你不知道的「反華先鋒「石原慎太郎（圖）

2010/10/18  消息來源：南方人物周刊  

　　
2001年4月，石原出席陸上自衛隊第一師建師紀念典禮(東京都提供)


　　本刊編輯部：

　　提到石原慎太郎這個名字，中國民眾立即會聯想到很多辭彙：日本右翼，反華分子，軍國主義者，民族主義者，民粹主義者，煽動者，麻煩製造者……

　　毫無疑問，中國媒體經常給石原貼的這些標籤，無一是正面的。

　　給人貼標籤，有表述上的便利，也有簡化問題的缺陷。事實上，貼標籤已經是作出了評判，--但在作出評判之前，對所評判之人和事應有充分、真實與客觀的了解，應是公認的正確態度。遺憾的是，迄今為止，中國媒體對於石原氏，尚無任何有深度的訪談與報道，雖然對石原慎太郎這個名字念茲在茲進而批判之，但多是對其隻言片語的應激式反應，而沒建立在對其人其言其行的全面系統了解之上。

　　真實的石原慎太郎遠非幾個標籤可以描述。他是政客，也是作家、導演、航海探險家；他既反中，也反美，他是國際上的麻煩製造者，更是日本國內的麻煩製造者；他強調日本的優越，也主張日本與亞洲共存；他謳歌神風隊員，質疑南京大屠殺數字，參拜靖國神社，卻也厭惡戰時日本；他反對當下體制的中國，卻喜愛歷史文化的中國；他是煽動家，經常刺激公眾的神經，不遺餘力地批判日本的種種弊端，卻又是日本最受歡迎的政治家之一……

　　這些貌似龐雜混亂的信息背後，石原慎太郎有著怎樣的邏輯？

　　拋開成見與刻板印象，撇開石原慎太郎是敵人，先看看他是一個怎樣的人。

　　先做了解再作評判，即便是「敵人」，也許也有忠言，本刊報道一位「反華分子」，道理其實很簡單：了解我們的對手，是為了更好地應對他。

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　　本刊記者 楊瀟 黃廣明 發自東京

　　即使是在高樓林立的西新宿，東京都廳（市政府）所在的「雙子之塔」也顯得鶴立雞群。243米的高度令它本身也成了景點，45層的南北兩個展望室免費向公眾開放，人們在這裡可以花300日元列印一份自己生日當天的《讀賣新聞》頭版，再端上一杯咖啡，俯瞰關東平原，天氣好的時候，可以看到西南方向的富士山。

　　在展望室下面，大約17萬職員支撐起了這個GDP相當於澳大利亞的巨型都市的政府運作，78歲的石原慎太郎自1999年起就成為他們的領導者，並兩次連任至今。而在中國，這位東京都知事（市長）更出名的標籤是「頭號反華分子」、「右翼政客」以及「軍國主義分子」。

　　9月16日下午，「雙子之塔」7層的一間會客室，傳說中的石原慎太郎走了進來。並沒有想象中的高大，你可以說他沒有表情，也可以說他掛著禮節性的淺笑，臉頰上的老年斑清晰可見。「你有些問題比較尖銳，我的回答可能也就比較尖銳。」這是他的開場白。

　　採訪開始還不到10分鐘，他就一把扯掉了領帶，扔在右邊的桌上，「我討厭系領帶！」半個小時后，他又脫去了西裝上衣，翹起了二郎腿。他主動提起了釣魚島問題、西藏問題，批評美國和批評中國一樣毫不留情，然而他對日本的用詞卻是最狠的，如果單看他的某幾句話，恐怕有人會以為他不但「反華」「反美」，還「反日」。

　　他也一再聲明對中國文化的喜愛，採訪中曾起身進屋拿來一本書送給記者，是台灣出版的中文版《我不結婚》--這是他70歲時寫的小說，主人公是24歲的青年。他對照記者的名片看了半天，請翻譯為他寫出繁體字，然後才肯落筆簽名，「簡化字不好！」

　　他又不時翻看我們帶來的雜誌，那期封面是「山西王閻錫山」，他看著那個微笑的老頭兒，找了個機會用不太標準的中文重填句子：「東京王石 (微博)原慎太郎」！也笑。

　　採訪結束時，他「警告」我：你要是把我寫壞了，我可是要扔炸彈的！記者又提起《中國可以說不》以及《中國還是能說不》里對他的攻擊，他手臂一揮：「你應該把他們帶來！」

　　人物周刊：你一直被相當多的人看作反華人士，甚至有中國媒體稱你是「頭號反華分子」，是這樣嗎？

　　石原慎太郎：我當然是站在共產主義對立面上的。我很喜歡中國的文化，但是不喜歡中國的共產主義。我想隨著中國經濟的增長、社會的成熟度越來越高，可能有更多的人會對共產主義有不同的看法。

　　人物周刊：所以你是反共不反華。

　　石原慎太郎：對。我不反對這個國家，但是只要共產黨支配這個國家，那麼他對日本就是一個威脅。

　　人物周刊：你至少在1995年和2002年兩次預言中國將會崩潰，現在看來，是不是有點把中國問題簡單化了？

　　石原慎太郎：這個預言是有點偏差了，沒有預測對。我當時這個預測主要是從經濟上，我和英國一個經濟學家對此進行過探討，為什麼預測中國經濟會崩潰？是看到中國的金融市場很不穩定，國有企業的經營狀況也不樂觀，大量資金無法迴流。可是後來一看，很多政府官員都成了國企的董事長，而且很快完成了轉制和民有化，從結果看我們的預測確實有偏差。

　　人物周刊：這種預言的失誤是否也和對中國的偏見有關？

　　石原慎太郎：不是偏見的問題。因為我們是按照一般的經濟常識來預測中國的，因為中國不是資本主義而是一黨制的國家，很多政策超出了我們的想象。當然也可以說是一種成功，對於這種成功我們很驚訝，但也稍微有些戒備。

　　人物周刊：現在中國已經超越美國成為日本最大的貿易夥伴，這對日本意味著什麼？

　　石原慎太郎：中國確實經濟發展很快，而且中國是個人口眾多的大國，在一定程度上，人口就是力量。當然人口多有時候會帶來一定困難，可是達到某個水準后，對國家經濟發展是一個巨大的推動力。當然推動經濟進步一個很關鍵的因素是新的技術，從這方面說中國對技術的評價有一些問題，比如版權問題，盜版比較多，這是一個價值觀的問題，這些行為對被盜版的國家來說是危險的。

　　人物周刊：2008年，你出席了北京奧運會的開幕式，印象如何？之前你到過中國嗎？那次北京之行是否改變了一些你對中國的印象？

　　石原慎太郎：大約15年前去過上海，那時候的印象就是人很多，而且當時上海比較亂，路比較窄，也有很多垃圾，不像日本人會把自己家門口都弄乾凈了。而且人也不排隊。可是這些人到了日本來，也會排隊，所以社會成熟富裕后，人的教養也會提高。這也是我2008年在北京的體驗，中國在這方面還是有很大提高。前幾天看了日本的電視節目，拍的是中國北京798的一些藝術家，看了很有共鳴--這些藝術家也是對這個社會有自己的看法，這就讓我想起了年輕的時候，也是對傳統的道德等等很有逆反的心理，對社會也是批判的姿態，所以年輕人總是進步性的力量，可以帶動社會和文化前進，我對此很感興趣。

　　人物周刊：你也看到了中國社會內部是多元的，那麼日本的一些右翼是不是應該改變「中國社會是鐵板一塊」的看法？

　　石原慎太郎：確實是。人的自由是最重要的，尊重人的自由、尊重人的個性是最重要的，所以我不喜歡一個獨裁的國家，也不喜歡戰爭時的日本。

　　人物周刊：我讀了你20年前寫的《一個可以說不的日本》，你對美國批判得也很厲害，外界評論說你反美又反華，這兩者區別何在？民族主義是不是轉嫁國內矛盾的有效手段呢？

　　石原慎太郎：不是反美，是厭美，也不是反中，是厭中。美國和中國相同之處在用強壓的手段對付別人，總之強權是我不喜歡的。日本現在還是處在美國的統治之下，美國聲稱用核保護傘保護日本，可是對日本來說，周圍的中國、朝鮮、俄羅斯這3個國家都有核武器，唯獨日本沒有，美國如何保護日本？日本最終得不到美國保護，在世界上也沒有發言權。可能我說得比較過激，日本也許應該擁有屬於自己的核抑制力，來在世界上發言。

　　尖閣列島（日本國內對「鉤魚島」的稱呼）問題，可能會成為中美日三方的敏感問題，中國5次召見日本駐華大使，這對日本是一種侮辱。日本也有過民族主義情緒非常高漲的時期，那是在明治維新以後，日俄戰爭勝利之後，結果後來一步步走向了戰爭。當然中國和那時的日本情況不一樣，中國經濟發展很快，年輕人民族情緒高漲，對於中國政府來說也很困難，又要調動這方面的情緒，又要施以控制，以免造成危險。我是比較冷靜地看待這個問題的，中國政府現在可能比較頭疼。

　　人物周刊：中國在1990年代中期也出版過一本《中國可以說不》，其中一個作者後來還到日本和你辯論？

　　石原慎太郎：好像是有過。（不願再談）

　　人物周刊：你曾自稱為存在主義者，反對共產主義對個人人性的扼殺，但同時你又撰寫電影劇本，稱頌為國犧牲的「神風精神」，這難道不矛盾嗎？

　　石原慎太郎：我既是一個存在主義者，又是一個愛國主義者，對於那些和我同齡的、為了國家獻出生命的年輕人，我當然要表示我的敬意。我贊同他們的選擇，我的自我里有國家，而國家裡有自我，這並不矛盾。

　　人物周刊：你在自傳《國家的幻影》里說，「到了今天，所謂的愛國或者憂國的思想表達，及為此而自我犧牲，必將更被認為是滑稽而受到排斥的。」你覺得今日日本在這方面是在退步嗎？你是否為此感到失望？

　　石原慎太郎：我認為自我犧牲是一個男人最大的美德，如果沒有自我犧牲的精神，就沒有男人的魅力。自存主義並不是個人主義，而是黑格爾主張的自我存在主義，我對他的理念和哲學是比較贊同的。一個成熟的文明社會就會出現這樣主張的人，剛剛說的中國的藝術家，他們也可以說是這樣的人物。

　　人物周刊：你是作家出身，1966年受《讀賣新聞》之邀訪問了處在戰爭中的南越，這成為你後來從政的轉折點，現在回看，你當初的選擇是正確的嗎？你覺得以一己之力給日本帶來了什麼改變？

　　石原慎太郎：如果不正確，我還有什麼活的價值呢？（笑）我雖然在自民黨時期沒有太多政績，但是在東京都時期還是很有幹勁的。東京都的職員都非常優秀，我認為東京都知事可能比日本首相更有幹頭，因為有的首相一年都干不滿就要辭職。東京都的預算和加拿大一個國家的預算是差不多的，中央政府的動作太遲緩，而我希望在東京都更快地振興中小企業，要以東京都和中國建立交流項目。

　　人物周刊：你曾經說過要從東京都出發去改造整個日本。

　　石原慎太郎：正在改造。最起碼輻射到了東京都周邊的3個縣：琦玉縣（日本的縣相當於中國的省）、千葉縣、神奈川縣，他們正在參與東京都的改革。不過日本的官僚都很自負，東京都的成功經驗他們也不效仿。

　　人物周刊：很多中國人認為你在東京都人氣非常高，是因為你對中國強硬，他們誤解你了嗎？

　　石原慎太郎：可能是吧。我是不喜歡中國的共產主義，但是喜歡中國的文化。我尤其喜歡中國的兩個人物，一個是鄧小平，一個是《金瓶梅》里的西門慶。（笑）

　　人物周刊：你怎麼評價日本「失去的20年」？假如你是日本首相，要著手做哪3件事？

　　石原慎太郎：我首先可能效仿中國政府，要讓國會3年不動，還要在經濟上搞軍隊式的強硬改革。最重要的是稅制，消費稅不改不行，對富裕階層要大量征消費稅，但對於最基本的生活開銷不應該加稅，比如大米就不該征消費稅，但便利店裡的飯糰就可以加上消費稅。近些年日本人對金錢的慾望越來越強，對交稅納稅都有很大的抵觸情緒，可是如果不把消費稅問題解決了，日本經濟好不了。

　　人物周刊：你在日本一直是以改革者的形象出現的。難怪有人從學術上分析說，很多改革者都推崇強力，帶著點法西斯色彩。

　　石原慎太郎：學術上很多東西都是不正確的！改革和政治都是需要強力的，改革和一些具體的政策當然有很多界限，但是也必須要追求合理的效率。像鄧小平，他雖然是共產主義者，但是在中國第一個提出了對效率的追求，我覺得是很了不起的。我對鄧小平這個人物還是很尊崇的，比如他在一些關鍵時刻的決斷。

　　人物周刊：有媒體報道說你認同「日本民族優秀」之說，請具體解釋一下這個，日本民族優秀在何處？

　　石原慎太郎：優秀是相對於誰來說呢？

　　人物周刊：這也正是我想問你的。

　　石原慎太郎：日本有優秀的地方，也有落後的地方。比如優秀之處，當然不止是日本，也包括中國韓國，好像使用漢字的國家，文化都很發達。日本用從中國引入的漢字，創造了簡短的和歌，也寫出了世界上最早的長篇小說《源氏物語》。中國也有五言絕句和七言絕句，不過現在是不是寫的人很少了？我自己也寫詩。日本另一個優點是細緻，所以日本的電子技術比較發達。

　　我對海洋非常感興趣，也是日本帆船協會的會長，經常出海，常常感到日本是一個島國，自古就大量吸收外國的文化，比如向中國派遣唐使--中日兩國的交流也有過很大的犧牲，鑒真和尚6次東渡日本，在奈良建成唐招提寺；而日本的留學僧阿倍仲麻呂，和李白杜甫建立了深厚的友誼，最後死在中國，杜甫還作詩追悼他。雖然日本比較注重吸收外國的先進文化，可缺點是面對外部壓力時表現懦弱，沒有自己的主張，聲音發不出來。

　　人物周刊：我知道亞洲國家包括日本對中國的崛起有一種戒懼的心理，但是亞洲國家包括中國對日本也有一種擔心：軍國主義的復活。現在的日本，全體國民被動員起來去做一件事情，就像二戰一樣，這樣的事情還可能發生嗎？

　　石原慎太郎：可能性是沒有的。日本已經墮落為個人主義之國，（國家與個人之間的）連帶感已經消失了。這當然是由於美國的統治和奴化，像這樣情形的西方發達國家，可能只有日本這樣一個。

　　人物周刊：你從《太陽的季節》時候就試圖表現一種男性的氣概，你也曾表示過戰後日本對美國亦步亦趨，是最女性化的時代，可是你不覺得，一個和平、禮貌、不給別人添麻煩的日本，才是人們喜歡日本的原因嗎？

　　石原慎太郎：日本現在就像一隻被閹割掉的狗，對誰都無害。

　　人物周刊：可是外界對日本還有個判斷，日本社會這些年是在往右轉，這是不是在往男性化轉變了？

　　石原慎太郎：你看奧運會的結果，這樣的國家不會出優秀的選手。如果一個運動員對國家沒有概念，對國家沒有感情，他跑得也不會很快。

　　人物周刊：你給人的印象是說話口無遮攔，有人說這是你作為文人缺乏理性、感性充盈的結果？你不怕誤會和誤解嗎？

　　石原慎太郎：我說的都是我的真心話，誤解誤會我都不在乎，所以我才是存在主義者啊。

　　人物周刊：在你看來，偉大政治家和普通的政客之間的區別是什麼？

　　石原慎太郎：（起初不解，聽完對「政治家」和「政客」在中國語境里的解釋后說）那日本都是政客。

　　人物周刊：包括你嗎？

　　石原慎太郎：我當然有我自己的主張和理念，所以對自民黨失望后，我就出來了。不過像我這樣的政客，在中國大概就被肅清了吧。（笑）

　　人物周刊：我的感覺，日本愛國主義在戰後體制下被擠壓變形。

　　石原慎太郎：日本沒有愛國主義，也沒有民族主義，二戰前被天皇和軍方鼓動起來的愛國主義，在戰敗后就結束了。現在日本缺的就是愛國主義和民族主義。

　　人物周刊：難道日本的右翼不存在嗎？

　　石原慎太郎：日本根本不存在右翼了。

　　人物周刊：你也不是右翼？

　　石原慎太郎：在街頭跑著宣傳的都是暴力集團。二戰前當然是有右翼的。我喜歡三島由紀夫的一句話：沒有健全的恐怖主義的國家，也不會有健全的民族主義。

　　人物周刊：你認為日本在國際社會應該扮演什麼角色？

　　石原慎太郎：日本首先應該對國際社會有一種表示，比如剛才說的擁有核武器，如果日本真要做，可能用不了3年，就會造出來，包括宇宙飛船，日本有這個技術。現在，日本在國際社會上沒有發言權，也不想發言，如果這樣下去，會被歷史吞沒的。現在的歷史正在進入一種報復的循環，白人世界已經激怒了伊斯蘭世界，這樣下去會形成一種新的混亂。而隨著中國的崛起，中國和美國的摩擦也會增加，日本在其中扮演什麼樣的角色，日本的政治家都不考慮這些問題，當然我在考慮，可是我上了年紀了，沒有用了。

原標題為
你不知道的「反華先鋒「石原慎太郎：喜愛中國（圖）
http://news.backchina.com/viewnews-110234-gb2312.html
白痴編輯，擾亂視聽
如果他喜歡中國，就不會使用支那人
更不會時不時地跳出來反華

他已逝世的弟弟石原裕次郎過去更有名～～

石原裕次郎
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石原裕次郎ウィキペディア

小日本始終是中華民族的敵人，這一點是不容置疑的！！！

回復 1# Hanxin
　石原慎太郎：日本現在就像一隻被閹割掉的狗，對誰都無害。
雖然是狗太監，還是會咬人的。因為被閹割，心理就會更變態，咬人更瘋狂，更毒辣，更殘忍。