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(杨老师读书笔记:冯唐《搜神记》)
冯唐,你大面积的肉身能够抵挡住人工智能吗?
在冯唐诸多作品中,这本《搜神记》的可读性比其他的都高。其中理由之一,大概就是粗鄙字眼色情描写相对少一些,发人深省的思路多一些,有的故事讲得引人入胜一些。
对中国几位被视为相当有才气的男性作家,如王朔,冯唐,王小波,我向来都是爱恨参半。我爱他们有孜孜不倦的上下求索精神,读书破万卷的博学,勤于笔耕的专注;我恨他们文字中挥之不去的痞贫气和对国骂和生殖器官字眼的迷恋。我甚至开始纳闷:在中国,没有痞气不耍贫的男人是否成不了才?
冯唐的《搜神记》自诩是要"借助神力,面对AI (人工智能)" 。于是,他用一种演义的笔法,借助描写北京大董烤鸭老板,日本“天妇罗”神厨,做手机的罗永浩,玩古玩的艾未未之子艾丹等人的轶事,最终来传递他的主旨:
生而为人,用好肉身。
此具肉身,包括灵魂。
肉交神交,度己度人,
酒足饭饱,关机睡觉。
冯唐把这几句打油诗式的句子自诩为偈语,很自恋地以悟道大师自居。其实不外乎就是鼓吹不要被现代科技异化到不食人间烟火,还是要用肉身去体验世界。
难怪他要在“二十来岁的你”中,不厌其烦地连续近十次用了这句话:
“我还想在你的肉体上做好些事情。”
还提出了这么一个赤裸裸的问题:
“我忽然想,上次我大面积的皮肤接触,全身心的大面积的皮肤接触另一个人类是什么时候?”
我现在有一个问题要请教冯唐:
你大面积的肉身能够抵挡住人工智能吗?