(嘿嘿,没想到罗罗嗦嗦了一大堆,自己留个底吧。)
我觉得李安的电影,除了第一,二部(喜宴和饮食男女)最能代表他以外,其他的都只能说他是在替人操刀,尝试不同的题材。尤其那部HULK,简直惨不忍睹。拍那部片子的动机是什么,我实在也没有什么兴趣去猜。
把这个位置定住了,就比较好解释色戒。色戒之于李安,也不过就是一个选材与制作的过程罢了。不像黑泽明的电影,每一部片子都是黑泽明用以探讨人生的作品。
出奇的是,经过李安处置的色戒,要比原文更深入博大。所谓的一流的作品拍不出一流的片子。倒是二流的作品常常可以拍出一流的片子。
对于色戒的解释,太多太多的人往性与情方面去解释。就连楼主虽然对弗洛伊德极尽调侃,但最后却也不免落于俗套,把色戒看成是对性与爱推展到极致的成功作品。
这样的解释,都只是片面的把那些令人震撼的性场面当作故事的重心,而忽略了整个故事的重心。
这个故事的发展是纯洁的爱国青年为了抗日,牺牲了自己最珍贵的青春与性命,最终死于卖国贼的手下。
如果按照楼主的解读,那么这个故事就是一个纯洁少女王佳芝在性与爱,爱国与叛国之间的挣扎。这样的解读就忽略了很多片子里的配角和其他细节。
让我最不舒服的,也就是大家最喜爱引用的一句话“到女人心里的路通过阴道。” 好像是说,王佳芝最后是爱上了易。电影里有这样说吗?根本没有。王爱的一直是那个英俊的男同学。在片子里,王就说了,如果你早告诉我,就不会是这样的了。
我觉得这里有一个很奇怪的现象。我敢打赌,这种对王佳芝由阴道而爱上了易的解释,大多是男人的一厢情愿的解释。有点头脑的女人就知道女人是最不原意做没有爱的性。只有最近的新新人类,如木子美之类的,恐怕也是被新潮的另类在口是心非的与自己说项吧。
对于我来说,我认为色戒里面最重要的情节在于他们几个青年在砍杀那个亲戚的一幕。那样原始的砍杀,是需要冲破多大的心理障碍。而且那一幕拍得很长,让观众看得很不舒服。尤其王佳芝,最后吐的冲出去。那是一场原始人性的斗争。爱国的义正严词,就给了我们正当的理由去手刃一个人的性命吗?电影里的青年说不上来。王佳芝却是很明显的不能接受这种惨无人道的方式。所以最后她跑了,她吐了。
我觉得这是她后来放走易的最佳解释,而不是她因为了阴道,而产生了暧昧的感情。
然后再让我们来看看性与爱的分层解析。李安在电影里面安排的好。第一个性的场景是暴力的。易完全不顾王佳芝的感受。这时的王完全没有从阴道走入心理。这应该是没有异议的。第二个性场景,就比较温柔了。恕我忘记了细节是怎么样的。第三个场景,就更温柔了,这里的细节我也记不清。但最后的一个场景我记得很清楚,也就是那一段唱歌的场景。这最后的一段,完全没有性了。只有”情." 易已经由野兽升华到“人”。而王也为他唱了一首歌。这是人与人之间作为相识一场的交流。跟阴道完全没有关系。
我觉得李安的视角是广泛的。张爱玲也许在写王佳芝。但是李安拍的是那一代的人。王佳芝只是其中的一个。爱国青年可以变成杀人狂。叛国贼可以变成是有人性的人。还有更多的是一群麻木不仁的麻将牌友。在一个国之将亡的大环境下,人的选择,尤其是理性的选择,可以变得如此荒谬而非理性。在这样的环境下,被牺牲的就恰恰是人性中最珍贵的,最清纯的善良和友爱。不论那是对国家的爱,还是对个人的爱。
我认为王佳芝就是那个被牺牲的,最清纯的代表。李安花那么多笔墨去描写她的清纯美丽,然后把她送上易的性暴力台。天下还有比这个更残酷的吗?所以,PLEASE,不要侮辱我的女英雄,不要说什么通过一个女人的心就是通过她的阴道。