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伯特兰·罗素（Bertrand Russell），英国贵族，哲学家、数学家、逻辑学家、和平主义者。
赛义德·库特巴（Sayyid Qutb），埃及学者，思想家、伊斯兰极端主义理论家。
刘晓波，中国学者，作家、文学评论家、人权活动家。
这三位有什么关联？
他们都坐过或者正在坐自己国家的班房。
罗素先生，世界反战运动先驱，鼓动英国人反对国家参加一次世界大战。政府要打仗他却公开反对，违法了那时候的英国法律，法院判他蹲六个月班房另罚英镑若干。到该进监狱那天罗素打点好行李自个儿打车去报到，登记注册在号子里安顿下来，六个月的时间读书码字，难得给自己这么个静心思考的时光。
库特巴先生，热烈的爱国主义者，仇恨英美帝国主义及其代理人埃奸走狗、民族独立英雄、人民的好总统纳赛尔先生，号召全世界穆斯林拿起枪杆子搞武装斗争恐怖活动。埃及政府把他关了班房判了死刑，纳赛尔劝他声明反暴力恐怖活动换取免于死刑，库特巴先生却大义凌然誓把牢底坐穿。他就在班房里奋笔疾书著书立说直到走上绞架，为伊斯兰极端主义奠定了思想理论基础。
刘晓波先生也热爱他的那个国，想要为他的国人争取人权，但不像库特巴先生，刘晓波信奉非暴力，所以他声明说，'我没有敌人'。但是政府并不同意，政府很需要敌人，他刘晓波就是他们当然的敌人。中国人的监狱里，著书立说当然是不可以的，连声音也传不出来，刘晓波于是只能老老实实蹲在班房里，把自己憋出肝癌来。
刘晓波如果听说过库特巴先生的生平事迹，想必会感慨：看来埃及人比起中国人还要开化些呀，坐班房不但可以读书码字，连颠覆政府的书都可以写呢！
库特巴如果知道中国人班房的的情形，或许会给自个儿的古文明榆木脑袋瓜开上一丁点窍，意识到他在埃及班房里享受到的权利并非古埃及文明产物，那其实是大英帝国殖民者手把手传授给他们的。
罗素、库特巴、刘晓波，他们都坐过或者正在坐自己国家的班房，但一个是现代文明的班房，一个是被现代文明敲开了一条缝的古文明的班房，最后这一个仍然还是严丝合缝的古文明里的班房。