自恋的世界

06/03/2010

前文谈到了“虚伪的文化”，本文想就这个题目进行一番延伸，因为，虚伪的后果，实际上就是让自恋加以放大了。

数年前，当网络上出现了一个“芙蓉姐姐”，让许多人大跌眼镜，那种骚姿弄首的变态造型，加上一张实在不敢恭维的大饼脸，竟然让众多网民随蝇逐臭，引起了网络“大轰动”。这个世界啊，就怕平淡，生活如温吞水，那多没味，于是，芙蓉姐姐背后的推手们一波又一波的造势，让虚伪无穷放大，结果，人家还出名了，现在还是啥公司的代言人呢？

这个世界，不是别人疯了，就是咱疯了，这不，现在又来了一个“风姐”，媒体再次造势，使这位生活中缺乏自我定位的精神“执着”的自恋患者不幸堕入了难以自拔的境地，留给了网民们茶余饭后剔牙时一个又一个的话题。

为了能够准确形容自恋，咱股沟了一下自恋症的定义： 自恋症按照精神分析的解释，起源于一种源于自卑感的压抑的防御心理，自我由于不能以正常方式满足成就动机，采取了封闭的过度关注自我的外在评价的种种虚幻形式，如名气、赞美、点击率，有时会把是否得到他人的关注视为行动的唯一理由。

希腊神话传说，水仙原是个美男子，他不爱任何一个少女，而有一次， 他在一山泉饮水，见到水中自己的影子时，便对自己发生了爱情。当他扑向水中拥抱自己影子时，灵魂便与肉体分离，化为一株漂亮的水仙。

这样看来，男人可能更会自恋，因为，自恋就是来自男人，都自己和自己结婚了，您说，这自恋够邪乎的吧。

从希腊神话中，我们不难体会到，自恋来自于西方。分析一下西方对小孩进行的Positive（正面鼓励）教育，很容易找到孩子成长过程中自我为中心的“自恋情节”，所以，经常可以看到老美孩子一个个NB哄哄，当别人问道“谁是你们班最好”的时候，90%以上的孩子都认为是自己。也别说，这种“自恋”教育还教育出了一大堆视天下事情为己任的“狂人”，有的孩子志愿到非洲，为非洲艾滋病“添乱”去了；有的孩子志愿到印度，去研究印度教起源；还有的孩子，到发展中国家体现他们基督教的“博爱”去了。

打住，说自恋，一下豁了边，咱们还是回到个体上来看一下现今国人如何自恋的吧。

自恋一个最主要的症状是：分外的喜欢自己，分外的喜欢自己身体的某个部分，分外的爱自己，分外的觉得别人都不如自己。

最近看新闻，说是江苏卫视《非诚勿扰》特火，里面的女人一个个NB得不行，大有世界上最优秀的男人如果不认识她，就会留下终身遗憾。

咱就纳闷了，这些女人咋一个个都变成“疯姐”了呢？你以为地球少你了就不转了？别说这世界上三条腿的蛤蟆难找，两条腿的女人海了去了，你咋就这么不照照自己呢？

当然，这些女人也不是一步就到达今天这个高度的“定位障碍”，那是周围一些虚伪的人没事当托的缘故。今天有人夸奖漂亮了，明天有人赞赏美丽了，有意无意，就把这些原先还不把自己当棵葱的人，变成了一身肉分八瓣的蒜了。可悲哦！

看周围芸芸众生，这样的病人还真的不少，只是症状轻重不一而已。有大款有几个钱，经常“豪气冲天”：钱是个什嘛东西啊，钱就是一个王八蛋；有高官有点权，经常“发狠”：没有我摆不平的事；有“作家”很有名，经常“牛气”：没有我写不了的东西；有“专家”很有能耐，经常“忽悠”：吃了咱的药，嘛病都没有……

曾经的古训，“出头椽子先烂”，变成了“酒香还怕巷子深”，于是，对了镜头劈腿、看了相机脱衣，更有甚者，把自己的“玉体”横陈于世，把个“自恋狂”演示得无以伦比，给这个世界增添了无限的风光和谈资笑料。

我爱你，自恋的人，为了饭后无法打发的寂寞，咱多么希望，每个人都自恋一把！