何為辱華？

中國，有哪些與眾不同的特色？

答案恐怕能列出一千項。我加一項，中國是一個非常知榮恥的國家。至少知「八榮八恥」。知榮恥按說是個好事，但是，我發現，一個非常知榮恥的國家也特別容易受到「污辱」。

你看，在網路上，每天都有眾多網友為層出不窮的「辱華」事件而怒火中燒，直恨不得壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。

與我們形而鮮明對比的是數目龐大的「不知榮恥」的國家群，近期的典型代表是日本、美國、澳大利亞國、瑞典國等等。這些國家「厚顏無恥」、麻木不仁到了什麼程度呢，即使你對他們罵得再猛烈、再密集、再惡毒、再無克制，他們也永遠是一副不羞不臊沒反應不心虛的樣子，即使你揚言東京不長草，即使你發誓要屠了他們，他們也茫然不知即將大禍臨頭。世界上居然有這樣連跳著腳罵大街都不會的民族，居然有這樣備受羞辱若無其事，自欺其人的民族，實在是讓人無語。

不多談外國了，我們還是說自己的事吧。

什麼是辱華？這個問題一直讓我極為困惑。在百思難解中，我想到，中文網站、論壇是一個專家扎堆的地方，特別是愛國問題專家，我不時能讀到他們相關的大作高論，受益菲淺。我想，一定有許多網友，對「辱華」二字的理解，遠比我透徹深刻。所以，特向大家誠心求學，盼各位不吝賜教。

除了「什麼是辱華？」這一抽象之問，我心中還有更多相關的具體疑惑，下面，我也一一把它們倒出來，懇請各位在稍作思考之後，一併為在下指點迷津。

二百多年前，曾有西洋人到中國，對大清的太監製度指手劃腳，稱其很不人道，很不文明。諸位看，洋人此種行為，是不是干涉中國內政，是不是辱華？

從那時起，來到中國的洋人一年多過一年，開始有洋人以嘲笑中國男子的形象為樂，說他們拖著那根直到屁股的大辮子，樣子又呆又丑，這種對我中華男兒不加區分的群體性的人身攻擊，肯定是辱華無疑了，對不對？

洋人繼續說三道四，又有洋人稱，中國人都是愛新覺羅氏的奴才，一個個只知道爭先恐後往上爬，以爭做上等奴才為榮，卻不知人格尊嚴、自由平等為何物。這種惡毒的攻擊和詆毀，以今時之標準，必然是辱華，這應該沒有爭議吧？

接著有洋人跳出來，說大清國人缺乏文明常識，不辨進步、倒退，奉大清專製為無限光明的中國特色優越制度，不以為恥，反以為傲。我想，說番話的洋人，恐怕已經不只是赤裸裸的辱華，而是在與當時的中國為敵了，諸位對此可有同感?

話說，大清之後，到了民國，情況有了變化，自外而來的辱華聲調稀少了很多。

但是，卻出了個筆名叫魯迅的作家。此人身為中國人，卻長年惡毒攻擊本國同胞，說中國人有這樣那樣的劣根性，在一篇叫做《葯》的小說中，此人還污衊中國人習慣吃覺醒者的人血饅頭。請大家來評一評，魯迅此人，是不是數典忘祖，大逆不道的辱華分子，反華叛徒？

此人夠奇葩了吧，沒想到，民國社會同樣地奇葩。這麼一個成天以罵中國人為職業為樂事的人，不僅在民國活得自由自在，逍遙快活，居然還被奉為左翼作家領袖，遐邇聞名，粉絲無數。為什麼說國民黨是反動派？對辱華分子，反華叛徒姑息縱容到此等程度，能不是反動派嗎？

魯迅的奇葩和民國的奇葩，我還能勉強理解。

但我不能理解的是，偉大領袖毛主席居然說：」孔夫子是封建社會的聖人，魯迅則是現代中國的聖人。」

不僅如此，毛主席竟還說過：「魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨」。就諸位看，毛主席說的話是誇還是罵？是正話還是反話？毛主席肯定是不會反華辱華的，但他為什麼要把一個反華辱華分子誇到天上去？這其中的奧妙，不知哪位高人能解說明白？

舊惑未解，新惑又至。在毛主席和翻譯家羅稷南的一次談話中，羅稷南問：「要是魯迅今天還活著，他會怎麼樣？」，毛主席回答說：「要麼被關在牢里，要麼一句話也不說。」。

我徹底迷失了，頭腦有崩潰之感。毛主席為什麼要把一個他口中的「聖人」，一個他所說的「沒有絲毫的奴顏和媚骨」的人給關到牢里去？有能解釋的高人嗎？

整個事情連起來看太詭異，但只看最後一次談話，我是能理解的。如果魯迅真的被關到牢里，那反映了什麼呢？那說明，和民國相比，我們的確是大大地進步了。我們進步在，對這樣執迷不悟，頑固不化的辱華叛國份子，我們不再姑息縱容了，不再婦人之仁了。聽任這種吃裡扒外的人毒害千千萬萬的年輕人，尤其是大學生，這不是對人民、對國家的犯罪嗎？

就「魯迅如果活到現在，他會怎麼樣？」這個問題，不少網友也給出了回答。有人說，魯迅可能成為張志新；有人說，魯迅可能成為那個得了某某獎，後來患癌死去的人。哪個人啊？說話藏頭露尾的，真沒意思。

據我所知，中國最著名的獲獎者是莫言。莫言有部長篇小說《蛙》，這部作品我沒有完整讀過，查了些書評，知道有相當情節是在對計劃生育說三道四，或許根本就是在大放厥詞，「攻擊」、「誣衊」中國的這項基本國策血腥殘酷、滅絕人性、無法無天。《蛙》算不算反華、辱華作品？相信在眾多愛國網友眼中，一定是的！不知這部作品，和愛國網友們所憎惡的「每天靠造謠來指責土工」的FLG和「low逼」們的帖子，有沒有區別？我很擔心，義憤填膺的愛國網友們會不會生出「真想屠了」作品甚至作者的「衝動」。雖然愛國網友撐華、揚華充滿正義，令人欽佩，但我還是不希望中國的焚書坑儒史，再多寫上一筆。

愛憎分明、嫉惡如仇的愛國網友比比皆是，這絕對是中華幸事。我中華需要罵技高超，出口成臟，敢show肌肉，動作麻利，無婦人之仁，善屠敵於無形的傑出愛國人才。我們欣慰地看到，這樣的人才正絡繹不絕，雨後春筍般地在各大海外中文網站湧現。他們向全世界展現了中華兒女的高貴品行、優良素養和儒雅風範，他們狠狠地教訓了盤踞在海外的辱華、反華分子，鎮懾了中外的敵對勢力。有他們在，何愁我中華國威不揚，何愁我中華國勢不振？

我中華如此之幸！我中華有沒有不幸之事呢？

缺乏常識，是非扭曲，把流氓無恥當才華，以野蠻暴虐為勇敢，將與文明世界為敵作豪邁，這是中華之幸嗎？

對這個國家成堆的問題裝聾作啞，視而不見；縱使爛到骨頭，也要裹住膿瘡，在外表勾畫蒸蒸日上、形勢喜人、前途無限的景象。不發現問題，不深思問題，不解決問題，但必定解決提出問題者。歌功頌德，小罵大幫忙，樂而不疲地命名gou糧、han奸、敵對勢力，在對之變態撕咬中獲得快感和成就感。這就是愛我中華？這也是中華之幸嗎？

甲午戰爭前夕，中國陸軍裝備冠絕亞洲，勝過日本，海軍中的北洋艦隊則號稱世界第七。日本為何敢悍然與中國開戰？因為明眼人早看出：中國的所謂強大是意淫出來的強大，它其實金玉其外，敗絮其中，外強中乾，腐朽不堪。

胡適說，爭個人的自由，便是為國家爭自由；爭自己的人格，便是為國家爭人格；真正文明強大的國家，不可能是一群奴才，建造起來的。

什麼是辱華？你若說了真話，碰了某組織的遮羞布，你便「辱華」了。

資中筠先生說，一百多年了，不知反思，不見反省，沒有長進。上面還是慈禧，下面依然遍地義和團。

這位資中筠老先生，怎麼也是個「辱華」份子啊！