達賴的困境

發信人: honyi97

達賴喇嘛作為西藏人的精神領袖，藏傳佛教的宗教領袖備受世人推崇。但達賴也面對著
巨大的困境，也因此他希望能夠結束達賴喇嘛的轉世過程。達賴本身由於歷史原因，他
肩負著世俗和宗教兩重身份，為了得到西方的認同，達賴喇嘛不斷宣傳著自由、民主的
理念，雖然這些理念與藏傳佛教以及以藏傳佛教為中心的西藏傳統社會統治結構完全不
沾邊。

幾十年來，達賴不斷得到世人的各種榮譽，做各種演講，爭取西藏獨立，但是他無法完
成的是藏傳佛教的改革。從這個角度講，達賴的智慧還不夠大。很多人認為宗教應該是
精神世界的，與塵世無干。事實是，宗教從誕生一日起，就是世俗的一部分，西方的基
督教，中東的伊斯蘭教，東方的佛教都在某個時間段成為最高的世俗統治者。西方能夠
成為現代文明的發祥地，很大程度上是他們完成了宗教改革，使得宗教退出世俗，使得
宗教可以與現代文明相容，甚至相輔相成。但伊斯蘭教、佛教都沒有完成類似的改革。
兩者表現出完全不同的趨勢，伊斯蘭教更加激進和原教旨，而佛教則越來越式微。

達賴為了爭取西方的支持，所以宣稱要把自由民主引入西藏，但他一方面無力改變現存
的藏傳佛教架構，也無法改變藏傳佛教教義本身；另一方面，由於擔心自己身後，共產
黨扶植一個新的達賴，自己一生所做將化為烏有，才急忙宣布結束轉世。

我估計，這樣的做法沒有太大實際意義，前些年，西藏流亡政府還宣稱要自己找轉世神
童，轉世神童可能是西方人等等。事實是，當達賴去世，流亡藏人將失去最大的精神感
召以及在全世界的影響力。結果是，中共再選一個達賴，流亡藏人不承認，但也擋不住
藏民朝拜。從此，藏獨將成為一個純粹意義上的世俗分離主義，對於藏民這樣高度宗教
化的民族，感召力將大大下降。即便，流亡僧侶團再選出一個達賴喇嘛，也很難有與老
達賴相匹配的宗教影響力。

中央政府決定達賴是否轉世，正如小鬼托生是由閻王決定的，而不是小鬼自己。