贞操有价

    做人难，做女人更难。凡是读过《女儿经》的人都知道，封建社会对女人的约束有多么的严厉，不但要求女子做到三从和四德，还受到七出和五不娶的不公平对待。其中三从为：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。四德为：妇德，妇言，妇容和妇工。七出即七去：不顺父母，去；无子，去；淫，去；妒，去；有恶疾，去；多言，去；窃将，去。五不娶为：丧妇长女不娶；世有恶疾不娶；世有刑人不娶；乱家女不娶；逆家女不娶。

    在古代，通常待嫁的女子是不可以随便见外人的，闺房和绣楼都是禁锢未婚女子的地方。出嫁后即便丧夫，寡妇也不好改嫁他人，受一女不侍二夫的传统道德约束。殉节和守节在当时是很平常的事，烈女碑和贞节牌坊在一些古镇中可以找到。

    虽然如今世界上大多数国家已废除了不合理的一夫多妻的婚姻制度，但一些伊斯兰教的国家仍然保留着一夫多妻的习俗，一个男人可以娶多个妻子，比如阿富汗的男人就可以娶四个老婆。在这些国家里，妇女外出要戴面纱，不能让别的男人看到自己的容貌。不仅如此，女人偷情还会被杀，甚至被判石刑而凌迟处死。

    一天，我从报上见到一则有关伊斯兰女人贞操的奇闻。在伊郎，假如女子被人强奸后就无人愿娶，很难嫁得出去，即使嫁出去也会受丈夫和家人的歧视和虐待。所以，被强奸的女方家庭只好恳求这位强奸犯娶他们的女儿，以不起诉他为交换条件。工作间休时，我将这则奇闻讲给我的同事们听。

    不料阿玲叫了起来∶“太离谱了，如果男人喜欢一个女子，只要强奸她就够了，多少癞哈蟆想吃天鹅肉呀！”阿玲的确很漂亮，追求她的人很多，是我们室里的一个亮点。

    “这倒是个好主意。”男人们不约而同地说。

    老钱则摆出一副不以为然的样子∶“这有什么奇怪的，以前我们农埸就有过类似的事件。”

    老钱曾当过知青，下放到东北的一个农场里，场里有三位知青轮奸了场里职工的一个弱智女儿。事发之后，受害者家人考虑到智残女儿始终是嫁不出去的，不如乘机嫁与其中一位奸犯青年，以不坐牢为交换条件。家人的提议竟被场革委会采纳，当场令弱智少女在三人之中选一。那少女哪知谁好谁坏的，只是挑顺口的说：“强强。”就这样那个叫强强的青年免予起诉，其他两人因名字较复杂咬口而失去机会被判刑。

    我打趣说：“还是名字取得简单的好。”

    “哪呀！”老钱说，“那个强强宁愿去坐牢，娶了这个弱智女等于判了无期徒刑。”  

    看来，贞操确实有价。