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我“不愿将自己的思想传染给别人。何以不愿，则因为我的思想太黑暗，而自己终不能确知是否正确之故。至于还要反抗，倒是真的。”——鲁迅自白《两地书》。
这是鲁迅自己承认其思想所谓“黑暗”和“怀疑”的直接证据。如果我们尊重他，就必须怀疑他的思想是否能把我们带向心灵平安。同时也常怀疑我们自己。
鲁迅1920年说过这样的话：“中国一切旧物，无论如何，定必崩溃；倘能采用新说，助其变迁，则改革较有秩序，其祸必不如天然崩溃之烈。而社会守旧，新党又行不顾言，一盘散沙，无法粘连，将来除无可收拾外，殆无他道也。” 看来，鲁迅貌似“激进”，却反对激烈变革。其实是个冷静的观察者和改良派。后来的事实证明他说对了。
有谁仔细倾听鲁迅的内心呢？他说：“我的生命，至少有一部份的生命，已经耗费在写这些无聊的东西中，而我所获得的，乃是我自己的灵魂的荒凉和粗糙。”——《华盖集题记》；“我自己总觉得我的灵魂里有毒气和鬼气。我憎恶他，想除去他，而不能”。——《鲁迅书信集》。他的伟大在于他儆醒自己成为自己恨恶的人。
提倡心灵亮色并不等于掩盖黑暗，没有安慰的批判有可能令我们挟持在我们所批评的错误之中，就像鲁迅遭遇的黑暗体验，最终渐渐失去了力量。血气是我们的最大障碍，这种交流的狭隘性和单一指向，近乎一种民粹，令我想起台湾：终日只能纠缠在族群和蓝绿的口水厮杀中，对人类的人性和精神提升决非雪中送炭。
鲁迅说：“我也常常想到自杀，也常想杀人，然而都不实行，我大约不是一个勇士。”这也许是鲁迅内心矛盾解剖的某个起点或入门处，至少涉及以下问题：自责，仇恨、意义，何为勇气？死之正义？何为罪？
他的好，要说，尽量说透；他的局限，也得体会，尽量深入。这是真正了解一个作家，也是对他的最大尊敬。他的思想更是令人们最值得探求的。