拧巴人生

《拧巴人生》

这里的拧巴是中性词。传统道德和教育、普世价值和审美、三观乃至宗教，让人活在框框里。自由？不是没有，只要别出了这框。活在框框里的好处是，安全、放心、不出错。拧巴和框框的逻辑在于，当你拿框框去框人或者自己时，容易产生拧巴情绪。

框框重要，但框框不是一切。人是框框的主体，是人就有软弱、甚至缺陷。美德需要弘扬，文化需要传承；陋习需要革除，迷信需要打破。弘扬和传承是框框内的运动，要弘扬和传承的一定是好的，但不一定是主流的；革除和打破有时间性，且在当时是向着框框外的，可能是主流或在将来成为主流。

拧巴容易产生在划时代，它的另一代名词是矛盾。人，生就矛盾的统一体。新旧思想交替，这种矛盾性就更明显，比如民国时期与封建家族婚姻决裂的文人，女有萧红，男有志摩。

拧巴还因矛盾而产生的斗争，这斗争可以是与人的，也可以是与自己的。想想人在思想斗争激烈时的面部表情：眉头拧成一团，面部神经扯着的每一块肌肉都在告诉你一个挣扎的事实。

不似生物界由不平衡到平衡，也不似生化界由不饱和到饱和，当拧巴由非常态变为常态，拧巴就不只是一种情绪，而是一种情结。

欲望让人拧巴，偏执让人拧巴，委屈让人拧巴。美食和减肥让人拧巴，钱和自尊让人拧巴，爱和恨让人拧巴。不比较不拧巴，一比较，拧巴大了。

也有人说拧巴是个性和不妥协。为争取公正平等、保护善良美好的拧巴，是好拧巴。过分追求认同和被认同，对和自己意见相左的人持敌对态度，是不好的拧巴。事实上任何一种强势，都是怯懦和狭隘的表现。

除此之外还有宗教，也即信仰，信仰开始的时候是生动的，跟着可能变得教条，“字句叫人死，精意叫人活”，如果觉得信仰不再有活力，基本上就是从诸多已有的框框中走到了另一些框框中，新的拧巴就这样形成了。

做同一件事，心思越重，乐趣越少；相反，心无旁骛、全情投入，人会享受其中。何以慰籍拧巴人生？唯有返璞归真。不逢迎、不违心、不比较、不论断，不骄不躁、不愠不火。这些不是框框，因为你也可以选择逢迎、违心、比较、论断，骄和躁、愠和火，而达到所谓的不拧巴状态。

总之，拧巴不拧巴纯属个人感觉。不拧巴是人生，拧巴也是人生。

（原创勿载）