遇到爛人不計較，碰到破事別糾纏——這樣才叫有「格局」！

「人的一切痛苦，都是源於對自己無能的憤怒。」

　　1

　　先說說我和兩位領導曾遭遇的兩件小事。

　　第一件，我曾和一位領導去機構調研。

　　早上從酒店出來趕路，隨便找了個路邊攤吃早餐。

　　城市的早餐攤你懂得，人來人往，一波狼藉疊加一波狼藉，服務基本靠自助。

　　我去排隊買早餐票，領導去找位置。他看到一個桌子，空了出來，便把檯面上污穢的餐具騰到水池裡。

　　他剛剛坐了沒一會兒，就看到一個耳朵上夾著煙的人和他說著什麼，氣氛不大對。

　　我連忙過去，原來那男人說他沒吃完，就被我們收了傢伙，很不爽。

　　我說：「那我再給你買一份吧，你接著吃。」

　　他說沒心情吃了，讓我們直接給他現金，100元！

　　我說你在開玩笑嗎？你把店裡每樣東西都點一邊，也花不完這個數!

　　我倆爭執之際，領導迅速打開公文包，翻出一張100元，遞給了對方。

　　這麼爽快，竟讓對方也有點吃驚，他略愣了一下，然後捏著錢，對我不懷好意笑了一下，拍著屁股走人。

　　我那個氣啊，正想再說點什麼，領導卻有點不耐煩的向我擺擺手，意思讓我快點去排隊，自己低著頭，開始用黑莓回復郵件……

　　路上，我略有怨氣的嘟嚕，那分明就是個爛人，有意在訛詐我們，我當時也看到，餐具里的東西都吃乾淨了……

　　領導把我打斷，本來以為他要給我講什麼好心態，寬容之類的大道理，誰知他卻說：

　　「哎呀，啥事重要，知道不？對了，上次讓你寫的報告整完了嗎？」

　　那爛人似乎沒在他人生中出現過。

　　2

　　我們經常說做人要有格局，但是什麼樣才叫有格局？

　　答案很多，對我來講，最好的詮釋就是：

　　遇到爛人不計較，碰到破事別糾纏。

　　先說說為什麼不要和爛人計較？

　　第一點，和爛人計較，十有九輸。

　　我之前寫過一篇小文，說在香港迪士尼樂園，遭遇大媽插隊，被兩個香港女孩指責后，其中一個大媽用極其惡毒的語言，對兩個女孩進行咒罵。

　　那篇文章，我略去了一個細節，其實當時我站了出來，幫女孩子說話，結果卻很丟人。

　　那大媽說我之所以幫腔，是看中了女孩的姿色，還有鼻子有眼的描述：

　　「你小子，好多次偷瞄那妞的胸脯，你以為我沒看見……」

　　我那天竟然啞火了，因為糾纏下去，我只能說我沒看，那大媽會說你就是看了，我又說我哪裡看了？大媽還會說，你明明看了，還咽了口水……

　　這種無中生有往往讓你洗不幹凈，若想反擊，唯有以暴制暴，指責那大媽剛剛一直在偷看我的胸脯……

　　但如果這樣，我豈不是也淪落成和她一樣？這不是我希望的，因此只能默默吞下苦水……

　　所以，為什麼和爛人計較十有九輸？

　　因為爛人是沒有底線的，ta也要把你拉入這個沒有底線的戰場。你想要底線，就輸掉這場戰爭，不要底線，輸贏未知，但最起碼你先失去了底線。

　　就像尼採在《善惡的彼岸》中所說：

　　與惡龍纏鬥過久，自身亦成為惡龍。凝視深淵過久，深淵將回以凝視。

　　因此，你和爛人計較，多半的結局是輸……

　　第二點，你改變不了世界，也改變不了爛人。

　　這世上很多有責任心的人，都希望能維護社會公德，改變他人的不良習氣，但往往事與願違。

　　網路作家平開順，講過他父親中風的經歷。

　　他父親，剛剛退休在家。老爺子有一顆俠義心腸，喜愛管點閑事。

　　一次，看到小區人行道上停著一輛車，由於人行道窄，路過的街坊鄰居很不方便。

　　看到車裡還坐著一個年輕人，老爺子便過去交涉。

　　可是任憑老爺子苦口婆心，那年輕人仍巍然不動，後來年輕人實在煩不了了，懟到：

　　「老傢伙，滾一邊去吧，你是閑得慌對吧？！」

　　這事兒兩天後，老爺子就中風了，平開順說：

　　「當時父親心裡就憋著口氣，他最不能釋懷的是，自己明明句句在理啊，現在的年輕人怎麼連道理都不講了？」

　　網路有句話叫「絕對不要和傻子講道理」，話雖糙，可理不糙。

　　因為爛人、傻子都是來自另外一個平行宇宙，他們的價值觀和處世準則，都是和我們截然不同的，你教育不了他們，反而會身受其累。

　　就像村上春樹說的：

　　「不是所有的魚，都生活在同一片海洋」。

　　因此你改變不了爛人，如果他們能被改變就不叫爛人了。

　　就像《古惑仔》中的莫文蔚，對傳教士父親的勸告，不要再動員古惑仔們信教了，這不會有任何改變，就算他們都信了教，也還是「信了教的古惑仔」。

　　當然，我也不是讓你向爛人屈服，而是讓你藐視ta們的存在，更不要因為爛人，搭進去自己的身體、時間、精力和尊嚴。

　　你要相信一句古話:「惡人自有惡人磨」，對於爛人，別理ta，讓ta加速糜爛，就是最好的報應。

　　3

　　再說說為什麼碰到破事別糾纏。也說兩點。

　　第一點，多數破事都是無法挽回的。

　　「破甑不顧」的成語講了這樣一個故事：

　　郭泰正在行路中，看到一個人背著瓦罐，正走著，瓦罐突然掉落，碎了一地。

　　那個行路人，頭也不回，看也不看，繼續走路，像什麼事也沒有發生一樣。

　　郭泰上前問他：「為什麼你的瓦罐摔碎了，你連瞅一眼都不瞅呢？」

　　那人鏗鏘作答：「破都破了，再看還有什麼用？！」

　　郭泰覺得這哥們是個人才，就勸他好好學習。此人也聽從建議，進行長達十年的求學，終有所成，名雀天下。

　　這故事，和西方一句諺語同工之妙：「不要為打翻的牛奶而哭泣」。

　　可是多數人並不能做到這點。

　　老闆的責備，讓你鬱悶N天，見了老婆也沒好臉；

　　沒趕上公交車，讓你戾氣滿滿，見了同事忍不住懟上兩句；

　　堵在路上，燥如熱浪，你不停的按喇叭，咒罵前方的車流……

　　是啊，我們經常為無法挽回的破事，而一再自尋煩惱，可這不是另一種自虐嗎？

　　普金斯大學心理學教授霍蘭德，一次上課，給學生講了一個妙趣橫生的故事，全班哄然大笑。

　　接著，開始正兒八經地講課。

　　沒一會，他唾沫橫飛地把剛剛那個笑話又講了一遍。

　　這時，幾個學生應酬式地笑了兩聲。

　　萬萬沒想到，教授講了一會課後，把之前那個故事又詳細地複述了一邊。

　　這次，沒有人再笑了，大家面面相覷，眼光變成詫異。

　　這時，霍蘭德從容不迫地說到：

　　「大家不會為了同一個笑話，一笑再笑，可為什麼，大家卻總為同一件破事，而反覆悲傷呢？」

　　第二點，你常和破事計較，往往因為你正經事太少。

　　我曾淘汰過一名員工，一是業績低下，二是太矯情，讓人煩。

　　怎麼矯情法呢？

　　就是感覺他天天生活在水深火熱之中，不是客戶坑了他，就是產品經理蒙了他，要不然就是外賣份量不夠，和小哥吵老半天。

　　最經典的一次，他在攜程改簽退票，款項在一個星期後才到他賬上，結果他差不多花了兩天，找攜程客服爭執理論，說他這1000多元，為什麼白白在攜程賬上趴了一個星期，利息為什麼不算給他……

　　當然，你可以說他有維權意識，但是，他花太多精力在這些破事上，而真正該做的事卻沒怎麼做，比如跑客戶，最後業績掉在完全區外，被公司淘汰。

　　後來我也明白，他的矯情和業績低下，本是相互滋養的共生體。

　　越不去做正經事，注意力就越容易聚焦在破事上。而那些破事，彷彿自帶磁場，相互吸引。漸漸你就會淪陷更多的精力，也難騰出空間去做正經事。

　　想起一個心理學家的說法：

　　每個人處理的每一件事，都是「大腦重塑」的過程。與什麼樣的事打交道，你就會不由自主地「扮演」相應的角色，直到真正成為那個樣子。

　　4

　　之前網上有一個故事。

　　一個女孩，因為牛肉麵里的肉太少，和老闆吵了起來。

　　吵著吵著就哭了，有好心人就勸她：不就幾片肉嗎？這種破事不值當，別哭了……

　　結果女孩哭得更傷心了，好心人想了想又勸：唉，這種奸商，爛人一個，不值得，別哭了……

　　誰知女孩還是哭，最後女孩說到：「我不是因為這破事，也不是因為那爛人，而是自己畢業了幾年，竟然還要為了碗里的幾塊肉和別人爭執，這不是我想要的生活……」

　　是的，我們與爛人和破事糾結，往往是與自己無能的糾結。

　　就像王小波所說的那樣：

　　「人的一切痛苦，都是源於對自己無能的憤怒。」

　　因此，那些爛人和破事在某種程度，就是我們自己無能的映射。

　　你可能會問我：「我現在還沒那麼強大，就是比較無能，怎麼破？」

　　那你最起碼要建立自己的價值感。

　　什麼是價值感？

　　就是你要明確，自己實實在在想要的，而且願意全力以赴的事是什麼。

　　此時的你，注意力就會坍縮進入一個隧道當中，無關痛癢的人與事，都被視為可有可無的註腳。

　　正所謂，易定者無感，易感者無定。就是這個意思。

　　也正如，我開篇說的那位領導，不受外界紛擾，明確照見自己要達成的價值，以及此時此刻最重要事是什麼。這就是一種價值感。

　　而我覺得，下面這個故事，是對價值感最好的詮釋：

　　話說，肯尼迪訪問美國宇航局太空中心時，看到了一個拿著掃帚的清潔工。於是佯裝關心前去慰問：

　　「這位師傅，在掃地啊.....」

　　結果，這人頭也不抬回答：「呃，不是，我正在幫助一個人前往月球。」

　　你看，這就是有價值感的人，對於他們來講，有些人和事，是根本不存在的……