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古今通灵第一人,蒲松龄也.屡试不中的郁郁中,仍保有丰富的想象和情感,持之以恒,终成奇篇,世人传诵.
看看这个序,我是无法轻松的.
虽然改编引用依据的众多，我却从来没把这些鬼怪故事当成香艳和恐怖的结合。民间流传的基础是在的，可不能等同于乡谈趣闻，听之笑之。用来聊天的一张席，一壶茶，流转了多少人，载下了多少唏嘘，惊愕和痛心疾首，唯有聊斋主人一只神来之笔，徐徐画出一个个惊天地的鬼魂，那么美丽那么富有人性的光辉。不由让人恨不相逢，今不如昔。
女鬼，容貌秀丽十分人才，性格各异，但都侠肝义胆，知恩图报。行事有分寸，思考有尺度，比男人还有气魄和心胸。往往帮助的是那些那些穷困潦倒的书生，对大户视而不见。不仅给以身体的安慰，当然那也是寒窗苦读所需要的畏惧。更多的是女性的温柔和娇媚。人为狐迷，无非是为那看似不可思议却历历在目的际遇。比焦发赤目河东狮吼可爱得多。
男人，无钱无势，除了怨恨祖上不荫，在那样的社会里无辙可想。对异性的向往和艳羡，只能通过臆想的人鬼殊途同归来实现，不能不说是悲哀的残忍的。而在这根本虚幻的只能在夜晚上演的场景里，因为那份真、善、纯，更重要的是相信，让男女之情超越了时空和阴阳。女鬼本不能复生，男人身上忠孝之重也不能即刻赴死。这就注定了是个没结果的姻缘。可人家全都动情。
更多时候我的怜惜在鬼魂那里。本来是尘缘已尽，超凡脱俗，却还是被打动难逃一劫，为了一个中意的一个好心人，冒着大不韪，勇敢地接近关心。天亮前，窗户纸发白了，那匆匆离去的身影，多少的不甘！做了鬼魂，也要遵守作息和组织纪律。
本想彻底通读再发妄语。可是西方南瓜灯亮欺负我无人，吸血的丑陋僵尸无非要命，可比不得要情要爱要义的绝色佳人。
其实我担心什么？懂得他的人自然懂，不懂得就天天去坟圈子守株待兔。
某序中说，当时的社会“江河日下，人鬼颇同”，认同蒲松龄运用鬼魂的形式来写社会。“吾愿读书之士，揽此奇文，须深慧业，眼光如电，墙壁皆通，能知作者之意。” 我看现如今倒也很难分辨。个个睡觉都安稳得很。
尽管本人超爱出汗，狐仙们轻易也不来招安的。主要是姿色太差，动作奇慢。从来不懂化妆，日前好容易弄了半天，成功搞出一双人惨不忍睹的下眼袋来。要把皮修饰好，可能鸡都下班了。
我成了女鬼也不会索命的，活着干不成的事，还不死心，那就是偏执。
在尚能阅读和思考的今天，行舟冲浪，有神鬼护航，何惧之有？何乐不为？