五帝三皇神聖事騙了無涯過客

五帝三皇神聖事騙了無涯過客



有一個故事是這樣說的,    我有一個姐姐和妹妹,  有一次，我搶了妹妹手裡的葵花瓜子，獨自大吃大嚼，不肯給她。這時的妹妹大怒：「哥哥，人是生而平等的，我也要吃！」  我哈哈大笑道：「生而平等？誰教你的？」   妹妹緊接著說,  「我們的政治老師。"  我邊吃瓜子邊「哈哈，你們政治老師是誤人子弟。"  這時的妹妹忽然大哭起來，大聲喊著我們的姐姐：「姐姐，哥哥不要臉，搶我零食!」   這時的我慌忙把瓜子還給妹妹：「厲害厲害，你贏了，記住，人不是生而平等的，平等是你鬥爭出來的，你喊姐姐對付我，贏得了平等，這就是一種成功的鬥爭手段。」

「人,   生而平等」，是許多人常掛在嘴上的話，因為他們在學校里剛剛學完歷史、學完政治，知道了美國的《人權宣言》，知道了西方資本主義說過的：「天賦人權」，說過的「人生來就是而且始終是自由的，在權利方面是一律平等。」  因為這是"普世價值",   人人平等是上帝賦於每個人的權利,  人人平等是天上落下來的人人所得的權利。

平等思想是沒有錯的，人們都是爹娘養的，不是石頭裡蹦出來的，都是吃五穀長大的，從赤條條來到這個世界上的那一刻之前是平等的,  因為都是同一種方法同一種行為吸收母體中的營養發育成人,   都是兩個眼睛一個鼻子一張嘴，除了男女有別外別的差距不大,   沒有誰比誰高貴些。但一出世之後就有差別了,  就不平等了,  有的一出生躺在黃金屋內,  有的一出生流落在茅草屋裡,  又或是孤兒院和路邊。

其實在人世問「平等」是人們的一種思想，亦或是一個願望,   但極不是一種社會事實。一個腦迴路正常的人都能理解，現實生活中實際上是不可能平等的。一個窮人，一個富人；一個讀書不多，一個海外留學；一個能吃上一頓飽飯就感到「真香」，一個老爸給他五個億創業「玩玩」；一個行為稍有不慎，就會被全網做成表情包嘲笑，一個敗家敗了五個億成了老賴，依舊有人給他洗地。人，生而平等？人，生而平等？ 這就是明明白白的人類社會的不平等，這就是現實的人類社會的階級存在！只要有階級存在就存在著不平等。

在有人類歷史記錄的資產階級文人的小說中，都會不由自主地體現這個「不平等」。在有錢人手裡頭錢、權都是不缺的；資源置換資源，權力勾搭權力，貴族結交貴族，是理所當然的。擁有差不多資源和地位的人，才配結交做兄弟。資本，要麼勾結權力，要麼勾結另外的資本，甚至勾結黑社會，反正是不會和普通人稱兄道弟。一切都是為了資源不浪費，效率最大化。但資產階級們為什麼忽悠人們人是生而平等的,  是上帝賦以的上天安排的,  那是因為資本權力在在他們那裡掌握著,  不讓窮人們去鬥爭去爭取,  而是讓窮人一切還要靠艱苦奮鬥。

人們可以追求平等，但不能否認事實上的不平等，只有認清了事實上的不平等，才能追求「平等」，按照西方人的《人權宣言》，「自由」,  「平等」，都是一種人權，那麼這種權利，是從哪裡來的呢？權利，絕不是從天上掉下來的，舉個例子，人類的生存權，是從哪裡來的？當年在原始社會裡人類很弱小，既沒有厚實的皮毛，也沒有尖牙利爪，打架不如虎豹，奔跑不如羚羊，體型不如犀牛大象，人類想要獲得生存權，就得和這些猛獸們「鬥爭」，後來人類發明了生產工具和鬥爭武器，后又行成部落組織團結起來，用工具、技術和集體組織，對抗那些原始猛獸和惡劣自然環境，最終贏得了生存權，讓人類一代一代繁衍下來，變成了地球的主人。

「權利」，是靠「鬥爭」換來的，「平等」，也不是天賦的，也是靠鬥爭換來的。中世紀，老百姓被教會壓榨，要繳很多很多的稅，牧師、神父與普通老百姓之間，一點都不平等，所以人民要反抗，宗教之中的開明之士要改革，通過鬥爭，才能爭得權利，讓大家之間更平等。中國上世紀初的時候，地主、軍閥、買辦重重壓迫，農民苦不堪言，被高利貸逼得賣兒賣女賣自己，辛辛苦苦一輩子，都是為地主土豪鄉紳打工，平時還要被荼毒蹂躪，地主打死農民、僕人、丫鬟都是無罪的。

所以，毛澤東在深入農民中，領導他們搞農會運動，趕走土豪劣紳，衝進地主家分糧食，對那些作惡多端草菅人命的鄉紳們進行嚴懲，這時候，農民和地主才算是「平等」的，農民也可以去地主家的牙床上滾一滾，也可以指著老爺們的鼻子罵道：「你這劣紳，曉得三民主義嗎？背給我聽」。地主們怕了，才會尊重農會，尊重農民。你看看，幾千年農民都未能獲得的「平等」，觀音菩薩、關帝聖君不會顯靈賜予農民，而農民靠自己爭取到了。

這就是「鬥爭」的作用，毛澤東曾寫過一首詞，叫做《賀新郎.讀史》：

【人猿相揖別。只幾個石頭磨過，小兒時節。銅鐵爐中翻火焰，為問何時猜得？不過幾千寒熱。人世難逢開口笑，上疆場彼此彎弓月。流遍了，郊原血。

一篇讀罷頭飛雪，但記得斑斑點點，幾行陳跡。五帝三皇神聖事，騙了無涯過客，有多少風流人物？盜跖庄蹻流譽后，更陳王奮起揮黃鉞。歌未竟，東方白。】

這首詞講透了人類文明的本質，傳統的史書只是給三皇五帝寫傳記的，是騙人的，而歷史是人民群眾創造的，是「陳勝吳廣」創造的，人類歷史的本質——是「人民的鬥爭」。

認清世界的真相，認清人類的「不平等」，而為了「平等」去鬥爭，這才是唯物主義。如果你上學的時候好好學習，就會發現，你的政治歷史教科書，說得明明白白：「階級是長期存在的，因為階級的存在，人是不平等的，權利，是通過鬥爭實現的，槍杆子里出政權。」想要獲得這個平等，是要努力奮鬥，堅決鬥爭，付出一定代價的。

西方的天賦人權、生而平等，聽起來好聽，其實是個最迷惑人民群眾的東西，因為這不是事實。他們教育窮人的孩子——「你看，人是平等的，華爾街富豪、比爾-蓋茨、特朗普、碧昂斯、詹姆斯、掃大街的清潔工、街頭的流浪漢、他們都是平等的，都是人，都有天賦的人權，大家都是建設資本主義嘛，沒有什麼高低貴賤之分......」

而他們的窮人真的信這個，認為窮也是一種人權，也是一種尊嚴，認為他們貧民窟和華爾街真的是平等的，比爾-蓋茨並不比他們更高貴，更過得好，這就叫「內心的平等」、「靈魂的平等」。這明顯是一種掩耳盜鈴，而他們的人民，被洗腦得真信這個。資本主義的雙標和虛偽——他們有著強大的可以自洽的世界觀和方法論。

資本主義世界觀：表面—自由主義，私有制，保護個人財產，保護個人權利；內里—弱肉強食，社會達爾文主義，富人和強者的自由主義，我的是我的，你的是我的，他的還是我的。

資本主義方法論：表面—重視法制，保護弱勢群體，保護少數族群，尊重人性；內里—用法制保護富人和強者的利益；他們說窮逼就是不努力，但是我 們要尊重保護窮逼，給他們洗腦，告訴他們窮也是一種人權，不能被歧視，讓他們不想改變，世世代代做一無所知的窮逼。

這就是他們說的「天賦人權」和「生而平等」。