人生之路的选择，是被动的好？还是由着天性的好？/ 瑞士风，赛巴赫参观布赫曼画展有感

人生之路的选择，是被动的好？还是由着天性的好？/ 瑞士风，赛巴赫参观布赫曼画展有感

不久前去赛巴赫参观布赫曼先生的画展，布赫曼今年八十八岁了，显得老态龙钟，比他本人的岁数更显得苍老些。这个画展是他的女儿特意为他举办的，算是一个告别式吧，我这样想。老布赫曼说，他现在准备正式退休了，累了，画不动了。也是的，操劳一生，该是歇歇的时候了，虽然很多瑞士人不愿意说老，但是人和人还是又不一样的，老布赫曼就承认他老了，画不动了，他不忌讳老这个字。布赫曼夫人看上去身体还不错，精神要好得多。老太太给我们充当解说员，很是风趣幽默。也幸好，领我同来的李紫是布赫曼的老朋友，虽然平常不甚走动，但是他们有几十年的交情，是老朋友，时常打个电话，嘘寒问暖的，情况还是互通的，所以，我也就借光，了解到了布赫曼先生的许多情况。画展当然成功，参观的人不少，虽然在一个小地方，也还是有不小的影响力和放射力，值得喝彩。瑞士就是这样的，展览很多，画展更多，大大小小的，每年都会有好几次参观画展的机会。参观的多了，视觉有些疲劳吧，尽管是世界有名的大画家的画展，我看了也没多少激情出现，更没多少惊奇与惊喜的冲动，看的多了，眼睛也就迟钝了，不像有些天分高的人，越看越能看出味道了，我天分低，也许根本就没有画的触觉，所以很多时候也是赶噱头，凑热闹，追时髦，假高尚，扮风雅。

对我而言，布赫曼的画展确实没引起我太多的感触，因为我不太懂这些现代作派的画，倒是布赫曼的个人经历引起了我的注意和思考，也引发了一些对于人生的感悟，于是就有了这篇文字，算是对布赫曼先生热情的邀请的一个回应吧。

布赫曼先生原本不是画画的，他学的也不是画画，画画，纯粹是他后来的选择。年轻的时候，遵从家长的意志，也是按照社会的导向，他大学选择读电子机械专业，毕业后做了电子工程师，职业稳定，生活优裕，工作也很顺心。然而，数年后，他遵照内心的召唤，在三十多岁的时候，他放弃了稳定的工程师工作和职务，走上一条前途未卜的专业画画的道路。这个选择伴随了他从此后的生活，左右了他的人生轨迹，尽管生活不宽裕，收入不稳定，经济没有保证，然而他不后悔，他说，他很满足这个选择，也很满意这个选择。我想，做为一个个人，能按照自己的内心愿望去生活，而且能义无反顾的实现一生，不容易，一般人不容易做到，自由自在，随心所欲，不是什么人都能做到的，因为社会，因为生活，因为家庭，因为观念，等等，能做到的人，很少，举目四望，其实真的是寥寥无几。所以，我想，大凡选择做自由人的人，他们应该都是不平常的人，一定具有非凡的意志和毅力，是充满了神识的人。布赫曼先生无疑就是这样的人。

布赫曼先生在11年前得了肠癌，做了手术化疗，经历了一场生死大劫，虽然活过来了，但是元气也从此大伤，再也没有那么充沛的精力去忙禄他的画作了。说起来也有点伤感，不能从事自己喜欢做的事，对于那些追求精神完美的人来说，该是一件痛苦的事啊。布赫曼还好，不是很气馁，照此不倦，又画了好几年，不过，听老太太说，他满意的不多，也许是精力不济，也许是元气已伤，不过，画着，他的心情和身体都逐渐的好起来了。幸好，他的女儿很懂得他，这两年，女儿张罗着要給自己垂老的父半个画展，算是来个总结，也是告示，可能，也还是一种宣泄，，，，总之，老布赫曼是由衷的高兴的，好，这应该就是对了的。

显然，画展分了好几个部分。早期的是他还在做电子工程师时期的一些作品，数量不多，但是也可以看到他在追索自然与美的单纯的精神世界，画面很唯美。这以后的画，有些沉闷，写意的很多，有很多机械人格化的描绘。当然，这与他那时的社会环境和生活际遇有关。他放弃了工程师的稳定工作，虽然走上了一条自由自在的绘画之路，但是前途未卜，生活并不美好，因为生活需要物质支持，需要金钱花销，画画其实开销也不小，需要保障。幸好，他有个贤惠的妻子，她支持他。她是护士，她用她的薪水和付出独立的支撑了这个家，支撑起了他追寻梦想的艺术之旅。几十年过去了，他埋头绘画，沉浸在自己的画的世界里，通过画表达着他对这个世界的思考和看法。他的画风有过几次大的变化，这从他那些把机械和人物叠加构合一体的画面中可以看法，机器异化了人，人只是机器的一部分和延伸物，人还再是人吗？他没有明说过，但是从他的那些异化了的机械和人的肢体的画中，我们感受到了他对世界的解读和疑问。显然，他在用他的画向我们的世界提出了看法，他怀疑着这个世界的文明和进步，现代和时髦，前进和倒退，，，。后期，老画家有一些很明朗的写意风景画，意境很美，应该是他彻悟了的作品。我看着画展里的上百幅画，思索着他在画里表达出的意境和情绪，思想和追索，也不由自主的伴随他的画陷入了深深的思索。

老先生很热情的接待了我们，虽然他显得虚弱，李紫和他们一家都是多年的老朋友了，自然有说不完的家常话，我则坐在一边，静静的思想着心中的问题。我想，老布赫曼的选择是对的，还是不对的？他显然没出什么大名，算不上被目前的这个世界承认的大画家，也没多少钱，他的画作，当然价格不高，也没被多少博物馆收藏，如果说，这不算什么成功，这算不上成功，那么怎样的才算得上成功者？艺术家很多都是这样的，生前没人知道，死后却被人纪念，有的还流芳千年。中国的李白，杜甫，等等。国外的也不少 。于是我想，这其实与选择相关，人们在生活中不得不选择，绝大多数人会不由自主的选择稳定和收入高的职业，这是生存的需要，也是社会主流意识的导向，然而，稳定和富裕的生活真的是人内心需要的吗？是社会发展和进步需要的吗？我看很不一定，正确的说，这是社会教化人的选择，如果人没了生存的压力和社会意识的规范，我想大多数人应该会从自己的潜意识出发，会选择做一个自由自在的艺术家，这从小孩子身上就可以看得很明显，天性使然。人的生存之道是社会强加于人的，不是人自己本欲所需求的。像布赫曼这样的人，我们洒脱的称之为潇洒，是的，这是潇洒，是一种超然了社会现实的潇洒，然而生存却又是实实在在的捆绑了人的身心的枷锁，特别是在有了家庭，有了社会责任以后更是无法随心所欲的潇洒和超然了。什么时候人才能自己解放自己？共产主义者追求了百年人类自身的解放，至今仍遥遥无期，尚有前途渺茫之虞，何不学学老布赫曼的洒脱，说走就走，说转行就转行，管他妈三七二十一，这是何等的潇洒和解脱啊。然而，生活必然就是生活，现实中的我们，离不开现实的牵绊，只好羡慕归羡慕，心灵归心灵，现实还是得现实，生活中的我们，还得按照社会要求的那样去过日子啊。人生是苦是乐，天可能也不知道，或者天也不想知道，而我们做为一个一个的人却是不得不知道的。

2018/06/23,Sembach