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。澳洲人笨，所以不大会这种高智商游戏 
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，谢谢打气啦。
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"掐”是北京话吧。文人由眼高于顶的相轻，进而发展为似乎不共戴天的相掐，即使不算是华夏特产，至少应当说是盛产于中华。掐，是指那些一不为国二不为民，又非探求真理的学术或艺术论战；而是双方彼此攻讦，互揭老底，引典据经，上纲抹黑。“掐”虽能尽显聪明才智及渊博知识，结果无非是搞臭一方或双方而已。怯于公战，勇于私斗，确实有点无聊。文化大革命中，被运动的两派之间的辩论或者叫文攻，颇得其精髓，闹得神州大地乌烟瘴气，最后，以文攻变成武斗而收场，又一次证明中国人有内战内行的悠久传统。
细分一下，介入“掐”的人，有挑掐，回掐，助掐和看掐等好几种。
挑掐，是发难进攻者。其动机或因宿怨，或因嫉妒，或为出名，或为一统江湖而锄除异己。有人以为，麦田打假韩含，意在借此出名。是否如此，麦自己有数。至于嶙选进攻的靶子，则一要有利可图，二需软硬适当；太软了自降身价，太硬会掐伤自己。例如方舟子打假学历，挑的是打工皇帝唐骏，而不是我们那儿的接班人，便深得其中奥妙，因而收获颇丰。
回掐，是应战回击者。这一开始多半义正辞严，得道多助；但随战斗的升级，容易情绪过热失态，由自卫反击演变为对掐对骂，因而大大丢分，似宜有理有节，适可而止。韩含这次赛车油门踩得太大，如悬赏2000万之类。虽然能吸引眼球，造成轰动，不过，该刹车时还得刹车。
助掐，是参战助威者。其多数或是义愤拔刀，表明观点；或是粉丝助阵，呐喊摇旗。这些大都是一阵风或惯性行为，刮过喊过就算。但有极少人是垂涎蛋糕而意图分食，此辈的动机与选靶子的原则，均与挑掐者相似；有时甚至反帮为主，如掐韩主将由麦田转为方舟子，便是一例。
看掐，即打酱油路过者。此种人最多。虽有看法，但不发表，或许算是公道自在人心，群众眼睛雪亮，或沉默的多数吧。
纵观华夏悠悠文化史，竟然尽在一掐中！除了重复 n 遍的古代四大发明，咱这民族的文人们，几千年来都在忙些个啥？！或背圣贤之四书五经，习谄上驭下的所谓治国之道，学而优求仕；或大言不惭妄自大，党同伐异互相掐；仗着识的几个字，读过几本书，轻视劳力，鄙弃商贾，不屑科技，压低他人，以体现和拔高自我。欧洲搞工业革命的时候，咱正忙着帮雍正爷微言大义去掐南明余孽，又得跑乾隆爷的考场准备入闱做官；老美发明和折腾电脑时，我们正在忙着革旧文化的命......。中国人确实不缺聪明，缺的是聪明用对地方；中国也确实不缺人才，缺的是给他们正确导向的社会体制！