解读：很多事都介于“不说憋屈”和“说了矫情”之间

    一般来说，得利的一方往往以不说为妙，少说为佳。由于自己获得了利益，占得了便宜，说和不说，利就摆在那里。而吃亏的一方呢？一直处在想说和欲说又止的状态。正好介于“不说憋屈”和“说了矫情”之间。

    “不说憋屈”和“说了矫情”究竟是个什么意思？意思是对别人的某些做法或结果不满，或自己在某件事上被别人冤枉。不说吧，感觉自己心里实在是憋屈，可说了吧，别人又会说自己矫情，遇事斤斤计较。

    总之，在对方得志和获利（但不一定占理），己方吃亏或冤枉（多数有理）的情况之下，说与不说的确两难。

    不说吧，似乎一肚子委屈，难以倾诉；一肚子苦水，难以下咽。看着原本不该获利的人沾沾自喜的样子，盛气凌人的架势，和众人麻木的表情，“憋屈”！明明是冤枉自己，还要守口如瓶。

    不说，烂在心里自己暗暗不爽，对方却不知不觉，假装糊涂。

    说了呢？万一说得不对或不当，很可能让对方觉得自己小心眼，不服气，找理由等等。使自己处于“下风”。尚若这样还不如咬咬牙忍着，大大方方的面对，给对方给外界一种“大度”、“不在乎”的感觉。

    说对了，说重了，对方难以下台，或赔礼道歉或处境尴尬。认为自己太在乎细节和利益。太不给情面了。“矫情”！

    说了，可能争得了利益，要来了温柔，可能更没意思。

    但是，一些原则上的事情一定要说明白讲清楚，不可能“憋屈”到失去原则或站错立场。非原则的小事不必斤斤计较。

    聪明的人智慧的人，宁愿“憋屈”吃点小亏，也不愿意“矫情”获得小利。他们的人生哲学是“吃亏是福”和“难得糊涂”。

    所以说，作为吃亏的一方，说与不说的确两难！大度的人往往是明明知道自己是对的也假装不说，故意不讲。这就是我们经常说得难得糊涂。而小心眼的人，没有度量的人，甚至不能过夜，非说不可，这种人自己觉得聪明，不愿吃亏。其实，并非真聪明。

    “难得糊涂”正是“不说憋屈”和“说了矫情”中间地带所需要的气度。

    其实，“难得糊涂”绝不是真糊涂，而是对社会、人、事、物等正确分析之后的聪明抉择，是饱经沧桑之后的成熟和从容，是大彻大悟之后的宁静心态，是人生的大智慧和最高境界。“难得糊涂”不是没有原则，事关国家民族集体利益、个人气节、重大事情等时绝不应该糊涂，关乎个人利益、个人荣辱等时则无需斤斤计较、针锋相对，宁可糊涂一点，豁达一点，忍让一点。作为在现实社会中生活的人，要做到“难得糊涂”，需要智慧的积淀，需要长期的修养，并且要多历练、多学习、多思考、多总结，还需要以积极的心态、冷静的思考、明智的抉择来处理复杂多变的事物。

    总之，吃亏、谦让、成全、宽容、豁达等都是一种美德。用这种思想指导自己的行动时，在大多数情况之下，选择“不说”为妙。这“不说”里面包含着太多的哲理，蕴藏着丰富的思想。

    其实，现实中很多事情都是在“不说憋屈”与“说了矫情”之间，精明的人喜欢用调侃和玩笑模糊自己的思想而观察外人的动静。心静如水，藏而不露，乃高手也。