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其诡异就在于这本与盛世主旋律格格不入的文学作品，竟在文字狱登峰造极的极端恐怖中，创造了无一人因疑似作者而被捕入狱的奇迹！
清代文字狱是清廷掌控思想文化领域的基本国策，是披着法律外衣的文字恐怖主义，清廷统治者为防止和镇压知识分子的反抗，创造性地发明了从文学作品中摘取字句，罗织罪名的文字狱奇观。相对于顺治康熙雍正，乾隆是搭建天字狱的天才，以至于乾隆年代的文化圈子望文生义，牵强附会，捕风捉影制造冤案假案的荒唐程度，令人匪夷所思，疯子的疯话可以被定为逆案而处死，死人的旧作“举杯忽见明天子，且把壶儿抛半边，”，也可理解为壶儿就是胡儿，就是诽谤朝廷嘲讽满人，对死者剖棺戮尸进行侮辱还不都，对儿孙与旧交全部斩首才算罢了。
可乾隆这样一个极端文字恐怖主义者，不仅没有下旨追查《红楼梦》一书的来龙去脉，反而对号入座地将作者的桂冠授予一百年前的皇亲国戚风流才子纳兰容若。乾隆真的看不懂“悲金悼玉”的《红楼梦》写的是同室操戈的储君之争吗？真的不知道“明相家事”不过是自欺欺人的“皇帝的新衣”吗？
何女脂砚是胤禩福晋蒙受不白之冤的关键人证，雍正上台后，对政敌允禩的深仇大恨，不仅表现在对胤禩党成员的赶尽杀绝，更表现在对允禩福晋的令人发指的残酷迫害之中，允禩的支持者同情者，死的死，关的关，作为重要人证的何女脂砚“下落不明”，与她神秘假死的父亲一起，成为储君之争的活见证。