守住向 基督純一清潔的心

把心護好，就沒問題；
一生的果效是由心發出來的；
：怎樣才是把心護好？詳細講給我們聽；
23 你要保守你心，勝過保守一切（或譯：你要切切保守你心），因為一生的果效是由心發出。
24 你要除掉邪僻的口，棄絕乖謬的嘴。
25 你的眼目要向前正看；你的眼睛（原文是皮）當向前直觀。
26 要修平你腳下的路，堅定你一切的道。
27 不可偏向左右；要使你的腳離開邪惡。
-----箴言 4：23-27
3 我只怕你們的心或偏於邪，失去那向基督所存純一清潔的心，就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。
-----哥林多后書 11：3
3 我往馬其頓去的時候，曾勸你仍住在以弗所，好囑咐那幾個人不可傳異教，
4 也不可聽從荒渺無憑的話語和無窮的家譜；這等事只生辯論，並不發明神在信上所立的章程。
5 但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。
6 有人偏離這些，反去講虛浮的話，
7 想要作教法師，卻不明白自己所講說的所論定的。
8 我們知道律法原是好的，只要人用得合宜；
9 因為律法不是為義人設立的，乃是為不法和不服的，不虔誠和犯罪的，不聖潔和戀世俗的，弒父母和殺人的，
10 行淫和親男色的，搶人口和說謊話的，並起假誓的，或是為別樣敵正道的事設立的。
11 這是照著可稱頌之神交託我榮耀福音說的。
------提摩太前書 1：3-11

18 我兒提摩太阿，我照從前指著你的預言，將這命令交託你，叫你因此可以打那美好的仗。
19 常存信心和無虧的良心。有人丟棄良心，就在真道上如同船破壞了一般。
20 其中有許米乃和亞力山大；我已經把他們交給撒但，使他們受責罰就不再謗瀆了。
-----提摩太前書 1：18-20
1 聖靈明說，在後來的時候，必有人離棄真道，聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。
2 這是因為說謊之人的假冒；這等人的良心如同被熱鐵烙慣了一般。
3 他們禁止嫁娶，又禁戒食物（或作：又叫人戒葷），就是神所造、叫那信而明白真道的人感謝著領受的。
4 凡神所造的物都是好的，若感謝著領受，就沒有一樣可棄的，
5 都因神的道和人的祈求成為聖潔了。
6 你若將這些事提醒弟兄們，便是基督耶穌的好執事，在真道的話語和你向來所服從的善道上得了教育。
7 只是要棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話，在敬虔上操練自己。
8 操練身體，益處還少；惟獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許。
9 這話是可信的，是十分可佩服的。
10 我們勞苦努力，正是為此，因我們的指望在乎永生的神；他是萬人的救主，更是信徒的救主。
11 這些事，你要吩咐人，也要教導人。
12 不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。
13 你要以宣讀、勸勉、教導為念，直等到我來。
14 你不要輕忽所得的恩賜，就是從前藉著預言、在眾長老按手的時候賜給你的。
15 這些事你要殷勤去做，並要在此專心，使眾人看出你的長進來。
16 你要謹慎自己和自己的教訓，要在這些事上恆心；因為這樣行，又能救自己，又能救聽你的人。
----提摩太前書 4：1-16
3 若有人傳異教，不服從我們主耶穌基督純正的話與那合乎敬虔的道理，
4 他是自高自大，一無所知，專好問難，爭辯言詞，從此就生出嫉妒、分爭、毀謗、妄疑，
5 並那壞了心術、失喪真理之人的爭競。他們以敬虔為得利的門路。
6 然而，敬虔加上知足的心便是大利了；
7 因為我們沒有帶甚麽到世上來，也不能帶甚麽去。
8 只要有衣有食，就當知足。
9 但那些想要發財的人，就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾里，叫人沉在敗壞和滅亡中。
10 貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。
11 但你這屬神的人要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。
12 你要為真道打那美好的仗，持定永生。你為此被召，也在許多見證人面前，已經作了那美好的見證。
13 我在叫萬物生活的神面前，並在向本丟彼拉多作過那美好見證的基督耶穌面前囑咐你：
14 要守這命令，毫不玷污，無可指責，直到我們的主耶穌基督顯現。
15 到了日期，那可稱頌、獨有權能的萬王之王、萬主之主，
16 就是那獨一不死、住在人不能靠近的光里，是人未曾看見、也是不能看見的，要將他顯明出來。但願尊貴和永遠的權能都歸給他。阿們！
17 你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財；只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。
18 又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給（或作：體貼）人，
19 為自己積成美好的根基，預備將來，叫他們持定那真正的生命。
20 提摩太阿，你要保守所託付你的，躲避世俗的虛談和那敵真道、似是而非的學問。
21 已經有人自稱有這學問，就偏離了真道。願恩惠常與你們同在！
-------提摩太前書 6：3-21


1 奉神旨意，照著在基督耶穌里生命的應許，作基督耶穌使徒的保羅，
2 寫信給我親愛的兒子提摩太。願恩惠、憐憫、平安從父神和我們主基督耶穌歸與你！
3 我感謝神，就是我接續祖先用清潔的良心所事奉的神。祈禱的時候，不住的想念你！
4 記念你的眼淚，晝夜切切的想要見你，好叫我滿心快樂。
5 想到你心裡無偽之信，這信是先在你外祖母羅以和你母親友尼基心裡的，我深信也在你的心裡。
6 為此我提醒你，使你將神藉我按手所給你的恩賜再如火挑旺起來。
7 因為神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。
8 你不要以給我們的主作見證為恥，也不要以我這為主被囚的為恥；總要按神的能力，與我為福音同受苦難。
9 神救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按他的旨意和恩典；這恩典是萬古之先，在基督耶穌里賜給我們的，
10 但如今藉著我們救主基督耶穌的顯現才表明出來了。他已經把死廢去，藉著福音，將不能壞的生命彰顯出來。
11 我為這福音奉派作傳道的，作使徒，作師傅。
12 為這緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的（或作：他所交託我的），直到那日。
13 你從我聽的那純正話語的規模，要用在基督耶穌里的信心和愛心，常常守著。
14 從前所交託你的善道，你要靠著那住在我們裡面的聖靈牢牢的守著。
15 凡在亞西亞的人都離棄我，這是你知道的，其中有腓吉路和黑摩其尼。
16 願主憐憫阿尼色弗一家的人；因他屢次使我暢快，不以我的鎖煉為恥，
17 反倒在羅馬的時候，殷勤的找我，並且找著了。
18 願主使他在那日得主的憐憫。他在以弗所怎樣多多的服事我，是你明明知道的。
-------提摩太後書 1：1-18
11 有可信的話說：我們若與基督同死，也必與他同活；
12 我們若能忍耐，也必和他一同作王；我們若不認他，他也必不認我們；
13 我們縱然失信，他仍是可信的，因為他不能背乎自己。
14 你要使眾人回想這些事，在主面前囑咐他們：不可為言語爭辯；這是沒有益處的，只能敗壞聽見的人。
15 你當竭力在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。
16 但要遠避世俗的虛談，因為這等人必進到更不敬虔的地步。
17 他們的話如同毒瘡，越爛越大；其中有許米乃和腓理徒，
18 他們偏離了真道，說復活的事已過，就敗壞好些人的信心。
19 然而，神堅固的根基立住了；上面有這印記說：主認識誰是他的人；又說：凡稱呼主名的人總要離開不義。
20 在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器；有作為貴重的，有作為卑賤的。
21 人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。
22 你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。
23 惟有那愚拙無學問的辯論，總要棄絕，因為知道這等事是起爭競的。
24 然而主的僕人不可爭競，只要溫溫和和的待眾人，善於教導，存心忍耐，
25 用溫柔勸戒那抵擋的人；或者神給他們悔改的心，可以明白真道，
26 叫他們這已經被魔鬼任意擄去的，可以醒悟，脫離他的網羅。
------提摩太後書 2：11-26
10 但你已經服從了我的教訓、品行、志向、信心、寬容、愛心、忍耐，
11 以及我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的逼迫，苦難。我所忍受是何等的逼迫；但從這一切苦難中，主都把我救出來了。
12 不但如此，凡立志在基督耶穌里敬虔度日的也都要受逼迫。
13 只是作惡的和迷惑人的，必越久越惡，他欺哄人，也被人欺哄。
14 但你所學習的，所確信的，要存在心裡；因為你知道是跟誰學的，
15 並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧。
16 聖經都是神所默示的（或作：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，
17 叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。
----提摩太後書 3：10-17
11 因為神救眾人的恩典已經顯明出來，
12 教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾，在今世自守、公義、敬虔度日，
13 等候所盼望的福，並等候至大的神和我們（或作：神─我們）救主耶穌基督的榮耀顯現。
14 他為我們舍了自己，要贖我們脫離一切罪惡，又潔凈我們，特作自己的子民，熱心為善。
15 這些事你要講明，勸戒人，用各等權柄責備人；不可叫人輕看你。
----提多書 2：11-15
1 你要提醒眾人，叫他們順服作官的、掌權的，遵他的命，預備行各樣的善事。
2 不要毀謗，不要爭競，總要和平，向眾人大顯溫柔。
3 我們從前也是無知、悖逆、受迷惑、服事各樣私慾，和宴樂，常存惡毒（或作：陰毒）嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。
4 但到了神─我們救主的恩慈和他向人所施的慈愛顯明的時候，
5 他便救了我們；並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。
6 聖靈就是神藉著耶穌基督我們救主厚厚澆灌在我們身上的，
7 好叫我們因他的恩得稱為義，可以憑著永生的盼望成為後嗣。（或作：可以憑著盼望承受永生）。
8 這話是可信的。我也願你把這些事切切實實的講明，使那些已信神的人留心做正經事業（或作：留心行善）。這都是美事，並且與人有益。
9 要遠避無知的辯論和家譜的空談，以及分爭，並因律法而起的爭競，因為這都是虛妄無益的。
10 分門結黨的人，警戒過一兩次，就要棄絕他。
11 因為知道這等人已經背道，犯了罪，自己明知不是，還是去做。
12 我打發亞提馬或是推基古到你那裡去的時候，你要趕緊往尼哥波立去見我，因為我已經定意在那裡過冬。
13 你要趕緊給律師西納和亞波羅送行，叫他們沒有缺乏。
14 並且我們的人要學習正經事業（或作：要學習行善），預備所需用的，免得不結果子。
15 同我在一處的人都問你安。請代問那些因有信心愛我們的人安。願恩惠常與你們眾人同在！
-----提多書 3：1-15
這裡說的作官的，掌權的，是 神在教會所設立管理 神教會的；
感謝 讚美 主耶穌，保守我們心懷意念；
榮耀和永遠的權能歸於 主耶穌永遠可稱頌奇妙獨一全智的 名，直到世世代代，永永遠遠，阿們！

9 因為律法不是為義人設立的，乃是為不法和不服的，不虔誠和犯罪的，不聖潔和戀世俗的，弒父母和殺人法的，

但保羅又說：這世上沒有一個義人

按保羅的邏輯，結論是這世上無需律法，也可以像基督一樣純潔，不過---除了主耶穌外，沒有人做到（以下刪了一萬個字，是有些靠近了，有些離好遠，所以天堂的門就是那麼窄）

何苦要兜這麼大的一個圈？

Djogchen 發表於 2019-9-29 21:21
9 因為律法不是為義人設立的，乃是為不法和不服的，不虔誠和犯罪的，不聖潔和戀世俗的，弒父母和殺人法的， ...

此乃假心，永不變化；真心皆有，但會生病。以假充真，實為害人。

拎不清 發表於 2019-10-1 11:18
此乃假心，永不變化；真心皆有，但會生病。以假充真，實為害人。

何為基督純潔的心？你去問一百個基督徒 九十九個答不上 第一百個可能是患上違忘症的

保羅自己也承認自己心想的 行動不能配合

Djogchen 發表於 2019-9-29 21:21

但保羅又說：這世上沒有一個義人

保羅自己也承認自己心想的 行動不能配合
， ...

佛教也有甚麼的十善哩。。。
有那佛徒可以拍心口話：　『我做足十善了！』

Djogchen 發表於 2019-10-2 22:23
何為基督純潔的心？你去問一百個基督徒 九十九個答不上 第一百個可能是患上違忘症的

保羅自己也承認自己 ...

純潔的心，　是抽象名詞，　無人可以一句便說得準。

猶如何為好人？
我同你既標準尺度都唔同哩。

講野，　用下腦好啲

beechan 發表於 2019-10-2 22:57
純潔的心，　是抽象名詞，　無人可以一句便說得準。

猶如何為好人？

黑心不好，那紅心呢？豈不是督是有色的心？督不是純潔的心。

beechan 發表於 2019-10-2 09:57
純潔的心，　是抽象名詞，　無人可以一句便說得準。

猶如何為好人？

這是大部分的基督徒的看法 看別人是非純潔 (由其是非基)看自己是最純潔 因為是因信稱「異」

Djogchen 發表於 2019-10-3 08:13
這是大部分的基督徒的看法 看別人是非純潔 (由其是非基)看自己是最純潔 因為是因信稱「異」 ...

看自己已是純潔，　咁就唔需要因信稱義哩。
我自己都夠『哥利』哩！

你根本就唔明因信稱義係乜。

beechan 發表於 2019-10-2 20:10
看自己已是純潔，　咁就唔需要因信稱義哩。
我自己都夠『哥利』哩！

你吾好高慶得太早，我講的是」異「是基督徒滿以為自己高人一等

講」義「咩？你講得岩，未夠「」哥利「

beechan 發表於 2019-10-3 09:10
看自己已是純潔，　咁就唔需要因信稱義哩。
我自己都夠『哥利』哩！

鬼信。

拎不清 發表於 2019-10-3 23:50
鬼信。

＃８　便是鬼囉

Djogchen 發表於 2019-10-3 20:00
你吾好高慶得太早，我講的是」異「是基督徒滿以為自己高人一等

講」義「咩？你講得岩，未夠「」哥利「 ...

何解你自卑心這麼重的呢？

beechan 發表於 2019-10-3 13:03
何解你自卑心這麼重的呢？

非也！

看看主題是甚麼？

是有人自稱「純潔」 所以守住

保羅說他聽到「純潔」的說話 就是主耶穌在空中對他說的話 按基督真理 那是神的話 不是人的話 人可以守得住嗎？

有人就拿它大做文章

Djogchen 發表於 2019-10-4 02:29
非也！

看看主題是甚麼？

保羅聽到什麼話？他從沒聽過耶穌說過話？也沒見過耶穌？他怎麼知道那是耶穌？

拎不清 發表於 2019-10-8 13:38
保羅聽到什麼話？他從沒聽過耶穌說過話？也沒見過耶穌？他怎麼知道那是耶穌？ ...

使徒行傳

9:3                  掃 羅 行 路 、 將 到 大 馬 色 、 忽 然 從 天 上 發 光 、 四 面 照 著 他 ．
9:4                  他 就 仆 倒 在 地 、 聽 見 有 聲 音 對 他 說 、 掃 羅 、 掃 羅 、 你 為 甚 麼 逼 迫 我 。
9:5                  他 說 、 主 阿 、 你 是 誰 。 主 說 、 我 就 是 你 所 逼 迫 的 耶 穌 ．
9:6                  起 來 、 進 城 去 、 你 所 當 作 的 事 、 必 有 人 告 訴 你 。
9:7                  同 行 的 人 、 站 在 那 裡 、 說 不 出 話 來 、 聽 見 聲 音 、 卻 看 不 見 人

拎不清 發表於 2019-10-8 13:38
保羅聽到什麼話？他從沒聽過耶穌說過話？也沒見過耶穌？他怎麼知道那是耶穌？ ...

表面上是保羅以提摩太後書1---11 13 去解釋為何主耶穌授命於他作為使徒的證明 但必須要有唱雙簧才能讓人確實相信 所以才有他最佳的拍檔路加的使徒行傳如何描述主耶穌那純潔的聲音在空中呼喊掃羅變成保羅

中間還加上一個戲劇性的亞拿尼亞