去拜会现任主持昌慧法师。

“我想起来了，”廖副书记说，“去年我陪同新加坡客人拜会法师时，法师曾说过一句话。她说，她是在等几个人。那是什么意思？莫非是在等你们？”

“哪有那么玄。真是在等我们的话，她岂不是已修练成仙了？”

“廖副书记你可别引诱我们，本来我们就想去的，只不过不想招摇。”

“这个我有办法，我们可以直接去。”

“那就试试看。”

“没问题，看我的。”

洗石庵门前，人头攒动，香烟袅袅。一个小尼姑动作优雅地欠身唱号：“阿弥佗佛。三位施主买香吗？”

廖副书记处抱歉一笑：“我们不烧香。”

不等把话说完，小尼姑立刻拉下脸来，声音也非常刺耳：“不烧香来干什么？”

立即引起旁人观望，廖副书记慌忙掏钱。他以前都是陪人从后门进出，还真不知道不买香就不能进去这一条。

但廖副书记掏出钱来，小尼姑又变换了一种神情。因为王大军轻声但却威严的说了一句话。他说：“我们就是来问问为什么一定要烧香？”小尼姑楞了楞，随即说：“施主请。”

进入庵内却又是另一番景象，虽然仍是香烟弥漫，拥挤不堪，但人人屏声敛气，肃穆端庄。洗石庵始建于清顺治三年(公元1646年)，后为原中国佛教协会常务理事释宽能法师驻锡。庵堂顺着山势而建，共分三进，内有大雄宝殿、妙虚楼、半青阁及各种佛像、佛联禅语等，其中有中国佛教协会会长赵朴初的一联：“自知心是佛，常以戒为师”。庵内外有菩蒂树、合欢树、桂花树、芒果树、青松等掩映，庵后为释宽能法师生平法相堂及其灵骨塔。

刘剑和廖副书记前去联系拜会主持释昌慧法师事宜。释昌慧法师于1935年皈依佛教，1949年秋应释宽能法师之邀到西山，修行于洗石庵。现任中国佛教协会理事、广西政协委员、贵港市政协副主席、桂平市政协常委、桂平市佛教协会会长等职务。已是78岁高龄，一般人无缘与之相见，廖副书记作为寺院所在地的“父母官”，曾多次陪同重要客人拜会过释昌慧法师，对法师身边的小尼姑早已熟识。

正在此时，一位小尼姑从内院走出，她看上去十二、三岁，面容清秀，一派天真无邪的样子，但眉目生动，隐隐有一股灵气。与刚刚在门口卖香的小尼姑完全不能相比。

廖副书记走前一步说：“请问小师父，能否带我们拜会一下释昌慧法师？”

小尼姑看一看来人，两手合掌，当胸一立，两眼低视前方，朗声说道：“阿弥陀佛！各位今日无缘，法师老人家在闭关打坐。”说完朝廖副书记歉然一笑，转身欲走。

廖副书记急忙追上去：“烦小师傅通报释昌慧法师，就说今日是北京的贵客，远道而来，慕名拜会。”

小尼姑认识廖副书记，知道他是个当官的，而且当的是个大官。但出家人不怕官，只有当官的才怕官。小尼姑大大地瞪着两只眼睛：“北京来的贵客也一样。他们是干什么的？为什么没有和法师事先预约？”

廖副书记一楞，他不知道该如何回答这个小尼姑的问题。他知道，这个小尼姑三岁被其未婚先孕的母亲送到山上后就从未下过山，即使在寺内，也时时跟随法师，极少与别的尼姑交往，于人情世故一窍不通，你如果介绍中纪委的职能她可能根本听不懂。而且三言两语还真不容易解释清楚。廖副书记正为难，蓦地看到头顶上方门上高悬的“洗石庵”三字，灵机一动，答道：“你就说，北京的客人是专为当官的洗心的。”

小尼姑歪头想了想，认真地说：“哦，洗心，那是你们当官的人的法师。”

小尼姑折进里院好一会才出来，仍是两手合掌道：“阿弥陀佛！各位请先到会客室用茶，师父暂时不能出关，一会儿我带你们进去。”

会客室是一间非常清雅且并不宽敞的小房子，里面的摆设比想象的似乎还要简朴：一个茶几，几把靠椅，旁边自制的书架上放市面上一些很旧的佛经典籍。最显眼的是门口两个木柱上刻的两句楹联，上联是：“天下事了犹未了何妨以不了了之，”下联是：“世外人法无定法然后知非法法也。”

几个人正在品味其中的寓意，小尼姑走过来合掌说道：“阿弥陀佛！师父请你们过去呢！”

一行五人被引到寺内深处一间厢房里。大家正欲落坐，里间门开了，寂然无声地走出一位老尼，面容清瘦，神定气娴，一尘不染的旧道袍，使她显得格外清爽，隐约可见仙风神韵。几个人顿时肃然起敬，垂手而立，待法师说了“请坐”后才恭恭敬敬地坐下。

坐下后，却又是另一种情景，果然像廖副书记说的那样，老法师不像一个法师，完全像一个子孙满堂、坐享清福的老人。

“里面正在煮茶。要等片刻。”法师声音特别柔和，眼梢眉角都透着怜爱。“你们想问些什么呢？若是想问前程，我可不会，那是街头算命先生的事。我知道的其实书上面都有，我只是多看了几本书而已。”

廖副书记简略地介绍了钟启华三人后，法师笑着说：“三位原来是世间韦陀，好，好。韦陀菩萨现在忙碌得很哟，几位也是难有空闲吧。”

“顺道拜会法师。”

“老尼可要让你们失望哟。”

尽管法师平易近人，但三人事先想好的诸多提问，仍然不便出口。

“先看一下舍利子吧”？廖副书记出点子缓和一下。

原中国佛教协会常务理事、西山洗石庵住持释宽能法师，于1989年9月27日晚圆寂，95岁高龄，经1千多度高温火化后，得到三颗舍利子。其中较大的一颗直径约1厘米，晶白色，半透明状，另外两颗稍小，略呈褐色。舍利子又名坚固子，是佛教高人修炼成正果的吉祥物，分为三种：一种是骨舍利，呈白色；一颗是肉舍利，呈红色；一种是发舍利，呈黑色。释宽能法师的舍利子属骨舍利，经中国佛教鉴定和国内外报导，认为这是我国解放后首例人体火化得出的舍利子，也是史料记载的女众第一个尼姑火化后的生身舍利子。钟启华、王大军、焦国慧三人有幸一觐。因是意外收获，都掩饰不住兴奋，不虚此行，确实不虚此行！

更让他们感慨“不虚此行”的还在后头。参观完舍利子，一行人又回到会客室。各人面前已放上一盏香茶。

还是由廖副书记先提起话题：“法师能给我们讲解一下立柱上的佛联吗？我们总觉得天下事因为了犹未了就让它不了了之，这不好解。”

法师抿嘴一笑：“何不再看下联？”

接下来神色凝重，说：“其实不懂也罢，早已陈腐了。佛教产生于众生流离失所、孤苦无告的时代，许多教义都是那个时代的智慧，并不适宜今天。现在许多出家人都发了，汽车、洋房、手机、席梦思，应有尽有。韦陀菩萨手持金刚宝杵，也不知如何管制。佛教也在期待马丁· 路德和邓小平这类大气魄大智慧的改革者。佛祖的茶叶沏了两千年了，徒子徒孙们早该创造一种新茶了。”

如此离经叛道的话，由昌慧法师说出来，几个人感叹之余似有所悟，提问便不再顾虑。

“那么法师对佛教的前景如何看？”

“只要关怀众生，就会与日月同辉。”

“那么法师对当今社会的腐败现象如何看？”

“看茶。都在茶里。”

“法师的意思是？”

“世间世外，路路相通，都一样，种茶去。”

几个人都知道老法师是故意的，会意地笑了。

辞别释昌慧法师出来，几个人说说笑笑，都觉得清爽多了。再游飞阁，顿觉心旷神怡。

但风景再好，也不敢流连。可是远在青岛的“沛公”却仍在宕延，故意回避。中纪委找人，犹如半夜鬼敲门，除非心中无愧，没有不怕的。杨和荣在电话里一听是中央纪委找他，顿时胆颤心惊，失口说道“早晚会来的，我知道他们要干什么！”会议结束后他反而跑去上海，躲不过十五躲过初一也好啊！

钟启华、王大军和焦国慧三人没办法，只能耐着性子，把贵港桂平两地主要企业都看了个遍，假戏演到底。