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老环子的故事

作者：瀑川于 2022-5-16 10:05 发表于最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:散文|通用分类:原创文学

老环子的故事（选自作者文集《渔舟唱晚》）

小时候，母亲缝衣服的时候，常哼一支民歌《小白菜》。歌词大意是：“小白菜呀地里黄呀，到了三岁没了娘呀。跟着爹爹还好过呀，就怕爹爹娶后娘呀。”旋律单调重复，简谱如下：“i665--，i6654--，46542--，54421--。”

我对这首歌一直不以为然，从来没跟着唱过。原因简单，我不是那棵小白菜，我有一位慈祥的母亲。可是同院的小伙伴老环子就没那么幸运了。六岁那年，他失去母亲，开始饥一顿饱一顿的日子。长大以后，又遭到社会无情的遗弃，最后被遣送到文安洼地。老环子的大名叫刘金荣，住在我们家对面的南屋。他属鸡，比我小一岁。本来父母双全，他家虽然和大多数人家一样，日子虽然过得挺紧，但衣食还有着落。他父亲比我父亲小十岁，按说我应当称他为刘大叔。可不知道什么缘故，我一直称他为大哥，大概是因为他长相年轻吧。按这个理儿，我应当称老环子的母亲叫大嫂，可是我又叫她大姐。在五十年代的老邻居中，这种不合逻辑的称呼时有发生。正如老环子称我父亲为王大爷，又称我母亲为王奶奶。 1951年，大姐在四十岁头上，得了中风，嘴眼歪斜，口吐白沫。一个上午的工夫，就撒手人寰了。刘大哥带着老环子回京东老家把大姐安葬，在乡下住了些日子。一天上午，对面的小屋里传来了轻快的歌声。这位小伙伴从屋里把嘴唇贴到窗户纸上，把窗纸当成口琴，吹奏着他刚从解放区学来的秧歌小调，3566ii-6535i5-， 3566i6532252-， 5 6（低），5 6 （低），53561-， 6（低）1223216（低）53（低）5i5-。小嘴唇的嘟嘟激发了两维薄膜的振动，发出颤微微的声波。那是我第一次知道窗纸也能当作乐器。母亲听到后，还夸他吹的好听。从老环子的歌声看得出，他年纪太小，还不知道失去母亲对他是多大的不幸。那些日子大哥很忙，有时候，我母亲见老环子中午没有干粮，就把他叫过来坐到炕上，和我们一起吃午饭。

五十年代的劳动家庭，大部分母亲都不识字。她们甚至连名字都没有，都是全职的家庭妇女，在家做饭、看孩子。虽然我们这些孩子失去了进幼儿园的机会，但是一天二十四小时都处于母亲的呵护之中。放学回家，不管是贴饼子还是窝窝头，能吃上一顿热乎饭。遇到小灾小病，还能吃上一碗鸡蛋羹。然而老环子幼年丧母，失去了母亲的疼爱。刘大哥白天到针织厂工作，老环子一个人在家，玩饿了，连个窝头都没有。他比我们这些孩子过早地开始生活自理，适应了童年的孤独。还好，院子里有几个同龄的伙伴，时常一块玩耍，打土仗，淌雨水，逮蛐蛐，打百分，从而他也没完全失去童年的欢乐。

后来他考上公立的东晓市小学。老环子和同学一起参加过法国电影《风筝》的拍摄，小学六年还算顺利。毕业后，他考到当地名气较高的第十一中学。开始时，老师对他还挺关心。每天放学，都派一位姓张的小姑娘和他一起回家，陪他写作业。我当时在名气较差的新学校第九十中学，学的是英语。我对俄语也感兴趣，时不时地向老环子学几句。在他读初二那年，他把一年级的两本俄语课本都送给我了，我也跟着学会了三十几个俄语字母，会说“你好吗？”“你上哪儿去？”等简单的对话。

好景不长，1960年的冬天，老环子因为和别人打架被开除学籍。当时政府对这些“问题少年”十分残忍，把他送往大兴县的天堂河少年劳教场去劳动教养，从此走上一条不归的路。天堂河劳教场在1960年建成，大概他们需要一批新学员，于是降低了录取标准。把老环子这样一个老实巴交，偶尔打一次架的孩子，当作垃圾一样扭送进去。一个没娘的孩子已经够可怜的了，又遭到社会无情的抛弃，断送了少年的欢乐。那两年，我们家附近有四五个孩子前后脚儿被遣送到天堂河。天堂河劳教场不是监狱，每隔一个月，他们可以到家看看。每次回家，老环子都乐呵呵的，没见他对前程有什么忧虑。也没听他说过天堂河有什么不好，他也没想过离开那里，回归社会。那时的人太朴实了，受到不公正的待遇也没什么怨语。到了文革的时候，老环子和一大批劳教场的青少年被遣送到文安洼地，从而他们的北京户口也被注销。到了洼地后，老环子还给我父亲写来一封短信，里边夹着一块钱，感谢当初对他的那点恩惠。他是个善良的孩子，到了这般不幸的田地，也没忘记别人对他的好处。

老环子和一位一起到文安的同伴结了婚，他的妻子离过婚。她带过来一个儿子，不久又为老环子生了个女儿。每隔一些时候，他们一家就到北京住一段时间。刘大哥，老环子的父亲，在金鱼池的简易楼里有个单间的屋子，屋子外边有个四五平方米的阳台，阳台有玻璃窗围着。老环子一家四口就挤在这个阳台里，像避难的一样。和小白菜不同的是，刘大哥虽然中年丧妻，但一直鳏居，因而老环子没受过后妈的虐待。可是常年的独居使得大哥习惯于一个人的世界。他已经容不下老环子一家四口的干扰，虽然他也喜欢这两个小孩。不久，被送往文安的几个问题少年都在父母的努力下，重新回到北京就业，开始了新的生活。可是退休后的刘大哥经济不宽裕，又没有居住的空间。再说飘荡多年的老环子也没有赖以谋生的手段，大哥到死也没把这个被社会遗弃的儿子给捞回来。老环子成了断线的风筝，永远客居异乡。

老环子的天资不比我差，他读过的小学和中学都比我的要好。老环子为人憨厚，乐于帮助别人，我搬过两次家，盖过一次地震棚，都离不开他的帮助。后来虽然在经济上有些窘迫，但是他的钱是靠劳动挣来的，他从没有过坑蒙拐骗的行为。尽管父亲对他有些冷淡，他从来没有胁迫过父亲接纳他。他只是静静地等着父亲的最后决定。遗憾的是，那时候，家家的生活都不富裕，每到月底，粮食紧张，没人能够伸出一只援救的手。

事过多年，重新审视老环子的坎坷遭遇，不外乎两个原因。第一就是幼年丧母，第二就是学校和社会的冷酷。刘大姐活着的时候，为人宽厚，疼爱自己的孩子，时常爱给我们讲故事。如果有她在世，老环子不会被别的孩子小瞧，也不会和他们去打架。即使打了架，母亲也会找学校去理论，阻止学校的粗暴决定。退一步说，即使后来他到了文安，大姐也会想方设法让儿子回到她的身边。

当初老环子的老师和校长但分多一份责任心，也不会轻易把他排斥在校门之外。从而不会让他到天堂河去接受劳教。因为打一次架，他失去了不仅几年的光阴，而是整整的一生。

后来我打听到，老环子在90年代死在霸州，他才活了50 多岁。

这是少年时的老环子。