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「不信上帝的人都得下地獄」的說法是不準確的

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分_享 發表於 2009-8-19 06:15 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
跟關天網友談地獄,罪與死



作者:羽毛亂飛 日期:2004-10-26  關天茶舍



「不信上帝的人都得下地獄」的說法是不準確的,確切地說是「不信上帝的人不能免於下地獄」。這兩個是不一樣的。
  
  有一個故事,說一群人渡河,突然一個財主掉下水了,於是船上的人奮力救他。一個人大聲喊:「給我你的手!給我你的手!」這個財主在水裡一沉一浮,眼看就要淹死了,但是很奇怪,他就是不肯伸出手來。後來另外一個人說,你不能這麼喊,它是一個財主啊,寧肯死也不給人東西的啊。於是這個人又喊:「抓住我的手!抓住我的手!」這個財主一聽,馬上伸出手來抓住了這個人的手,於是財主得救了。
  
  這個故事是笑話財主的貪心,但是也能解釋上面那兩句話的不同。聖經說:「世人都犯了罪」,事實上世人都要下地獄,這是人犯罪的結果。但是耶穌基督來到世間,向世人伸出手來,說「伸出你的手,抓住我的手,我可以救你不至於下地獄」。於是有一些人伸出手來,他們就被稱為基督徒。有一些人不願意伸出手來,他們就繼續人類下地獄的命運,我們說他們沒有新耶穌,所以要「下地獄」,但是不信耶穌不是他們要下地獄的原因,只是他們沒能免於下地獄的原因,因為聖經說他們的罪「已經定了」。
  
  所以,其實人們對於基督教的理解很多是不準確的。此外,說人都有罪,都要下地獄,當然比說人都有「佛性」,都能自救來的難聽,但是如果我們對我們的人生負責任,就應該知道,我們需要問的是「哪一個是真的」,而不是「哪一個我愛聽」,良藥往往苦口。
  
    我們無罪。誣陷我們有罪的人還恬著臉說「愛我們」,真的無恥之尤。
    
  ——一個事實就是,一個人是不是有罪,從來都不是由他自己,而是由其他人,是用事先定下的,外在於他自己的「法律」來衡量的結果。任何人在法庭上都有權申辯自己無罪,但是他是不是有罪,不是根據他自己的世界觀和價值標準,而是根據高於他的準則來判定的。
  
  一個人如果娶了四個老婆,他是有罪還是無罪呢?這要看根據什麼法律了,如果是在一些伊斯蘭國家,他就無罪,如果他是在古代的中國,他也無罪,但是如果是在現在的中國,他就有罪了:他有重婚罪。
  
  所以說有罪無罪,一定要看法律的前提是什麼。基督教說人有罪,不是根據世間的法律,而是根據上帝的法律,是根據上帝造宇宙天地萬物時所用的規律,違反上帝設定的自然律,人類就會遭報應,比如你從一棟高樓上跳下來,摔死了,你就不要怪上帝為什麼要你死,因為你蔑視了上帝造宇宙時運用的,後來由人類自己發現的萬有引力規律。同樣,你蔑視上帝的道德律,也會導致一定的後果。  

 
  聖經裡面說,泥土豈可窯匠爭辯么?一個瓦器難道能質問造他的手,你為什麼這樣造我么?聖經裡面說上帝有權力審判世人的罪惡,那是因為聖經說人和世界是上帝所造的,上帝創造了人,把自己的靈賜給人,使他們成為了「有靈的活人」,上帝給了他造物靈魂,上帝就有主權收回去,因為這靈本來就出於上帝。所以聖經說「賞賜的是耶和華,收回的也是耶和華」。
  
  一個程序員編了一套軟體,然後這個軟體在運作過程中由於代入了隨機數(等於賦予程序以程序員不加以控制的自由意志),這個軟體運行到後來發生了問題,眼看要導致更大的危害,這個程序員難道沒有權力修改甚至刪除整個程序么?這個程序員要挽救整個計算機,於是決定格式化C盤,從新安裝系統,難道他還要面臨軟體的責難么?在此之前他備份一些程序,準備在重新安裝系統之後繼續使用,而那些不能被分保存的程序就被丟棄,事情難道不是這樣的么?
  
  有人說我們是人,不是軟體這麼簡單。我們有人格意志感情,那麼要知道上帝也不只是程序員這麼簡單,上帝是宇宙的造物主。我們和上帝的關係是被造物和造物主的關係,而個關係正如同程序和程序員。
  
  而且上帝給人類以自由意志,給人靈魂和情感,人類有了自由意志以後就發生問題,上帝要改變這一切,但是上帝還給我們機會在整個宇宙系統重裝之後繼續存在的機會,甚至自己變成人來救贖我們,代替我們的罪去死,這不是比一個程序員對待它的程序要更有愛么?
  
我們每一個人都是罪人,死刑犯可以代替死刑犯去死么?所以很可惜,我無法替你承擔你的罪惡,但是我可以把耶穌基督介紹給你,他可以承擔你的罪惡,代替你受懲罰。
  



上帝是宇宙的上帝,不是西方的上帝,不是美國人的上帝,不管你高不高興。你都在他的國度裡面。
  
  你不喜歡聽「我們都有罪」這句話?好啊,我可以改,說「我們都是會死的」,這下也許說出了一些人不願意想的,可是說的正確么?不必火冒三丈吧?
  
  聖經羅馬書6:23說:「罪的工價就是死」,現在明白我們為什麼這麼說了?
猶太人是要神跡,希臘人是求智慧。我們卻是傳釘十字架的基督
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人間的盒子 發表於 2009-8-19 07:10 | 只看該作者
人不是生來就有罪的,世上也沒有那叫地獄的東西,也沒什麼天堂,聖經只是個故事,目的是讓大家因對上帝的敬畏而約束自己的行為。
我那麼好的簽名什麼時候沒了,氣我。
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iamcaibird 發表於 2009-8-19 08:16 | 只看該作者
本帖最後由 iamcaibird 於 2009-8-19 08:18 編輯

滿嘴胡說八道。

人的罪是又其行為來決定的,而不是生來。所謂的生來就有的罪,早就被人類社會淘汰進垃圾堆了。現在你不能因為對方生來是異性,外族,膚色來定別人為有罪,這個叫歧視,本身就是一種罪。
不能用程序員和產品來類比人類。一個簡單的例子,母親生下一個身體有缺陷的嬰兒,該母親是否有權力殺死嬰兒?難道嬰兒不是母親創造的嗎?即使人類有一天能人工合成另外一個人類,從倫理道德上,創造者還是沒有權力消滅他創造的新人類。我們人類由彼及己的心理,是無法無動於衷地殺死另外一個和自己一樣有感情有思想的生命,當然了,希特勒之流的惡棍除外。另外,有設計缺陷的程序,是由於其設計者的缺陷和無能而導致的,如果人類有什麼缺陷或罪行,那麼要負責的是其創造者,而不是人類自己。你再次證明了你所謂的人類的創造者是個低能兒,是個笨蛋。
我建議樓主的這樣的垃圾帖,沒有人性的帖子,最好不要在這個講理性人性的論壇出現。純屬讓人噁心。
鳥也玩科學,順便關心一下人類的神精生活
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人間的盒子 發表於 2009-8-19 09:45 | 只看該作者
滿嘴胡說八道。
滿嘴胡說八道。

人的罪是又其行為來決定的,而不是生來。所謂的生來就有的罪,早就被人類社會淘汰進垃圾堆了。現在你不能因為對方生來是異性,外族,膚色來定別人為有罪,這個叫歧視,本身就是一種罪。
不能用程序員和產品來類比人類。一個簡單的例子,母親生下一個身體有缺陷的嬰兒,該母親是否有權力殺死嬰兒?難道嬰兒不是母親創造的嗎?即使人類有一天能人工合成另外一個人類,從倫理道德上,創造者還是沒有權力消滅他創造的新人類。我們人類由彼及己的心理,是無法無動於衷地殺死另外一個和自己一樣有感情有思想的生命,當然了,希特勒之流的惡棍除外。另外,有設計缺陷的程序,是由於其設計者的缺陷和無能而導致的,如果人類有什麼缺陷或罪行,那麼要負責的是其創造者,而不是人類自己。你再次證明了你所謂的人類的創造者是個低能兒,是個笨蛋。
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iamcaibird 發表於 2009-8-19 08:16


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天嘗地酒 發表於 2009-8-19 10:34 | 只看該作者
滿嘴胡說八道。
我建議樓主的這樣的垃圾帖,沒有人性的帖子,最好不要在這個講理性人性的論壇出現。純屬讓人噁心。
iamcaibird 發表於 2009-8-19 08:16


圈閱,同意,你去照此行吧
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hellman 發表於 2009-8-19 23:25 | 只看該作者
這是區別天主教和新教的分水嶺.
天主教主張好人都可以不下地獄. 新教主張人再好不信耶穌必然下地獄.
沒有絕對的真理,對這個問題的不同答案表明你們教會是否寬容.
究竟誰能上天堂,有沒有天堂,只有天知道. 教會牧師也清楚的知道,否則沒有人養活
他們.
聖經:代下15:13 凡不尋求耶和華以色列神的,無論大小,男女,必被治死.
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 樓主| 分_享 發表於 2009-8-19 23:30 | 只看該作者

砸磚之前,大家可以概括一下自己對原文的解讀嗎?

砸磚之前,大家可以概括一下自己對原文的解讀嗎?
我的理解:

1. 一個人是不是有罪,是用外在於他自己的「法律」來衡量的結果。基督教說人有罪,不是根據世間的法律,而是根據上帝的法律。
2. 造物主有權處理(審判)被造物(創造不是生養,雞生蛋,而不是創造蛋)因為聖經說人和世界是上帝所造的。
3. 人會死是因為人有罪。因為聖經說罪的工價就是死。
猶太人是要神跡,希臘人是求智慧。我們卻是傳釘十字架的基督
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sousuo 發表於 2009-8-19 23:37 | 只看該作者
不用,反正都是"胡說八道"。

這是最省事,又最風光的評價。
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人間的盒子 發表於 2009-8-19 23:54 | 只看該作者
砸磚之前,大家可以概括一下自己對原文的解讀嗎?
我的理解:

1. 一個人是不是有罪,是用外在於他自己的「法律」來衡量的結果。基督教說人有罪,不是根據世間的法律,而是根據上帝的法律。
2. 造物主有權處理( ...
分_享 發表於 2009-8-19 23:30



基督教自己創造的上帝,其它一切都是基於這一點的,所以都是胡說八道,一點也不過分。
我那麼好的簽名什麼時候沒了,氣我。
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BenAl 發表於 2009-8-20 00:11 | 只看該作者
9# 人間的盒子
說的太對了,沒準哪個"神經病"還要根據豬八戒的法律說分_享是那什麼呢?
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