历史上唯一出身妓女的著名将军 zt

    韩世忠年轻时好斗，不服约束，平定方腊时，他还只是军营里一个小毛毛官儿。但平定方腊，朝廷慷慨劳师，自然官方直辖的京口“营妓”，要红灯高挂，开始慰劳有功将士。当时，梁红玉酒因家庭贫困，流落风尘，就在京口被迫充当“营妓”。梁红玉浓妆艳抹，却没有普通妓女的脂粉气，她倾慕当代英雄，一见那些胁肩谄笑的花花公子就恶心，哪还有接客的兴趣？她“白眼向天”的姿态，竟成为“营妓一景”。韩世忠和梁红玉当夜邂逅，由此一见倾心，可惜，韩世忠这样的小官根本养活不了梁红玉，直到后来掌握了权柄，才正式迎娶梁红玉为妻。

    这一对爱国夫妻，居然特立独行，在“投降派”、“求和派”、“骑墙派”得势的两宋之交，在军中打出了汉人的威风。宋高宗建炎四年（1130年），韩世忠和梁红玉奉命镇守京口，与金兵大战黄天荡，梁红玉“亲执桴鼓”，指挥作战，率八千精兵，将金兀术10万军队围困在黄天荡。

    为了迎击金兀术的军队，韩世忠和梁红玉分别带兵分割、截杀金国军队。在火光冲天、箭如雨发的战场上，梁红玉泰然自若，早已把生死置之九霄云外，冲锋陷阵，指挥战斗，带领宋军弟兄拼死杀敌。她和丈夫韩世忠大赢黄天荡一仗，不可一世的金兀术差一点死无葬身之地。至今甚为流传的京剧《抗金兵》，就是他们抗金兵的真实写照。

    现代人说，战争让女人走开——可是，历代战争，无论受害者，还是反抗者，都没有离开女性。恐怕不会有人在意梁红玉是不是妓女了，更没有人对她不幸的风尘岁月指手画脚了。其实男女都一样，英雄，从来不问出身。只要你做了于国、于民、于时代有意的大事，中国人就舍得为妓女立“活祠”，年年烧香，岁岁继嗣。韩世忠辞官后，和梁红玉归隐西湖。1151年，韩世忠病逝，不到两年，梁红玉也抑郁而终。夫妇俩合葬在苏堤的灵岩山下。二人去世后，宋孝宗昭令在他们的家乡竖碑建祠纪念。

     梁红玉的家乡父老，在淮安县淮城镇北辰坊给这位女中豪杰建有“宋代巾帼英雄梁红玉祠堂”。祠堂为瓦房三间，坐北朝南，有围墙，门楣嵌有“梁红玉祠”四字，几经兴废，1982 年重建。巾帼英雄梁红玉出生于此，因梁红玉排行第七，故俗称“七奶奶庙”。祠内有梁红玉塑像，旁有一副对联“青眼识英雄，寒素有何嫌,忆当年北房鸥张,桴鼓亲操,半壁山河延宋祚。红颜摧大敌,须眉有愧,看此日东风浩荡,崇祠重整，千秋令誉仰淮。”